高考甲卷作文2022范文800字(实用35篇)

高考甲卷作文2022范文800字 第1篇

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

高考甲卷作文2022范文800字 第2篇

可为与有为

人生在世，有可为，亦有不可为。明知可为而为之者，是谓知者；明知不可为而为之，是谓勇者。知者有为，如水到渠成，是顺时代之变；而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。

“可为”是对使命的自觉认识。1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。在一只不起眼的小船上，中国^v^——支为解放国家、复兴中华的队伍诞生了。她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的.使命，这亦是“可为”。“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。

“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满？他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。青年如吾辈，虽身处和平年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。

王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即使行，行之明觉精察处便是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。五十年代的中国，新生伴随着风雨飘摇。面对朝鲜战争的危急，^v^“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。国内急需和平建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和平建设的环境。回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。

然空谈误国，实干兴邦。古今历来能言者多亦，知行合一者几何？青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。

【备注】2022年高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布，以上内容为2021年高考语文作文题目及范文，后续我们将会持续更新2022年高考语文作文相关内容!

高考甲卷作文2022范文800字 第3篇

《传统源远，创新流长》

“大观园试才题对额”时众人为亭命名。“翼然”神交古人，贴切景致;“泻玉”融情汇景，别出心裁;“沁芳”更是匠心独运，立意高妙。题名如此，生活亦然。我们应在植根传统，积淀文化的同时审时度势，推陈出新。唯有如此，我们方能秉传统之源远，见创新之流长。

传承应放眼全局，赓续绵延，去芜存青。正如蒙曼所说：“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”在时代飞速发展的今天，我们应守住文化根脉，将先辈留下的文化发扬革新。在全球化背景下，文化传承不应抱残守缺，而应跃如充满机遇的世界文化之海，汲取新的活力。古往今来，血泪的教训告诫我们，一味地邯郸学步只能落得黄钟毁弃、瓦釜雷鸣。清末革命以“文化改良”为借口而全盘西化的后果只能是中国人失去文化根脉，被侵略者更加肆意妄为地蹂躏。由此观之，文化唯有不忘传统才能永葆活力，凝聚血脉。

创新应立足当下，厚积薄发，造福人类。正如宋叔和的诲语：“敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。”创新让我们对生活更有幻想，更能体悟生活的价值。从“杂交水稻之父”袁隆平创新解决粮食难题，到“中国量子之父”潘建伟创新领跑信息技术，再到天才少年曹原创新开辟物理发展新领域……种种事实无不表明，创新意识不仅能让我们提高自己，发现自己，还能为社会提供进步的不竭动力。由此观之，创新唯有开拓进取才能行稳致远，大有可为。

传承与创新相辅相成，相得益彰。“我们一手拿着科技的利剑开辟未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。”曲道奎之言道出了创新与传统的平衡：它们并不冲突，而是相互补充，共同绘制美好未来的底色。一味守旧会导致泥古不化，只能跟在古人衣襟之后亦步亦趋。非但难以适应时代的步伐，更无法奢谈超越。一味创新，舍弃根本只会落得“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的困顿结局。非但难觅巧思慧因，更无从谈及精进开拓。

家国天下如此，个人同然。吾辈青年，立于中华民族的复兴征程上，更应发愤图强，以尽绵薄。在学业与生活中两相兼顾，以传统之根深来成就创新之叶茂。

“古老的叶子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”秉传统之源远，方可见创新之流长，正因有创新之流长，方可激发传统之裂变，永续传统之弘扬。吾辈青年，传承文化、不竭创新，必将与国恒昌，再造盛世!

高考甲卷作文2022范文800字 第4篇

《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。

贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。

这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。

我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。

极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。

一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。

高考甲卷作文2022范文800字 第5篇

那天晚上，我做了一个梦，梦见上帝交给我一个任务，让我牵着蜗牛去散布，我接了下来。

我牵着蜗牛大步向前走着，可它实在太慢了，我必须忍着心烦气燥停下来等它。它那样丑的蠕动一点一点地，好像全然不知有我在前面等它。我气愤了它，我开始骂它用很难听语言，可它好象没有听到；我开始控制不注自己的情绪了动手打了它。蜗牛受了伤走的更慢了……

我开始停下来慢慢思考我何不换新一种思维方式，来一次新的尝试呢？

我忽然欣喜的说：“前面有一大片葡萄园，葡萄都成熟了人们正在采摘。”

这一次蜗牛走在前面，真的很不可思议我听见路边知了声声美妙的歌！我看见了不知何时，路边的小树开满了美丽的花朵……天空是那样的蔚蓝，风是那样的轻……这回轮到我抱怨蜗牛的速度太快了因为一路上的风景早让我外忘记了一切的不开心，慢慢的走慢慢的欣赏着……

我清楚的看见蜗牛笑了……

原来换一种思维可以换来一种新的生活啊！

有这样一位青年他在美国一所知名的大学获得了博士学位。此时的他正意气风发，等待着一份有一份的高薪聘请他的合同。可是他傻了眼因为事要求的职位过高，而用人单位却不知他有没有实践能力而不敢聘请他。

如果你是这位青年，你会怎么走呢？继续等待还是换一种思维重新开始呢？

青年选择了后者他去应请了一个程序输入员的工作此时他只拿出一张本科学历证书，他聘上了。工作一段时间后，上司发现他总能够轻松找出程序中的错误，此时他拿出硕士学位证明。这之后他开始参加公司高层会议，有总能提出很独特的见解。在领导的询问下他拿出了博士学位证书。就象大家猜到的一样，在得到大家的认可后，他终于完成了最初的梦想，成为公司最为年轻的CEO。

换一种思维换一种生活你要不要也尝试一下？

高考甲卷作文2022范文800字 第6篇

当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺平”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。

诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。

^v^^v^指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的.我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。

坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。^v^^v^指出，“百舸争流，奋楫者先”，又提出“大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。

青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。

“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！

高考甲卷作文2022范文800字 第7篇

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一(行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的'黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判^v^，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

高考甲卷作文2022范文800字 第8篇

知可为，更有为

百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。

知其可为，必为之。那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。^v^先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。

知其可为，勇为之。探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。

知其可为，毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:^v^从哪里来?^v^子路说:^v^从孔氏那里来。^v^早晨开城门的人说:^v^就是那个明知做不到却还是要做的人吗?^v^一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。

纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆平院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，中国却只有八位，但是我相信中国不缺人才，中国不缺创新。

