传统教学毕业论文范文(通用12篇)

传统教学毕业论文范文 第1篇

一、重视基本概念和规律的教学

从建国以来的第一个教学大纲（1952年的教学大纲）起，我们就一直强调基本概念和规律的教学。三十多年来，也有过一些摇摆。1957年之前，觉得基础知识讲多了，太深了，要精简，曾先后发出过多次精简指示。1958年以后，又觉得基础知识讲少了、太浅了，要补充，当时一些地方编的达到大一和大二水平的课本，就是这个思潮的产物。1964年以后，又提出要作更大的精简，砍去三分之一，为些曾编写了所谓“中改本”，还没来得及使用就发生了。在中，否认基础知识的重要性，用“三机一泵”来代替了物理知识，所产生的恶果大家都是记忆犹新的。这些经历教育了我们，使我们对这个问题的认识逐惭深化了。

1、我们必须从国家“四化”建设的需要出发，根据（为了满足这个需要而确定的）普通教育的任务以及物理学科的特点，来认真研究和确定中学物理学科的特点，来认真研究和确定中学物理教学的目的要求，并以此为根据来考虑教学内容。这个出发点非常重要，必须十分明确。如果在这上面不够明确坚定，则就很容易把方向搞偏了。一般来说，最容易出现的偏向往往是只考虑物理学科的特点，而忽视社会的需要，只考虑少数学生升学的要求，而忽视大多数学生就业的需要。国外前些年曾出现进一个“课程设计的结构”理论，有人看到了觉得新鲜，想搬过来改造我们的中学物理内容体系。其实这个理论中虽然有些好的见解，但总的来说是只强调学科特点，忽视社会需要的。我们只能吸取其中合理有用的部分，不能照搬。国内近年的物理教学，特别是高中物理教学，围绕着高考的“指挥棒”转，这中间虽然有多方面的原因，但这种作法，总是不符合大纲中规定的“在中学阶段学好物理，将为参加工农业生产和进入高一级学校打下必要的基础”这一全面要求的。

2、要根据学生的智力发展水平来考虑教学内容的深广度。怎样恰如其分地估计学生的智力发展水平，是一个相当困难的问题。我们的经验是，在强调可接受性的时候，往往把学生估计过低，在强调发挥学生的潜力时，又往往把他们估计过高。要较好地解决这个问题，还需要对我们的学生有更多的了解并进行理论的探讨。国外近来比较推崇皮亚杰的“儿童智力发展的阶段”理论，并且具体地把这个理论用到各学科的教学工作中，取得了一些成果。我们在这方面开展的研究工作不多，实际问题往往还是靠经验摸索着去解决。我希望有经验的教师和各级教研人员能大力开展对学生智力发展情况的深入细致的研究，并希望我们的教育学家，心理学家能在这上面给我们的教育专家、心理学家能在这上面给我们更多的指导和帮助。

3、在根据上述两条考虑来选择确定中学物理的内容时，首先要抓住最基本的、作为物理知识的主干的知识，要抓住在现代科学技术中应用最广泛、最活跃的知识。把这些东西搞扎实了，要进一步提高和运用，才有牢靠的基础。这里最要紧的是精选，不能贪多求全、面面俱到。在中学程度可以学懂的物理知识很多很多，在有限的课时内不可能都讲到。另外，更为重要的是，只要打好了一定的基础并培养了一定的能力，那末一些在工作中需要但原来并没有在学校学过的东西，是完全可以自己学会的。关于这一点，我想大家都是有所体会的。至于怎样才能抓好这个最重要、最基本、应用最广泛的基础知识，这除了我们搞中学物理教学的人要认真研究外，很希望国内老一辈的和活跃在科研前沿的物理学家们多多关心和指导我们的工作。

4、对于精选出来的中学物理教学内容，还有一个根据它们在物理知识体系中的地位以及在现代生产技术和生活中的应用情况来区分主次的问题。1963年的大纲里就提出了要“突出重点、抓住关键“。这以后我们又进一步有意识地把教学内容分成重点知识、一般知识、次要知识三类，分别提出了不同的教学要求。这样既可以使学生的知识面有一定宽度，又可以使他们较为深入地理解最重要、最基本的知识，并有助于避免他们的负担过重。在实际工作中，对这一条的运用也有一些偏差，这就是重点知识越“重”，某些一般知识和次要知识越来越“轻”，有点比例失调。突出重点本是好事，但突了又突，突过了头，而且一头突到无边无际的难题中去，好事就给办坏了。