未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为！

高考甲卷作文2022范文800字 第9篇

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

高考甲卷作文2022范文800字 第10篇

“一枕幽梦向谁诉，千古情人独我痴。”一席诗句把我带入这个红尘烟雨的世界。在这儿，我静听红楼中烟雨朦胧;在这儿，我细视红尘中情意相投;在这儿，我感受红楼中阴阳两隔。

我佩服曹雪芹的文采，一本红楼梦，一部旷世奇书，使多少痴情儿女因情而醉，令多少断肠人儿因感而伤。一个大家族的荣辱兴衰，一对痴情儿女的悲欢离合。在这儿“假来真去真胜假，无原有是有非无”真真假假，虚虚实实，情情切切，皆使我步入红楼。

读罢红楼，掩卷沉思，每一位人儿都在脑海中浮现，我特喜欢林黛玉这个角色。她虽寄人篱下，但她生性孤傲，天真率直，才华横溢，学识渊博。她独特的性格也许是天生的，也许是后天有的。有人说，林黛玉整天哭哭啼啼，怀有悲天悯人之情，多愁善感，令人看之而不欣赏。但我说，美是多种多样的，黛玉的美，袅袅婷婷，如纤柳，如娇花。她身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神，她蔑视功名权贵，她和宝玉志同道合，真心相爱，但这爱情被贾母等人残忍的扼杀了。在宝玉成婚之夜，她焚稿断痴情，终究魂归离恨天。她那坦坦荡荡，无怨无悔的爱情令我敬佩，一弱女子为捍卫自己的尊严与爱情，宁愿魂归天堂。

贾宝玉同林黛玉一样都是封建社会的叛逆者，他厌恶为官，厌恶读“八股”，不屑功名，因而被父亲等认为是“不肖”。但他仍热衷文学与诗歌，常与姐妹们吟诗作对。衔玉而生的他与黛玉互为知己，真心相爱，但在贾母等人的安排下，被迫娶薛宝钗为妻。但因双方思想不同，他“空对着山中高士晶莹雪”，却难忘“世外仙姝寂寞林”。“玉带林中挂，金簪雪里埋”这又何尝不是呢?

薛宝钗肌骨圆润，举止娴雅，热衷于“仕途经济”。她城府颇深，能笼络人心，挂有一把金锁的她，因“金玉良缘”之说与宝玉联姻。但宝玉无法忘怀知音林黛玉，最终出家当了和尚，她只好抱恨终生，独守空闺。对于她，我有的便是同情，在父母之言中，她无怨嫁给贾宝玉，却落得最后，只有一室的萧瑟……

一轮醉月在冷凝处悬吟，片片浮萍碎成了摇曳的翡翠。溶溶月，淡淡风，令人沉醉的宝黛之情，变幻莫测的世间风云，一席红楼引得多少文人骚客的赞颂。我眼中的红楼梦就是一份情，一汪泪，一片愁，一丝苦……

高考甲卷作文2022范文800字 第11篇

典用之妙似山间林，莽莽苍苍;巧借之势如天际海，浩浩汤汤;奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。林深自因有海济，神之一笔天地间。由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。

《红楼》一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范;“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅;“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。

观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。五千光景，非其一也。汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散;隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸;清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起;暮叹宫阙作土，后庭遗曲。

研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源;以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴;以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。

读天下道理，担吾辈重任。厚积自可信手拈来，深思方能化用精巧，贯通终得自成一家，于学如是，于家如是，于国亦如是。多读深思，虚心躬行，以勤致学，以巧持家，以智报国，盖吾辈之责。

山林海海，借先人之智以耕碧千顷;镇海涛涛，化多方之势以润泽光辉;挥毫漫漫，开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一，而一以育无穷也，坤乾自可定矣。愿尽薄力，谨记此道，以吾辈青春，护盛世中华，开万世太平!

高考甲卷作文2022范文800字 第12篇

何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。

很多人说不支持国产就是^v^。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持；动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，假如真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。

创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。

有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？

创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰。获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

高考甲卷作文2022范文800字 第13篇

大家一定听过中国梦吧！中国梦是什么呢？中国梦就是中国人的伟大的梦想结和在一起，就构成好中国梦，然而，实现伟大的梦想就少不了创新，创新没有任何规律，只要有自己想法，就努力支将它实现。不要为过去的快乐而迷失了自我。

举全例子：假如你不小心打碎花瓶，你可能为这事哭泣，而一天都过得不愉快。我们不可以被过去的过错所消沉，要来的总要来，还不如努力让这事不成为自己的肩头上的担当，愉快的过好每一天才是最重要。

如果不是他的创新，我们可能随时忍受饥饿的痛苦，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的路，可袁隆平爷爷还是坚持下来，中国梦，不就是人介的梦吗？只有人民伟大的梦想实现了，中国梦自然实现了，我们要放飞伟大的梦想，让他为我们掐上伟大的梦想的翅膀，飞向美丽深处。只要有了伟大的梦想，你还有什么好怕的我们要向鹰一样去搏击长空，不断创新，挑战自己，我们不是笼中之鸟，更不是井底之蛙，假如你是，就不可能知道外面有多么奇妙，我们不可以半途而废，因为祖国未来总要交给我们。

其实一个孩子最初伟大的梦想是美好的，也是需要学断创新来完成的，但最后，却很少有人完成自己当初的伟大的梦想。有人想过是为什么吧？现在年轻人都缺少了一种拼、闯的精神，不敢去创新，导致太过死板，曾经的伟大的梦想也就此放下。但有些人却一生坚持自己的伟大的梦想，即使最后没有成功体会到成功的快乐。其实在追求伟大的梦想的同时磨练了自己的意志，增长自己的社会阅历。确立一个伟大的梦想是很简单的，可是，为了自己的伟大的梦想去创新，去努力，这个过程是很艰难的，前方的险阻是不可预料的，在完成伟大的梦想的过程中要经历不少摔倒和硬壁，多少人走进你的世界，又慢慢走出你的世界，多少次擦肩而过，你却没有能力去阻挡。怎么？你累了？怕了？放弃了？还是继续坚持？这两条路的前方都一片漆黑。

其实有一种冲动，从懂事那天就早已开始酝酿，它选择了我，把生命来传唱，做最爱做的自己，没有什么不敢，这才是最大的力量，你敢创新就等于迈出了最大的一步。没人愿活在另一个人的影子中，一个人要有自己的伟大的梦想，不要为别人而活，为自己而活，创新会带来你意想不到的惊喜，伟大的梦想也会离你进一步。做自己最爱的自己。在伟大的梦想的现场，每个人头上都有着光环，天上的星星为我们加冕，敢仰望的，眼中充满光芒。