5、精选出来的中不物理教学内容，并不是一成不变的。它必须随着科学技术和社会需要的发展而变化。从发展的趋势来看，经典物理的内容要进一步精选，现代物理的内容要有所加强；在经典物理范围内，有些知识（例如几何光学）的得要性将逐步提高。但是，这个变化也不能太快、太急，要经过慎重的讨论研究，搞得稳妥一些。变得太快太大，一下子搞得面目全非，往往要失败。国外某些新课程虽曾风靡一时，但过不不了多少年就偃旗息鼓，这是一个例子。

关于选好和教好物理基本概念和规律的问题，我们虽然有一些认识，但还有许多问题没有认识到或者认识不深刻。在选择基础知识方面，当前迫切需要解决的是如何根据学生的不同水平和不同需要解决的是如何根据学生的不同水平和不同需要来选择不同的教学内容并确定其深广度，从而改革长期以来存在的教学内容“一刀切”的现象。在教好基础知识方面，我们曾经提出以基本概念为中心展开物理知识的教学，学生应该通过自己动手、动脑来理解概念，而不能只是靠听老师的中心展开物理知识的教学，学生应该通过自己动手、动脑来理解概念，而不能只是靠听老师的讲解来知道这个概念。这些都是很重要的问题，需要不断总结经验，开展讨论研究，以以进一步提高和丰富我们的认识。

二、加强演示和学生实验

解放前，除少数学校外，我国中学物理教学很少作演示和学生实验。解放以来，从1952年的第一个教学大纲起，就一直强调演示和学生实验，历次修改大纲，对演示和学生实验的要求都逐步有所提高。前，这方面的形势是很好的。仪器的生产逐步发展，配备比较正常，学校教学中的演示和学生实验日益增加，日益提高。可惜一场动乱，把这些来之不易的成果摧残殆尽。粉碎“”以后，又得从零开始。在这个“之”字形的道路上前进中，我们也取得了一些基本认识。下面仅谈谈关于学生实验的基本认识。

1、对于学生实验的目的，我们在五十年代强调的是培养学生使用基本仪器的技能。到1978年搞大纲时，认识提高了一步，感到使用基本仪器的技能不宜过分强调，主要强调一般的实验修养。因为，使用基本仪器的技能达到一定程度主可以了，不必要求学生很熟练。他们将来从事工作，如果要经常使用某些仪器，是完全可以在工作中熟练起来的。而一般的实验修养，如1978年大纲中提到的“会正确使用仪器进行观察、测量和读数，会分析实验数据并得出正确的结论，了解误差的概念并学会初步的误差计算，会写简要的实验报告”等，则是对所有学生无论将来从事什么工作都是很重要的。这一认识的发展，对选用什么实验和如何指导学生实验都有很大影响。

2、对学生实验的要求有了提高。五十年代我们是把实验步骤一一写出。学生照着一步步去做，使用的还是多年流传下来的老办法。这种办法的缺点是学生要求太低，他们可不以不动脑筋地“照方抓药”，实验做完了，为什么要这样做往往并不清楚，因此收效不大。1978年以后，我们除了在初中开始阶段还写出实验步骤外，以后就过渡到不写步骤，而是对每个实验讲清其目的要求、原理、基本作法和注意事项，让学生自己去考虑完成实验的步骤。并自己设计记录数据的表格，使学生在实验中手脑并用。这样做实验，既有利于发挥学生的主动性，提高他们的实验修养，还有助于发展他们的科学思维能力。

3、实验的性质和方式逐步多样化。原来我们的实验是以验证性的为主的，后来逐步增强了探索性的实验。测定重要物理常数的实验也在逐步加强，使用比较精密的现代化的设备的实验也已出现。在实验方式上，原来基本上都是一课时完成的正规实验，后来逐步增加了两课时的、要求较高的实验，边讲边作的小实验，课外自愿做的简易小实验。另外，不少学校还实行了实验室开放的制度，学生随时可以去作实验，甚至作自己设计的一些简单的实验。这样，我们在实验的性质和方式上越来越灵活，多样化，实验的内容日益丰富，实验在教学中的作用日益突出，学生在掌握知识、发展能力上从实验得到的好处日益增加。

4、我们从五十年代起就吸收部分学生到少年宫和其他科技馆进行校外实验活动，这种做法目前正在恢复。校外实验活动是校内教育的重要补充，对发展学生兴趣、培养学生能力作用很大。此外，我们在五十年代曾规定结合物理教学进行一些参观活动，这一活动由于单科搞参观有许多实际困难而未能开展起来，但对工农业生产单位的参观，使学生了解生产实际，懂得物理知识在实际问题上如何真刀真枪地发挥作用，是很有意义的。现在我们中学都要开设劳动技术教育课，在这门课程中学生将亲自参加一些力所能及的生产劳动并进行一些参观，物理教师和生产技术课的教师密切合作，可以在这方面进行许多有益的工作。

这些年来，大家对恢复和加强演示和学生实验上都很重视，作了许多努力，许多省市举办了实验的展览会、交流会，许多老师任劳任怨，尽可能多作演示和学生实验，还自制了不少教具。我们恢复的速度相当快，形势是很好的。当前在仪器生产上我觉得有过于追求“高级”，“精密”的倾向，这样一来，仪器往往搞得很贵，学校买不起。我觉得，除了引入少量的有普遍意义或重要意义的现代化仪器外，一般来说，我们在仪器的生产上还是应注意现象的明显，原理的清晰，不要过多地去追求精确度，中学实验中即使有较大的误差也不那么要紧，不要把仪器搞得那么贵。顺便说一下，我到日本和美国中学去看过，他们使用的仪器，也大多是一般的，并没有多少“高级”、“精密”的设备。

三、强调理论联系实际

这是我们从老解放区的教育工作中继承下来的一个很好的传统。在统治区，中不物理教学是很教条、脱离实际的，三十多年来，我们坚持了这一条原则，但由于对老解放区的经验学习研究不够，加上种种干扰，这一条坚持得不够好，有较大的摇摆。在强调打好基础时，往往忽视联系实际，把联系实际的内容看成额外负担，轻易删掉。在强调联系实际时，又往往忽视基础知识，热衷于去讲那些具体的技术问题。好好总结这些经验教训，可以使我们在贯彻这一原则中明确坚定些。我看可以明确以下几点。

1、理论联系实际可以使学生更好地理解所学的知识，更巩固地掌握知识，懂得所学知识的用处，这些都是对的，都是联系实际的重要作用。但是，联系实际的最重要的作用不在这里，而在于使学生学会如何运用所学知识来分析解决实际问题。对于物理知识，如果只是“懂”了，甚至“巩固掌握”了，但不会运用它，那么，费那么大的精力去学习它又有什么意思呢？“精通的目的全在应用”，同志的这句话说得很对、对我们很有启发的。因此，培养学生运用知识的能力是很重要的。要培养这个能力，除了联系实际外别无他法。理论联系实际最根本最重要的作用就在这里。

2、为了培养学生的这个能力，教学工作中一般应分两步走。第一步是讲过理论知识后，讲授所学知识的应用的典型事例。在这里，不要去讲那些技术细节，而要突出物理知识是怎样被用来分析解决实际问题的。在教学方法上，不要去追求老师自己讲得清楚明白，而是要启发和引导学生来一起分析讨论，最后共同找出解决问题的办法，并注意总结在分析问题中正确的和不正确的思维方式。这一步，可以说是在老师的指导下，学生半独立地学习如何运用知识，有点象大人扶着儿童学走路一样。

3、紧接着的第二步就是在练习题里让学生去独立解决一些简单的联系实际的问题。我觉得，当前我们课本和实际教学中，从这个角度来选编的有实际意义的需要学生用所学知识来分析考虑一番的练习题是很不够的。市场上有许许多多习题集，但其中充斥着人为的在实际生活和工作中根本遇不到或者根本不会去加以考虑的所谓综合题。这样的题，我想不是少作一些好。联系实际的题，可以涉及学生常见的事物，也可以涉及学生没学过的不知道的新问题。我们不能把物理教学搞得那么死，不要什么问题都要书上写了、老师讲过，才能要求学生去解决。此外，不可以进一步考虑让学生自己提出一些实际问题，自己去想办法解决。总之，。这一步是让学生练习独立运用所学知识，当然必要时老师也要作些指引，还可以组织学生进行一些讨论。

4、联系实际的范围不要只限于联系工农业生产实际。生产实际当然是先要联系最重要的方面，但除此以外，在日常生活中，科学实验中、社会生活中也有许多有关物理的问题，也是可以而且应该联系的。联系的面宽广了，学生的视野就开拓些，思想也活泼些，对物理知识的广泛应用以及如何应用就知道得更多些。

这些年来比较强调基础知识，不同程度地出现了忽视联系实际的苗头。有的同导写文章指出这个问题，这是很对的。但也有少数文章一讲到联系实际，又提出中学生不会修收音机、不会修拖拉机之类的问题，也就是又回到1958年和1966年那个提法上去了。我想，对中学物理教学的联系实际，不能老是这样提出问题，更不能老是摇摆不定。我们应该遵循一条正确的原则前进。当然，摇摆一下也许晃可避免的，但这个摇摆至少应该是“减幅振荡”，不能老在那里搞“等幅振荡”。国外在自然科学教学长期忽视联系实际之后，近年来又强烈提出着重应用的主张。对这个动向我们要注意，一些好的想法和作法我们可以借鉴，但对各种议论一不定要有分析。我们在贯彻理论联系实际的原则上有丰富的经验教训，只要认真总结，加强研究，是可以作得更好的。