梦在未来绽放着等着你。

高考甲卷作文2022范文800字 第14篇

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高考甲卷作文2022范文800字 第15篇

可为之世，生当有为

中华上下五千年文明，从奴隶社会到封建社会，再到今天的中国特色社会主义社会，可曾有哪个朝代如今天一般大有可为？可曾有哪个时代如今天一般万众皆可为？“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”竟然我们有幸生在这么一个充满机遇的可为之世，那我们何以安心不做有为之人呢？

纵观古今千年，我们所熟知的有为之人，莫不大多是在看似“不可为”的时间、地点、环境下做出一番大事的。比如那许多次的农民起义，明明兵力、装备等各方面都不如朝廷的正规军，却硬是为了生存打出了一番惊天动地的事业，那个太平天国运动就是一个很好的例子。再说近代，硕大个中国被外国一群乌合之众所欺凌，身为一个中国人怎么能咽得下这口气！于是，无数的英雄人物挺身而出，^v^、^v^、方志敏、^v^的无数的仁人志士，他们在那个纷乱的年代，干出了一番惊天动地的大事业——^v^成立了！这其中有太多的牺牲与波折了，自^v^战争以来，中华儿女们一直在寻找救国之路，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动，之后中国^v^成立，高举社会主义的大旗，开始与^v^和资本主义、封建主义作斗争，与全面侵华的日本人作斗争，抗日胜利后又内战了几年，就连建国了都有一群资本主义国家想来干扰中国的发展，尽管救国之路充满了坎坷与艰辛，但他们硬是用热血与牺牲开辟出了这么一条富强之路。纵观古今，中华民族当真是一个奇迹般的民族啊！“乱世出英雄，盛世享安康”，无数前辈们的牺牲换来了今天的安宁，但他们在那么严酷的条件下都大有作为，我们在他们努力的结果中，享受着这么好的条件。有着这么多机会如何能放得下心不作为呢？

身处可为之世，当做有为之人！

当今时代的青年有着前所未有的机遇，有着先辈们创造出来的无比优越的条件，有着千百年来世界上最强大的国家。信息时代，资源共享，思想自由，事事学生优先，当代青年仅需足够努力地学习，便能有所作为。我们有着前辈们前所未有的优越条件与机遇，这可是多少代人做梦都在期盼着的盛世时代啊，能有哪个朝代能像今天的中国这样为每一个公民提供资源与条件去供他们实现他们的梦想、去做他们想做的事？每每想到这里，我的内心总是感慨万千啊。

我生于中国，长于中国，中国就是我最伟大的“母亲”，她给我吃，给我穿，给我住，给我以温暖，我的一切都是祖**亲给予的，将来，我定会千倍、万倍地回报于她。祖国啊，我定不会浪费这优越的条件与机遇，定要发愤图强，为祖国之强大而奋斗！

当代的青年们啊，我们生于盛世，受恩惠于祖国，享受着前辈们留下的甘霖，我们岂能安然享乐做“躺平”者？所以，中国新时代的新青年们，努力吧，奋斗吧，生于此可为之世，当争做有为之人！

高考甲卷作文2022范文800字 第16篇

培养良好的心态，调整好自己的思维模式，对生命质量的提高大有益处。通过现实中的人和事，更证明了这一论断。由于人们思想观念方面的差异，导致了事态形成的不同结果。从某种意义上说，心态与思维直接决定人生的出路问题。

同样的境遇同样的事例，不同的人就有不同的看法。记得以前有这样的故事梗概：两个推销员到非州去卖鞋，竟然发现那里的人都赤着脚。其中一个推销员在发往公司的电报上道：‘立即返回，这里没人穿鞋’另一位推销员则写道：‘绝佳机会！这里将能出售百万双鞋，因为他们没有鞋子。’后来真的与其签约销售了大量鞋子。还有另外一个故事：有位老太太她有兩个儿子，一个卖雨伞，一个卖草帽。雨天时伞卖的好，她为另一个卖草帽的儿子苦恼；晴天时草帽卖的好，她为卖雨伞的儿子发愁。后来有人劝她換一个方式去想这件事，结果老太太无论晴天雨天都乐呵呵的了，因为儿子的货物毎天都有出售啊。

乐观派和悲观者思考问题大不相同，两名罪犯同在一个铁窗内，乐观的人会眺望窗外蔚蓝的天空，悲观的人会低头俯视地上的泥巴。在沙漠行走脚上的鞋子磨破时，悲观者可能觉得寸步难行，而乐观派或许倒觉得更‘脚踏实地’。悲剧有时就发生在一念之差，人在困难面前很无畏，但在情感脆弱时往往不堪一击。在美国有这样一件事：有一位科学家到外地考察，返回时乘坐的飞机在空中突然失控，面临巨大危险，机上的每个人都写了遗嘱，在飞机急速下滑的刹那间，大家闭上眼睛只好听天由命了。就在这死亡即将来临的千钧一发之际，奇迹出现了，飞机在那位高超技朮的驾驶员冷靜操作下，最终平稳的着陆了。科学家怀着异样的心情回到他的家，看到家人正忙碌着圣诞节的宴席。他迫不及待地向家人诉说刚才险遭遇难，差点没永别的经历，但是他母亲、妻子及孩儿正沉浸在准备节日的氛围中，对他的话没有丝毫回应。这位科学家顿时感到一种从未有过的失落与沮丧，觉得人生好凄苦，家人对于自己的安危如此不屑一顾，还有什么生存意义呢？就在晩宴佈置完毕，找他入席时，却发现了他在卧室服毒自尽的尸体。他躲过了灾难，却被一种无形的冷落和不理解推向了断头台，可见人与人之间的沟通和情感交流是多么的重要啊！

社会和家庭都需要和谐与理解，每个人都渴望被人尊重和爱戴。人生的价值是被人需要，是付出后所得到的回应和快乐。人虽然离不开金钱与物质的滋润，更倾向于情感和人际的信赖。有谁愿做社会的弃儿？有谁愿生活在冷漠凄凉之中？有时人的潜力是无限的，就是没有支点把它挖掘出来。在心态好的情况下，自愿付出累点也愉悦；反之，心情不好，就没有激情去做事，即便去做也觉得累。所以，调动人的积极性，就必须从心态入手，而人与人之间的情感是靠沟通与交流使之升华的。那么就不要吝惜语言的表达呵，不要用粗鲁和不雅冲淡和谐氛围。送人玫瑰，手留余香，一抹微笑，一句问候和祝福，都是人生温暖的阳光。当然，对于自我为中心，拒人千里之外者，也用不着巴结他[她]，谁也不是离不开谁。浇花浇根，交人交心，付出真心就应得到真意，耕耘了就会有收获，否则，就失去了原有的意义。良好的心态就是阳光下的花朵——鲜活诱人！因为心胸豁达，总以大局为重的人，往往给周围的和谐是个推动；反之，以个人为中心，戴着有色眼镜看人，总爱斤斤计较者，心态就有些狭隘了。这样的人活的更累，和他[她]在一起工作也不会感到轻松。现实中，因良好心态成功者有之，因心态失控导致崩溃者有之。心态乃生命的甘泉活水，乃前进路上的坐标。综上所述，都说明了思路决定人生的出路，路在心中，路在和谐与理解之中！