四、重视培养学生的能力

这一条可以说是我们在三十多年的工作中逐步摸索出来的。1952年的大纲提出了培养实验技能，1956年的大纲提出了培养解题能力和实验技能，1963年的大纲又增加了培养思维能力，1978年的大纲对培养能力的提法就比较完整，同时把培养能力提高到与打好基础同等重要的地位。可以看出，我们对这个问题的认识是在逐步发展、逐步深化的。可惜的是我们对这个问题的研究竟然中断了十余年之久，而正好在这十多年中，国外随着六十年代革新课程的出现，大力开展了这方面的研究工作，因此，与国外比较，我们在这个问题上的研究，无论广度和深度上，都落后了。我们要急起直追。这些年大家很重视这个问题，我们这次会议也以这个问题作为中心议题，这是很可喜的现象。

要培养学生的能力，首先必须使学生在学习中主动起来，积极起来，手脑并用。如果学生消极被动，或者被迫去死记硬背和完成作业，那么能力是培养不起来的。因此，课本必须写得有启发性，能引导学生去正确地分析考虑问题，教学必须采用启发式，教师当然还是要讲解知识，但更重要的是启发和指导学生去动手动脑，自己探索知识。为此，教师在备课时不但要备课本，还要备学生。我们应该强调更多地更深入地了解学生。对不生的了解不能只凭印象。教了几年书以后，对学生总会有些印象，大致能知道他们在什么地方会出现些什么问题。但这还不够，这只是一些感性的东西。我们还应该有目的地进行科学的调查研究，对学生在理解物理知识出现的种种问题加以统计分析，找出其中的规律性，取得理性认识。在这方面有大量的工作可以做。国外近年来也在搞这方面的调查研究，他们有些发现是很有趣的。例如已经是大学生了，对速度、加速度这些概念还有人并没有真正理解，不少中学生甚至大学生对力的概念有着各种错误的理解。要培养学生的能力，首先要深刻了解他们，然后才能有的放矢地去启发引导他们。如果不在了解学生上狠下工夫，培养能力就落不到实处。

传统教学毕业论文范文 第2篇

（一）母语教育是中华优秀传统文化教育的有机构成

“大学语文”的本质属性是母语高等教育课程，应该成为高等教育政策的制定者、各级高等教育机构的管理者、大学教师等的共有理念。语言影响思想，语言就是思想本身。一个民族的集体意识、文化深层编码，都蕴涵在母语中。母语是构成民族文化的最基本也是最重要的元素，母语里有文化的故乡，母语就是祖国，母语承载着民族凝聚力。保护母语，是维系一个国家和民族文化安全的首选要件。换言之，汉语是世界上最古老、最独特、最具生命力的语言系统之一，是中华民族身份的首要标志，也是中华优秀传统文化的直接载体。著名诗人余光中曾说：“当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》？”这句话的理论内涵是在表明：母语是民族文化认同的基本符码。因此，在我国当下的高校课程体系建设中，怎样强调母语教育都不过分。而“大学语文”，就是高校完善汉语母语教育的最佳课程平台。汉语作为当今世界上唯一的象形文字，是文化内涵最为丰富的语言。从母语教育的角度看，汉语的形意特点使之具有工具性、文化性和审美性等多重属性。其中，文化性是衔接工具性与审美性的桥梁和纽带。汉语“说”与“写”的表情达意功能要得到完美发挥，必须借助文化蕴涵来融通工具与审美的语用效果。我们在日常生活中认定一个人“有文化”或“没文化”，主要依据是他的说（口语表达）和写（书面表达），意即所谓“汉语能力是人生的核心竞争力”。所以，强化大学语文课程的母语教育性质与学习效能，是提升中华民族母语水平、传承中华优秀传统文化、张扬民族精神、提高国家软实力和国民素质的重要举措。