高考甲卷作文2022范文800字 第17篇

于可为时代，做有为青年

“可为”是什么？是时代的命题，是对于客观现实的判断；“有为”是什么？是对社会需求的回应，是实践，是奋斗，是“可为”的体现，总而言之，是将一切梦想蓝图化作现实的行动。

“可为”是心中的阳光，指引着无数青年奋斗的方向；“有为”是脚下的力量，承载着青年前行的步伐。时代如同永不干涸的大海，为每个青年源源不断注入“可为”的无穷动力；每个青年奋战在各行各业的“有为”，如百川积汇成海，挽起中国航母行稳致远，驶向未来的力量！

回望过去，革命先烈秉承“可为之心”，终行“有为之事”。“审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。”他们于战火硝烟中带领中华民族在贫弱中奋起，实现由苦难到辉煌的命运转折；于百废待兴中带领华夏儿女在艰难中奋发，实现由衰颓到复兴的全面发展。^v^、夏明翰、方志敏、杨靖宇……这些响亮的名字，闪耀的是一代代人的壮志“有为”。目光所至，南湖红船上的明灯，巍巍井冈山的红旗；耳畔传来，开国大典的礼炮声，“没有^v^就没有新中国”的心声……正是无数革命先烈浴血奋战，夯实了后人“前进有为”的时代地基。

没有“有为”的行动，“可为”只能是空想；没有“可为”的指引，“有为”只能是没有方向的莽撞。

放眼当下，仁人志士生逢“可为之境”，书写“有为之章”。面对空前激烈的科技竞争，天问一号成功着陆，科学家们用好奇创新冲破银河的想象；面对惊险难测的百年变局，“援非项目”蜚声国际，中国用合作共济展现协和万邦的气度。正是无数前辈的功成“有为”，打造了“大国可为”的坚实底气。

正是“可为”与“有为”结合，才让我们从一个胜利走向下一个胜利，从一段征程开启下一段征程。

展望未来，我辈青年定以“可为之志”，力成“有为之才”。“蛟龙”深潜万米，“嫦娥”揽月九天，“悟空”探测太空，“九章”横空出世，“神舟”奋楫星河，“祝融”惊艳寰宇……这些大国重器蕴含着泱泱华夏善作善为的精神密码。邓稼先、程开甲、南仁东、孙家栋、谢军……这些闪光名字指引着我辈青年敢做能为的前进方向。

在每个时代，都有人举头仰望，望穿幽暗阴霾，看向星辰大海，看见美好未来。从明人万户渴望飞天，赍志而殁，到而今航天团队笃志钻研，一飞冲天；从乐音初响的“东方红一号”，到而今凯歌高唱的“嫦娥五号”；从刚毅卓绝的科研前辈敢为人先，到而今人才济济的后辈已为中坚，我们将向着更深更远的太空不断出发。

百年征程波澜壮阔，正是这大有可为的时代，赋予了青年敢为有为的力量；正是这代代有为青年，绘就了社会主义现代化国家的宏伟蓝图，拓展了时代可为的无限空间。

青年兴，则国家兴；青年有为，则国家可为。呼唤新章，领袖新时代的嘱托在耳畔久久回响：“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！”代代青年定会在披荆斩棘中开辟天地，在劈波斩浪中开拓前进，在攻坚克难中创造奇迹。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，为下一个百年积蓄“可为”力量！

100年前，一艘小小红船领航中国，开辟广袤天地，造就可为时代。

100年后，青年将驾驶时代巨轮，擘画有为宏图，奏响时代华章！

高考甲卷作文2022范文800字 第18篇

华灯初上，夜色霓裳；车水马龙之时，焚香静坐；或在层楼上头，山巅水涯，手持香茗，翻开那晕染层层墨香的厚重书卷，我再度穿越千年风雨，赶赴鸿蒙，去体味那大观园中的风月情浓……

一曲红楼多少梦？这满纸的荒唐言造就着文人的一把辛酸泪。绮绣腰玉环的奢靡，毒设相思局的险恶；宝玉前盟断、出红尘的幡然醒悟；黛玉泪尽命断的欲语还休；宝钗“金玉良缘”的冰雪聪明；“千红一窟，万艳同杯，元迎探惜”的无尽内涵；贾、王、薛、史四大家族的荣辱兴衰……这一晚清社会的炎凉世态宛如西下夕阳一般复杂落寞，纵有千种风情，终归是南柯一梦。

“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”。宝黛之间清纯却又热烈的爱情令人动容。“不是爱风尘，似被前缘误”，前世的灌溉之恩造就了今生的木石情缘。青梅竹马，心意相通；同品诗词，共赏《西厢》；少年初遇时的惊喜，“好生奇怪，怎么会眼熟到如此”；青年相知后的惺惺相惜，“你就是那倾国倾城貌，我就是那多愁多病身”。

爱人可遇，知己难逢，大观园中的众多女孩里，唯有黛玉真正懂得宝玉、理解宝玉；只有她不会规劝宝玉走仕途之路，宝玉也更是视黛玉为知己。“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”可无奈，这污泥一般的封建环境，泼辣庸俗的社会风气，终让那位才貌双全、气质不凡的林姑娘凄冷地走出了时间；让那位聪颖灵秀、痴情专一的宝二爷遁入空门；让这段生不逢时的爱情负了孤影。

高考甲卷作文2022范文800字 第19篇

人生旅途，我们总会遇到各种各样的问题，像一座座大山一样阻碍着我们前进。这些问题看似很麻烦，但是我们换种思路去解决，那完全不一样，这就是所谓的“^v^，我们过去”。

当邻居家的鸡，半夜鸡叫吵得自己无法入眠的时候，一般的人遇到这种问题时，情绪会失控，暴躁地跑去跟邻居理论一番，一言不合，甚至可能会大吵一架。

可图中这个人却完全不一样，他换了一种思路去解决问题。他跑到邻居家，把邻居家的鸡买回来了。这样既解决了问题，又避免了争端，真是一举两得呀。这就是解决问题的最佳方法。遇到事情要冷静，要换种思路，迂回解决，而不是简单、粗暴地处理，不然，在解决的过程中，又会制造新的麻烦。