（二）“大学语文”学科化有利于加强中华优秀传统文化教育

在《中国教育报》评选的2013年度中国高等教育10大热点问题中，大学语文的问题位列第8，几十年来关于大学语文课程的争论仍在持续。同时，大学语文课程的边缘化现状也仍然是醒目的存在。之所以被“边缘”，除了不具备或较少具备外语课和其他技能通识课的现实功利性之外，还有课程自身学科归属性的原因。根据《学位授予和人才培养学科目录（2011年）》，“大学语文”属于教育学门类下的二级学科“课程与教学论”，和“大学体育”等课程同类。也就是说，与专业性的中文课程不同，“大学语文”在学科归属上已经被“边缘化”。这也成为大学语文课程定位模糊的主因。事实上，早在1986年，匡亚明、徐中玉等先生就呼吁大学语文应成为独立的学科。目前，“大学语文”学科化的条件已经成熟。首先，根据的讲话精神及_、教育部颁布的各项包括《纲要》在内的法规性文件要求，大学语文课程与国家文化强国战略密切相关，这是其他公共课没有的课程优势。其次，母语高等教育是高校各个专业课程教育的基础，提升母语教育的水平与质量迫在眉睫，这是高校人才培养的现实需求。再次，自1938年_教育部规定开设“大一国文”以来，迄今已近80年，“大学语文”可谓历史悠久。虽然建国后一度停开，但课程建设的基本理念和构架并没有太多的变化。最后，大学语文课程已具备了相对稳定的教师队伍和较为丰富的研究成果，这是课程自身发展的内在基础。如果能如“汉语国际教育”那样成为独立的学科，“大学语文”的教学地位就能获得法理上的保证，其独有的课程功能就可以得到全面发挥，融入中华优秀传统文化教育也更为便利和顺畅。自然，关于大学语文课程的所有争议与无奈，也会随之消失。

（三）大学语文教师是传承中华优秀传统文化的主导者和引领者

把中华优秀传统文化教育融入“大学语文”，在教学理念、知识储备、教学能力和方法等方面对大学语文教师提出了新要求。作为中华优秀传统文化教育的主导群体，“大学语文”的师资队伍建设是落实优秀传统文化教育目标的重要环节。大学语文教师要具备深厚的中华传统文化素养和传播传统文化的自觉意识，这是一个基本前提。在知识结构上，大语教师一要有良好的母语运用能力，听说读写的水平较高；二要有基本的专业背景，在哲学、历史、文学、艺术、宗教、民俗等的某一方向有所长；三要专业基础扎实，学术视野开阔，有辩伪存真、去粗取精的理论判断和分析能力。如近年来，某些学校包括高校教师让学生穿“汉服”，对孔子像行跪拜礼的行为，实际上是在把中华传统文化教育形式化、简单化和粗鄙化。“汉服”与“汉朝之服”都分不清楚，既蒙蔽了学生也降低了传统文化教育的应有水准。在教学能力和方法上，大学语文教师首先要成为本课程理论与实践的研究者，以研究促教学，会有力地提高教学的水平和层次。其次，教师不搞一言堂，既不能故弄玄虚，也要避免肤浅单调。应以互动式教学为主。以教材为依托，可以设计文化专题研讨，也可组织经典文本讨论，引导学生联系现实问题进行思考，激发和培养学生自主研读、探究的兴趣与能力。同时，也要借助新媒体技术使教学手段丰富和多元。再次，教师必须改变传统的考试方式，制订以撰写研究论文、读书报告、调研报告等为主要形式的多元化考核原则。当然，各个层次的高校因课程目标的具体差异，会在教学方法的运用上有所取舍，但无论怎样，都不能背离传承中华优秀传统文化的课程宗旨。第四，大学语文教材是强化中华优秀传统文化教育的导向性资源平台。1979年至今，已经出版使用的大学语文教材近2000种，其中影响最大的是徐中玉主编本、王步高主编本、夏中义主编本、温儒编本和陈洪主编本。这5种教材从内容到体例都各具特色，对大学语文教材的完善和创新有一定的启发意义和示范作用。但是要把中华优秀传统文化教育融入到教材中，还须在既有成绩的基础上，进一步更新教材编写的理念、内容和体例。在教材的编写理念上，要明确大学语文绝不是中、小学语文教育在高等教育体系里的内容延续，也不是文学专业知识对非中文专业学生的普及化，更不是单纯的工具性技能的补偿和提升，而是对基于母语教育的中华民族优秀文化固本强基的系统工程。在教材的内容选择上，要以中华优秀传统文化为主线，串连起不同时代、不同人文领域的经典文本；也要精选不同国家和民族的代表性文化典籍。在此，世界性是对传统经典性的对照和融通，能够促进学生由“学”到“思”、由“思”到“智”，以利于中华传统文化的继承和创新。在教材的体例设计上，宜采用以中华优秀传统文化为经，以哲学、历史、文学、艺术、宗教、科技、民俗等学科模块为纬———经纬纵横的单元式体例，既利于显示中华优秀传统文化的导向性，也体现开放性和系统性的教学资源格局。

二、总结

传统教学毕业论文范文 第3篇

在经济高度发展的今天，我们强调人和人性的教育，要求人们善待自己和别人，善待社会和自然，并且学会把人生价值的实现和社会价值实现统一。要达教育的目的，不仅要学习科学知识文化，更需要优秀的文化传统熏陶。优秀的中国传统文化，是宝贵的精神财富，也是优秀的思想教育资源。在“95后”大学生的思想政治教育工作中，加强我国优秀传统文化的影响，从课堂教学、学生思想、业余生活等各方面开展工作，在现实生活中把思想政治和传统道德思想相结合，充分发挥中国传统文化在大学生思想素质的教育的重要意义。

二、弘扬优秀传统文化在“95后”大学生思想政治教育中的意义

1.有利于促使大学生明确精神信仰，树立道德标准，提高思想境界。

“子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。自古皆有死，民无信不立。”中国传统文化把人生的信仰和精神的追求看得比物质生活更重要。“国家兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”强调个人对国家和民族的责任。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来知识者的最高理想。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这对中华民族的民族精神的塑造和发展，有重大的意义。同样，这对95后大学生思想道德品格的完善，有强大的推动作用。

2.有利于激发“95后”大学生的民族精神和爱国情感

祖国是家庭和个人的寄托，是我们物质利益和精神世界的寄托。中国历来有爱国主义和民族精神的文化传统：“先天下忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。今天的爱国主义体现在：热爱祖国，矢志不移；天下兴亡，匹夫有责；维护统一，反对分裂；同仇敌忾，抵抗外辱等等各方面。我们要以宽广的胸怀与眼界，积极而理性地参与到经济全球化的必然趋势中去。处理好爱祖国和爱世界，促进世界和平和发展的关系。通过传统文化的教育，让学生具备民族自尊心和进取心，既充分利用经济全球化过程中的机会发展自己，又坚定地维护国家的和尊严。

3.有利于培养“95后”大学生的诚信意识

在中国民族的传统文化中，诚实守信被看作“立身之本”、“举政之本”和“进德修业之本”，当今社会上由于各种原因，人与人之间的诚信面临相当大的危机，在象牙塔中的学生也受到很大的影响，存在各种诚信缺失的现象，如：考试作弊；恶意拖欠贷助学贷款和学费；求职过程中伪造简历；同时与几家单位签约，从中“择优录取”，单方面毁约等等。若这些情况得不到及时的教育和纠正，久而久之，学生们就会习以为常，踏入社会后随波逐流，丧失诚信的概念。诚信是中国的优秀传统道德的核心内容之一，社会主义市场经济的正常运作要求人人具有契约精神，诚信守法，结合今天的社会情况，对“95后”大学生进行诚信教育更加显得紧迫和重要。

4.有利于促使“95后”大学生学会自省和换位思考。

曾子说：“吾日三省吾身”，孔子道：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。他们都非常重视内省对人的道德形成的意义。反思自己的言行，改正错误的地方，学习正确的道理，并这样长期鞭策自己，才能不断得到提高，达到一个良好品德水平。教育的意义，不仅仅是交给学生知识和技能，更是要教会他们做人做事的道理，成为一名思想上的成年人。心理学在自省上的定义，是自我评价—自我反省—自我调控—自我教育。但是，目前的“95后”大学生大部分比较缺乏“自省”的意识，要教会学生学会自我肯定与自我批评，在自省中，总结过去，并对未来做出规划；往好的方向，引导自身的思维和言行，是高校思想工作的重要内容。儒家提出的“挈矩之道”，我希望别人怎么对待自己，自己就要怎么去对待别人，这就是换位思考的方法。它是正确认识人际关系，妥善处理人际关系的重要思路。“95后”大学生大多是独生子女，在家唯我独尊，来到学校，怎么和同学相处，踏上社会，怎么和同事相处，如何创造良好的人际关系环境，学会将心比心，学会换位思考是重要的一课。在对待他人时，要以自己的切身体验与感受去理解别人的感受和体验。它可以看作是古老的儒家文化中“己所不欲，勿施于人”的口头版本。如果大家都能够换位思考，以平等、诚信、宽容、互助的原则相处，何来“清华朱令案”和“同济投毒案”呢？！

三、在大学生思想教育中开展传统文化教育的渠道和方式

1.课堂教学为主，在思想政治理论课教学中融入优秀传统文化的思想和内容。

每一个中国人从小接受的教育都深受中国传统文化的影响，甚至是在生活的细节中都有体现，如诚实、善良、孝顺、忠诚、敬业、脚踏实地等等，至于爱国、中华民族气节等内容更是耳濡目染。很多思想和思政课的教学内容是一致的。在二者结合的时候，要注意内容的选取和教学的方式方法相结合，不仅要表现出传统文化的内容，而且要概括，提高，体现出思想的深度和广度。从受教育者的实际出发，沟通感情，引起共鸣，这样才能达到提升学生思想道德水平的教育效果。如在《思想道德修养与法律基础》课中根据书本内容，结合优秀传统文化，开辟一些专题：理想信念和大学生成长成才--古代儒家理想、做忠诚的爱国者--古代爱国情感和行为、现代法律思想一与古代法家思想等等。通过视频、学生演讲、辩论等多种方式，结合图画、音乐、表演等手段，将优秀文化直接诉诸学生的感觉，让学生得到切身的感受和提升。在《中国近现代史纲要》教学中，也有很多教学要点可以与优秀传统文化的内容相融合。如_战争以来的各次帝国主义侵华战争前因后果的分析，洋务运动等多次对中国发展道路的探索的总结，抗日战争中军民一心抗击日寇的视频再现等，通过老师的讲解和引导，都能够大大激发了学生爱国精神，激励学生“少年强则中国强”。