从古至今，那些能成大事的人，一般都能打破常规，换种思路来解决问题。遇到问题，他们不是用常人思维去解决，看起来他们的行为好像跟这件事情毫不相干，可是最终却能达到解决问题的目的。

古时就有围魏救赵的成功案例。赵国向齐国求救，齐国谋士孙膑得知消息时，并没有像一般人一样立马派兵增援赵国，而是反其道而行之，出兵征打魏国，魏国守卫不足，国都被围，国君命在旦夕，所以魏军被迫撤了回来，从而达到了解救赵国的目的，没有正面交锋，不损伤一兵一卒，从而有效解决了问题。

今有犹太人，巧借一美元，用50万股票和国债做担保，从而达到利用借一美元实现不用租金来存放贵重物品的目的。这个犹太人多么聪明啊！一般人只想着要将贵重物品存放于银行，但是他却一反常式，反向银行借钱，以贵重物品作为担保，让银行替他免费保存贵重物品，真是绝妙，妙极，妙哉！

大家还记得狼来了的故事吗？因为牧羊小孩撒谎，所以最终喊破喉咙，大家都没有来，如果他换一种思路，大喊“耍猴了，耍猴了！”村里人由于好奇，想看猴，定会往这里跑来，就能吓走狼，小孩就能逃离危险，羊也不会被狼吃了，自己也不至于到落荒而逃的地步。

综上所述，人生处世如行路，常有山水阻身前，行不通时，有人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出出师未捷身先死的悲剧；而一些人只是转了个弯，换了一种思路，结果截然不同。很多时候我们都需要转换思维，打破常规，勇于创新。创新是一种大智慧，四两可拨动千斤，弱小也可战胜强大。全在于我们思维的活络！

高考甲卷作文2022范文800字 第20篇

“可为”与“有为”

余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。

在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。

坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。

时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。

高考甲卷作文2022范文800字 第21篇

有人问我：“伟大的梦想是什么？”我会告诉他：“伟大的梦想就是你自己长大后想要去实践的东西，虽然可能不会实现，但是却是你从小到大的目标！”

有人问：“你的伟大的梦想是什么?科学家，还是电影家?”我摇摇头，看着电视上精彩的足球比赛，说道：“我的伟大的梦想是当一名优秀的足球运动员，为国争光，使中国人民不再在足球这个项目上被欺负，而是变成强者，这就是我的伟大的梦想。”

当我第一次接触到那小小的足球，我想让它听我使唤，但是，它就像一名不想去上幼儿园的孩子，让我不能让它听我使唤，于是，我便明白了要做一名足球运动员，必须得有好的脚法。踢足球，成为了我一周中必做的事之一，起先，我只会乱打乱踢，不懂得配合。渐渐地，我明白了足球是团体运动，不能以自己为中心，而要以每个人为中心，这样才能打出完美的配合，不然的话，每个人都很自私，拿到球就往前冲，就像内马尔那样，拿到了球之后，长途跋涉几十米，最后，由于自己没有传球，自己射了门，导致球被门将扑出，失去了这次机会，这就是由于私心太强导致失误的场面。

有一节体育课，我们分成两组对抗，比赛开始了，他们是主场，他们开球了，一来他们的前锋就带球而过，幸好我们的门将接住了足球，我想防守但失败了，我们展开了反攻，我们的一名中场带球而过，准备射门时，对方门将一个铲球将我们的前锋铲倒了，我们和他们争辩，他们说：“门将是先铲到球的！”我们只好依了他们，又开始比赛了。因为那次铲球，我们的队员气走了很多，我们以4个人打他们10个人，很困难，对方的球员凭借我们的手球，罚进了一粒点球，比赛快结束时，由于对方门将失误，我们凭借运气进了1颗球，将比分困难的追平。

看着足球运动员们在足球场上那矫健的身姿，使我明白做足球运动员速度和体能也很重要，这对我这种跑步速度一般的人来说，无疑十分困难。于是，我经常到附近中学的操场上练习400米跑和往返跑，来提高体能、速度和敏捷。

为了提高我的技术，我经常在家里和爸爸练习传球，爸爸不在时，我就在楼下对着墙练习射门和接球，通过我持之以恒的练习，我欣喜地发现，我的足球能力得到了很大的提升。

为了实现我的伟大的梦想，我在刻苦学习功课的同时，在业余时间充分利用各种条件，为我的伟大的梦想而努力。我坚信，只要功夫深，铁杵可以磨成绣花针，只要努力，我们付出必有厚报！

高考甲卷作文2022范文800字 第22篇

总想着用大豆做出一道美味的菜肴，但煮熟的大豆难以引起人们的食欲。用盐卤点制豆浆而发明的豆腐让大豆的口感得到了提升，大豆完成了一场华丽的逆袭。

人们常说“思路决定出路”，就是说只懂得埋头苦干是不行的。或许我们不能改变现实，但思路却是改变现实的突破口。秦孝公任用商鞅变法，使秦国日益强大。若秦仍用当初的那些政治措施，不进行适当的调整，又怎么会有秦一统六国的伟业呢？文学巨匠鲁迅曾赴日本学习医学，然而当时的社会现实让他深深意识到医学不能拯救国人，于是他拿起笔杆，去改变国人的思想。自身的探索与改变使人在冰冷而严酷的现实面前找到了突破口，换个思路，就会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的转机。

换个思路，就有可能疏通通往成功之路上的阻塞，从而帮助我们走向成功。上个世纪，美国曾掀起一阵淘金热。美国农民亚摩尔也被卷入这场疯狂的浪潮，然而，数月的努力却得不到一点收获，绝望的他看到了水这个沙漠真正的“金矿”，于是他靠卖水成为了富翁。安藤百福破产后曾一度心灰意冷，生活懒散，但不知何时，他脑袋中冒出了制作方便面这个金点子，于是他重新崛起。我们不该被固有的思维禁锢，要善于找到突破口，这会帮助我们到达成功的彼岸。

不懂改变，不善于换个思路的人，只能在原有的思路上面对眼前的困难束手无策。大禹的父亲治水不懂变通，使人们遭到水灾的重创；江苏盐城“燕舞”电器在这个日新月异的时代不懂技术创新，最终走向了破产；诺基亚没有成为创新者最终导致衰落。不会变通可能会导致失败，细想之后如果我们因前路有无法逾越的障碍而停止行进，不去努力寻找突破口，找到另外一条路，我们的结局是可想而知的。