2.实践活动为辅，扩大传统文化教育的广泛性

实践活动直观生动，是课堂教学的有效补充。实践活动让学生自己思考和感受，会有和课堂不一样的收获。比如鼓励学生读经典书，看经典电影。书写读书笔记，开展导读、书评、影评等形式多样的活动。比如2014年9月—12月，我工作的学校思政部在全校范围内开展《优秀传统文化征文比赛》，全校学生结合校园生活，写出很多有理论深度，同时具有实用价值的文章。主题从传统的道德思想文化当中摘取，多位思政教师挑选出班级比较出色的文章，结合书本的内容，开展专题授课，引用学生文章中的语言和事例来讲解知识要点，颇受学生好评。征文还经过评选颁奖，这又是一个鼓励学生积极学习和运用优秀传统文化的过程。通过这次活动，学生和老师，在优秀传统文化方面的认识都得到了很大的提升。其他方式还包括：开展演讲、书法、绘画比赛，小组课题讨论等等各种以传统文化为主题举办的校园活动。

3.社会辅导，增加传统文化教育渠道的多元性

举办一些和学生生活、前途、就业等密切相关的系列报告，邀请专家学者，名师，校友等来校做讲座，演讲，其中贯穿传统文化的理念，通过演讲者与广大学生的交流，让广大学生近距离感受感悟优秀传统文化的意义。同时让学生走出校门，对社会各层次的传统文化广泛接触，比如到博物馆参观，到爱国基地考察，让学生认识现代社会对传统文化的传承。鼓励学生学会对社会上的各种现象进行思考和分析，哪些内容和我们从小受到的传统教育是不同的，应该从什么角度认识和看待。

4.学校和家庭互相学习和配合

父母是学生的启蒙和终身的老师，家庭无时无刻不在影响学生。学校经常性与家长进行沟通，通过写信、邀请家长担任外聘辅导员、学校开放日价值参观提建议等方式，倾听来自家长的声音，了解家长对学生从小是如何运用优秀传统文化来方面来教育孩子，汲取家长中的先进经验，注入学校的管理教育方法中。同时及时向让家长传递学校的的教育理念，使家庭理解、接受和配合学校做好工作，提高优秀传统文化教育的及时性和全面性。

四、结语

传统教学毕业论文范文 第4篇

培养思辨能力的教学理念

为了帮助学生在相对较短的时间内对中国传统文化的认识上升至概念层面，同时能够在有限的时间内扩大他们的知识面，获取较为丰富的中国传统文化知识，本课程由两大部分内容组成：一部分侧重于传统实践，包括传统节日，传统技能、技法的介绍，如瓷器、丝绸、茶道、书画、园林、建筑、曲艺、武术、中医等等，这一部分旨在引导学生从表面现象入手，深入探讨这些传统实践背后隐含的文化内涵；另一部分则为形而上的介绍，着重探讨儒、释、道以及中国传统的哲学观，意在帮助学生建构关于中国传统文化的理论框架。这样的课程设置，意在使学生将文化现象与形而上层面的认识相结合，从而对中国传统文化形成相对完整的体系式认知。

面对如此庞杂且难度深浅不一的教学内容，因材施教始终是一项极为有效的教学原则。不过，这个“材”不仅仅指传统意义上的教授对象，也包括不同教学内容、教学材料。而“读议写”课程的教学改革就能很好地满足因材施教的需要。“读议写”系列课程是湖南师范大学外国语学院英语听说读写基础课部级教学团队改革传统英语教学模式的一次大胆尝试。它一改以往教学中锻炼“手段”、单独训练某项技能的做法，将教学目标提升至较高的锻炼思辨能力以及批判性思维能力的层次，引导学生以增强智识为目的，通过课前广泛涉猎阅读材料（读）、课堂讨论（议）以及课后写作（写）的方式，从整体上提升学习效果。