虽然前路迷茫，当遇到“山重水复疑无路”这种境况，我们应当试着自我探索，努力寻找可以通向目的地的路，我们或许就能够达到“柳暗花明又一村”的新境界。换条路，也许走得更远，那时，会看到海阔天空，灿烂无限。

高考甲卷作文2022范文800字 第23篇

中国^v^走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有^v^就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如^v^、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。

高考甲卷作文2022范文800字 第24篇

“翼然”一词仅着眼长亭，忽视了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景;“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱茏，奇花灼灼”的背景衬托;“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分，浑然天成，与景相符的诗句，方能历久弥新，万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远，创造辉煌。

文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英，周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丧失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感，但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。

科技的昌明与发展，站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考，探索出拯救苍生的青蒿素，用中医为世界提供中国方案;正如中国航天事业，从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射，我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲，用中国实践丈量世界万物，让中国声音响彻大好河山。没有经验，就因地制宜创造经验;前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。

国家的富强与腾飞，要坚定地走中国特色道路，走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和发展中国特色社会主义，走好时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以历史为鉴，创造属于中华人民的新篇章。

借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花”。唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。

高考甲卷作文2022范文800字 第25篇

时光荏苒，生者不息。血与火埋葬着故步自封的时代，新的世界油然而生。西方文明在发展中产生的宏大的宗教体系，中国没有。但是我们有着源远流长的历史。在每一天，每一刻，我们都在记录着过去的史诗。在继承的道路上，我们更在开创出新的天地。历史是中国人的宗教。

遥想上古时期，物质匮乏，人类生存面临这自然的严重威胁。但那却是我们最值得骄傲的时代。我们的先祖，在发现自然规律的基础上，去改造自然。当物质逐渐丰裕，生活开始转好时。我们有了文字，有了音乐。但我们的先祖不满足于现状，或许他们自己也没发现，在对自然的不断探索中，我们的文明不断的发展。人们开始将先祖的故事口口相传，甚至记叙下来。穷源溯流，大概在五千年前，中华文化由此开创。

当神对文化的领衔缓缓谢幕，人们更加珍重于历史，将对前途探索的方向寄于其中。春秋战国时代，诸侯争霸，百家争鸣。这是文化飞跃的时代，孔子继承周礼编纂六经，发展仁理;诸子百家经典辈出;各个国家，编撰出不同的史书;以及大量的兴衰人杰的事迹广为流传。回顾那个时代，纵横家雄辩于朝堂，无不是引经据典，各国的兴亡，又无不是其他国家得以借鉴的蓝本。直至秦始皇横扫六国，一同天下，不尊重历史上兴亡的事实，强征暴敛，最终促成的秦的灭亡。另一方面，秦的同一，对中国历史的发展具有重大的意义。秦始皇废除了古代的封国建藩制度，推行郡县制，从中央到地方建立层层控制的统治体系，并采取书同文、车同轨、统一度量衡等措施，对中国的封建社会产生了极为深远的影响。秦的统一，为中国历史翻开了新的一页。

楚汉战争，项羽迷信武力，倒行逆施，落得了乌江自刎的下场。而汉承秦制，又为中国的文化开创出新的辉煌。

创新不一定都有好处，关键看是否是正确的方向。汉以后，三国两晋南北朝隋唐五代宋元，每一个王朝的兴衰都佐证了继承与创新的关系。奈何明清时代，继承的是不断强化的君主专制，创新的是如何强化皇权，最终导致了近代中国的极端落后。整个近代史，有多少热血青年试图从历史，从外地，找寻救过的道路，成功者又有几人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥无音。像宗教对人有禁锢作用一样，历史留给我们的不全是有益的，我们创新的方向也绝不是随意的。我们继承的应该是中华最优秀的文化精髓，创新的是践行社会主义核心价值观的正确道路，在浩瀚的人类史与纷繁的社会上，写下光彩的一页，立于不败的天地!

高考甲卷作文2022范文800字 第26篇

青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，在新时代的中国，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国;曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走;曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。

百舸争流，奋楫者先。做有为青年，当砥砺前行。奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。新时代的中国，有很多让我们学习的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。

君子务本，本立而道生。摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的传承者必须要有所作为。试想，我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。

有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。

高考甲卷作文2022范文800字 第27篇

有人说：“经验是创新的基础。”我觉得：“如果有了经验作铺垫，那你就离成功更加近了一步，如果再加上自己的创新，那就更加是锦上添花了。”

古今往来，每位发明家都是从失败中总结经验和教训而后才有创新，才发明出一件新产品。爱迪生说过，“要想发明新产品，就要有异想天开的想法和无数次的失败。”

是的，爱迪生不就自己证明了他的论点嘛!当人们都过着烛光生涯的时候爱迪生就站出来说，要发明一种叫“电灯”的新东西，人人都以为他是痴人说梦话，但是，他就是不理会。他虽然不断失败，一次又一次跌倒，但他从来不放弃，仍去找书籍看，从中发现许多“前人”留下来的没被他人重视的宝贵经验，结果他借用别人的经验加上自己的经验和努力汗水，成功地发明了“电灯”。

后人还不满意，又借用了爱迪生的“电灯”再加上自己的新概念，又发明了“无影灯”，造福了许许多多的手术病人，方便了许多医生。所以说，要想自己突破，就要借用一切能够利用的东西帮助自己，这样就可以少走许多“冤枉路”，从而更快更好地实现自己的梦想——自创!

借用别人的“经验”和“成果”而自己却不努力是不行的。就拿我们的杂志上的文章来说吧：现在很多杂志上的文章基本上都是千篇一律，只不过是改头换面了而已，所以杂志读起来都是索然无味，现在我基本上已经很少去买杂志就是因为他们都是“借用”的，而自创的成分太少。

但是，全部靠自创也未必就很好，我们不要认为“拿了”别人的东西而觉得对不起别人，我们只是知识借用而已。伟大的文学家鲁迅先生不是要我们用“拿来主义”精神去借鉴别人好的东西来弥补自己的不足嘛，这叫做“取长补短”。国家的政策也是如此，要借用其他国家的好策略，结合中国自身的情况再制订出适合中国国情的方针路线来建设有中国特色的社会主义国家。现在的中国正在飞速发展，向世界强国迈进。而其他比较落后的国家也“借用”我国的经验，使自己的国家不断进步……

借用别人的经验再加上自己的创新，那才是我们发展自己的上上之策。而我们高中生现在要做的事就是借用别人好的学习方法来提高自己的成绩，成绩好了，就等于已经跨入大学门槛的第一步。因此，我们要使自己的文化知识基础更扎实更牢靠，再经过高等专科学校深造之后，将来成为一个高技能高素质的新社会新人……

高考甲卷作文2022范文800字 第28篇

如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。

这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。

心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了^v^反动派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年^v^的力量，赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。

坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片平静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。

努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。

拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。

高考甲卷作文2022范文800字 第29篇

《明晰边界方能拥抱百花齐放的创作空间》

一年一度的高考已落下帷幕，但人们关于语文作文的讨论依旧热情不减。其中，高考全国甲卷作文引用《红楼梦》中“大观园试才题对额”情节命题，笔者认为，不妨从版权角度对其进行解读。

“为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》‘有亭翼然’一句中，取‘翼然’二字;贾政认为‘此亭压水而成’，题名‘还须偏于水’，主张从‘泻出于两峰之间’中拈出一个‘泻’字，有人即附和题为‘泻玉’;贾宝玉则觉得用‘沁芳’更为新雅，贾政点头默许。‘沁芳’二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。”从版权的角度细读题干，使人联想到作品创作过程。或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，三种不同的创作方式有可能带来妙笔生花的文章、栩栩如生的画作、活泼立体的音像作品，但也有可能会面临不同的版权侵权风险。

有人提到借用欧阳修《醉翁亭记》中的“翼然”二字，从现在的《著作权法》来看，“有亭翼然”只包含四个汉字，不足以体现其创新性，即不能构成作品，不能受到《著作权法》的保护;且在《红楼梦》中的故事发生时，《醉翁亭记》版权保护期已过，作品进入公有领域后无需授权即可被直接引用。

贾政主张从“泻出于两峰之间”拈出一个“泻”字，他人附和为“泻玉”，这种部分引用加入个人创作的借鉴化用方式在日常创作中最为常见，也极易产生版权侵权风险。

不可否认的是，创作通常要站在前人的肩膀上进行，但借鉴程度决定了其是否构成版权侵权。《著作权法》允许在创作中引用合理长度的作品片段，但不允许完全或主要以他人的作品代替自己创作的行为。

贾宝玉结合花木映水的佳境和元妃省亲的时事作出“沁芳亭”，并吟出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的对联，体现了贾宝玉的文学素养，也为后人展示了作品创作的条件和过程，即作品既要独立完成，也要体现一定的智力创造性。

有人提出，《桃花扇》中“叶分芳草绿，花借美人红”与该对联有异曲同工之妙，“沁芳”与“芳草”也颇有相似之韵味，贾宝玉的独创可能是以已有的作品为基础进行的再创作，但其与原作品之间存在着可以被客观识别的明显差异，符合《著作权法》对作品要求的“独创性”，构成《著作权法》保护的作品。同时，这也从侧面说明作品创作是在长期的学习与积累之后输出的过程，站在巨人的肩膀上加之个人有效思考，独创的作品才能有更强大的生命力。

“或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创”的高考作文命题在不同的领域可以引发若干不同角度的启发。从版权的角度来说，《著作权法》鼓励在合法框架内多元化创作方式的运用，三种创作方式固然存在侵权风险，但不能否认其在作品创作中的积极作用，注意借鉴、移用的边界，方能拥抱百花齐放的创作空间。

高考甲卷作文2022范文800字 第30篇

19世纪数学家.西尔维斯特指出：“置身于数学领域中不断地探索和追求，能把人类的思维活动升华到纯净而和谐的境界。”数学与我们的生活息息相关，有着十分密切的关系。比如你要盖一栋楼房，必须要计算好每一层楼的面积，每一个房间的面积，计算时你就要先看看它是什么形状，如长方形的面积是：长乘以宽，正方形的面积是：边长乘以边长。如果算错，有可能导致沙石材料的浪费。

有许多人认为数学不但枯燥无味，而且没有实在意义，又难学又没用。也许有人认为学数学很吃苦。数学很难吗？不，它本身并不难。你要是只用同一种思路去想，题目会变得很难。但是，只要创新思路，巧用方法，这些难题就会迎刃而解了。比如说下面这道题：求乘以的积里面有多少个奇数。这道题，乍看之下很难，但是只要你用另外一种思路去想，这道题就会变得很简单。把变成再用乘法分配率，就会变成了最后答案就等于里一共有9个奇数，这样答案不就出来了吗？而且过程也不是很简便吗！还有另一种方：找规律乘以换成乘以的平方是9，有一个奇数；33的平方是有两个奇数；333的平方是有三个奇数。以此类推的平方就有九个奇数。这也不是一个简便的方法吗？把法如果你要真正去算的话，那要算到何年何月呀！相比之下，创新思路，巧用方法的确能够给我们学好数学提供捷径。我们要去探究，去细细品味学习数学的乐趣。

数学，它就像一座高峰，直插云霄，刚刚开始攀登时，感觉十分的轻松，但我们爬得越高，山峰就变得越陡峭，让人感到恐惧与害怕，这时候，只有真正喜爱数学的人才会有勇气继续攀登下去，但只有真正能够创新思路，巧用方法的人才能轻松地爬上巅峰，只有真正能够创新思路，巧用方法的人才能看到山下那美丽的景色。

在这个数学王国中，要不断的攀登、进取，去感受那数学的美！

高考甲卷作文2022范文800字 第31篇

俗话说：“和尚和尚，不剃头，不成样。自然，和尚的头顶就是光溜溜的。”可把梳子卖给和尚岂不是多此一举？我带着满心好奇，读了《把木梳卖给和尚》这篇短文。

读后，我感慨万千。这个故事主要讲述了一公司因规模发展的扩大，且高薪招聘一名营销员，相马不如赛马，人山人海的应聘者都跃跃欲试，但试题弄人，“把木梳卖给和尚”应聘者连连挥袖而去，只剩下三位有意志的年青人敢于尝试。最后，小伊以十天只能买出一把和小石以十天只能卖出十把被淘汰，而小钱却以十天卖出一千把的商业头脑赢得了职位。原来，小钱打探到了一个久负盛名的寺庙，想到以大师书法超群来在木梳上刻“积善梳”三个字，赠与进香者，让这些善男信女，梳却三千烦恼丝。

当问题摆在眼前，有的人遵循正常思维形式去处理；有的人略有探究却不懂转弯；而有的人却敢于尝试，大胆创新。截然不同的思维方式，结果也不相同。如果我们总是用一种思维方式去思考问题，那就如被困在迷宫里，总是碰壁，总是走不出去。假如换一种角度，就会有拨开云雾见青天的感觉，就像故事中的小钱，找到了一条很好的商道，成功地开拓了市场。

在现实生活当中，我深有感触。记得那一次，我正在思考一道数学题，左思右想，苦思冥想，但是答案就像在跟我捉迷藏似的，迟迟不现身。怎么这么难呢？忽然，我灵机一动，推理法！我将原来的一般思维改成推理方法，一步一步推理，果真，不一会儿，便有了准确的答案。瞧！这就是“机巧善变”的好处。总之，换个角度看事物，换个思维看问题，说不准会有新的发现与收获。

人人的生活都像走迷宫，判断错了，就换着走，可能就会有新的发现，倘若死板走在一处，就永远困在迷宫里了。新思路决定新出路，《把木梳卖给和尚》这个小故事让我懂得了“机巧善变”的真谛。

高考甲卷作文2022范文800字 第32篇

暑假里，一个阳光明媚的下午，我们一家去外婆家玩，顺便吃个晚饭。玩了一个下午，终于要吃晚饭了!