值得一提的是，思辨能力的锻炼是“读议写”课程的重要目标。思辨能力的培养是教育界经久不衰的话题，但教育实践往往与教育理念脱节，这种情况在英语专业似乎更甚。文秋芳教授曾于2009年11月针对11所高校14个文科专业超过2000名一至三年级学生展开过思辨能力的实证调查，实验结果显示，“大学3年期间，英语专业学生思维水平有小幅量变，但未呈现质变的阶段性特征。其他文科类大学生不仅进步幅度大，而且呈现质变的关键期在二到三年级之间。”英语专业学生思维发展变化呈现的这一特点与英语系在课程设置上重视语言能力的培养轻分析、推理、评判能力的训练不无关系。“读议写”系列课程正是针对这一现状就思辨能力的培养展开的一次有益尝试。

三段式教学实践

按照“读议写”课程的要求，中国传统文化课程根据不同的教学内容，遵循归纳的逻辑，将课堂教学分为3个阶段。第一阶段为入门铺垫阶段，这一阶段的教学以激发学生对于中国传统文化的好奇心和学习兴趣为目的，从那些学生自以为熟知的文化现象入手，发现其间不为人留心的关联，对其背后的文化内涵进行深挖；第二阶段为知识扩展阶段，此时要将教学视野扩展至知之不深的种种文化实践，以深化对中国传统文化的了解；第三阶段则为总括升华阶段，旨在归纳总结之前的学习，将教学内容上升至形而上的层次，以建立体系式的认知。对应于这3个不同的学习阶段，课前的阅读、课堂里的讨论形式会相应地产生变化。

第一阶段学习的关键在于从现象中发掘观念。一般说来，学生从出生之日起，一直浸淫于中国文化之中，对于传统文化一知半解，仅知道一些简单的文化现象，熟悉表层文化，但对于这些表层文化现象很少进行批判性思考，对支持这些文化现象的深层文化更是缺乏了解，对之进行探究的意识淡薄。针对这一情况，教师作为课堂讨论的引导者，采取启发式教学，有选择性地择取并罗列学生熟知的表层文化现象，再以连续发问的形式将这些现象上升至概念层面，引领他们发现日常生活中习以为常的事情背后的中国人特有的基本文化观念，再经由辩论、讨论等形式加深理解。例如从引导学生分析汉语里的一些有意思的现象———对于某些奇、偶数的偏好入手，深入发掘中国古人独有的宇宙观等。这些观念存在于人的意识之中并决定人的行为，不少属于集体无意识的范畴，从学生的反应来看，他们大多受控于这些观念却不自知。再如，学习传统的重大节日时，让学生列举传统节日的传统风俗以及与这些节日源起相关的种种传说故事，并对各个节日进行分类比较，使他们发现很多节日背后的文化内涵。从大量的节庆都要进行扫墓祭祖活动不难看出中国人对于祖先的敬重，由此对于家文化是支撑中国传统文明的一大基石有了更深层的理解。此外，这些传统节庆日期的取定，又与中国传统哲学中对数的理解，以及佛教、道教的影响息息相关。从教学中收到的反馈来看，经过这一阶段的学习，学生往往能意识到自己知识结构、经验范围以及思维方式上的不足，他们的好奇心被调动起来，从而激发他们主动学习的兴趣。

打好基本观念的基础之后，第二阶段的学习重点定位于在世界文化的大背景下，从不同角度观照中国传统文化中具有代表性的文化现象，并对之进行深层次的学习。自古以来，中国与外界的经济、文化交流频繁，对世界文明的进程有着重大贡献，因此，这一阶段的学习不再单一地在中国传统文化的语境中进行研习。例如探究为什么中国的四大发明是火药、指南针、造纸术、活字印刷术而非其他诸如丝绸、瓷器等举世闻名的创造或物产，以及活字印刷和造纸术如何影响了欧洲文明的进程等等。

有了第一阶段启发式教学的铺垫，第二阶段教学的特点在于“主动”二字。首先，这一阶段要求革新教学手段，变由老师主导的课堂为学生主讲的课堂。第二阶段的教学按讲授主题事先将学生分为若干个小组，或称小的学习共同体（communityoflearn-ing），在课堂上给每个小组20分钟时间充当“本堂课讲师”，共同就一个话题展开陈述。在陈述过程中给予听众随时就陈述内容进行发问的权力，以此激励讲师与听众之间的互动。此举一方面活跃了课堂教学氛围，调动学生学习的积极性，将被动地接受灌输变为主动学习。另一方面，由于随机提问提高了主讲人对于讲题的了解和熟悉程度的要求，增强了课外学习的严肃性和重要性。换言之，它将课外学习与课堂学习有机融合，在某种意义上强迫学生主动思考，有效地提高了学习效果。当然，这并不代表教师在课堂中丧失了教学功能，相反，这样的教学模式对老师的知识结构以及教学能力提出了更高的要求，不仅要能够加入并引导学生的陈述和讨论，更要能从课堂讨论中启发学生。