外婆正在做蒸蛋。她一边做一边问：“谁愿意帮我抓鸡呢?”我立马跳起来，兴奋地说：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和红雨姐姐在一旁一声不吭地玩着手机。外婆欣慰地点点头，满脸笑容地说：“好孩子，那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不这么认为尼?我虽然一脸疑惑，但还是点点头，送给外婆一个灿烂的笑容。我飞块地跑到鸡圈边，顺手抄起了一把扫把当武器。我站在鸡圈边还没动呢，

那些大鸡小鸡们倒似乎察觉到了我的来意，顿时各种鸡的尖叫声混着杂物倒下的声音充斥着整个鸡圈，那声音简直快把屋顶给掀翻了。不管了，快刀斩乱麻吧，随便抓一只就行。对，那母鸡背对着我，应该比较好下手吧?想到这里，我拿起武器，飞快地冲向鸡群，妄图抓住那只母鸡。那母鸡似乎身后长眼似的，它极其重要灵敏地躲过了我的攻击，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地从我伸出的手下冲过去，往我身后跑了。哎，连个鸡毛都没碰着。首场战斗失败了，我又开始执行第二计划。

偷袭不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿软，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一会儿，母鸡淡定地在站离我几步远的地方吃着草籽，而我却上气不接下气了。再这么下去，母鸡没抓到，我看我得先送医院了。怎么办呢?我眼珠骨碌一转，硬的不行，我就来个智取。

说干就干。我找来一个笼子，倒扣在地板上，用个树枝支起一条估摸母鸡进得去的缝，树枝上绑条绳子。再倒来一些米粒，一直从笼子里延伸到鸡圈边。大鸡小鸡们看到了睁得大大的眼睛一个劲地瞅着地上的米粒，可是看着我和哥哥就是不敢出来。于是我和哥哥躲在一边。不一会儿，以为险情解除的大鸡小鸡们纷纷跑了出来，一路啄着米往笼子走来。一只大公鸡，仗着身材高大，硬是把其它的小鸡挤到身后，第一个来到笼子边，笼子边啄了没几下就直接钻笼里去了。说时迟那时快，我赶紧拉了下手中的绳子。只听“啪”的一声，公鸡被牢牢地盖在了笼子底下。哈，请君入瓮，大功告成!我心里别提有多高兴了。

老师总跟我们说创新无处不在。这次捉鸡事件让我深刻地感受到只要愿意多动脑筋，总能找到解决问题的方法。是的，只要愿意多动脑筋，我也可以是个创新高手。

高考甲卷作文2022范文800字 第33篇

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

高考甲卷作文2022范文800字 第34篇

《“拿来主义”的三重境界》

这三种情况，如果用递进的角度去看，反而更有意思：刚开始才学不够成熟，便采取“拿来主义”，直接移用;逐渐有了一定的积累后，开始“萃取”化用;有了更深的积累后，便能根据情境“妙手偶得”。不妨将三种情况归纳为“拿来主义”的三重境界，初入基层的青年干部，难免缺乏基层经验、大局视野，如果按照其逐步提高，不失为一种快速转变角色、融入基层的“捷径”。

潜心积累，方能“拿”之有物。

“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶?”干事创业，学与问是第一步，学与问的本质其实就是去“拿”他人的理论成果、经验方法来充实自己的“知识库”。做基层工作，如果没有足够的知识、经验和本领，就容易在繁忙中迷失方向。要多读名书典籍“取取经”，多到新闻媒体“冲冲浪”，沉下气来用“放大镜”发现问题，用“显微镜”解剖问题。发展怎么干、治理怎么抓、工作怎么做，要抹得下面子、弯得下身子、走得出圈子，多缠着前辈问一问、深入群众走一走、跳出地区看一看，从各方面入手，以海纳百川的气魄把“硬道理”“老经验”“土办法”“新思路”等通通“拿来”，有效更新知识“蓄水池”，确保“拿”之有物，“拿”到出路。

精心雕琢，方能“拿”之有度。

用心实践，方能“拿”之有效。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”虽然有度有物地“拿”，得到了“小收获”，但是如果仅仅满足于此，终究难成“大事业”。须认识到，“拿”的最终目的，是以深厚积累在实践中迸发出举一反三的力量。好比写论文，从“小切口”开始，不断吸收“他山之石”，还要历经反复计算、逐字研究，最终取得“大突破”。做基层工作同样如此，不仅要学习吸收经验知识，还要发扬知行合一的优良作风，鼓足“水滴石穿”的意志力，在火热的基层实践中反复推敲，从中启迪智慧、发散思维，总结出经验背后存在的普遍规律，在“普遍性”中参悟“独特性”，孕育出全新的经验方法。唯其如此，才能确保“拿”之有效，“拿”而有用。

高考甲卷作文2022范文800字 第35篇

《水上亭，花木映 浑忘象，盼姊归》

穷形尽相的描写、令物态生辉的刻画，当然有一种活色生香的美。超以象外，缓缓心醉，是另一种无形无象的绝美。“陌上花开，可缓缓归矣”，魏晋风度，遗韵犹存。有些美，有些情，很含蓄。观“沁”字字形即知：“沁”是像水一样渗透入心灵。“沁”的本义就是指香气、液体等渗入或透出，内涵重在无形有意，重在心灵感觉。

世上除了死去活来的热恋，还有温馨的亲情、友情;除了一见如故的热忱，还有相见亦无事、不来又忆君的隽永。有词牌名曰“沁园春”，闻名即半醉。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，美则美矣，可惜太实了，没有想象空间。其实即使春色没有“一枝红杏出墙来”的显摆，香、味、清新空气也是关不住的。尤其是园子有了人，有了思念，不仅关不住，“春”还会主动往外面蹦呢。搭梯__、尺素传书，古代恋人们的私奔，就是因相思而蹦出园子的常见方式。“天街小雨润如酥”，以“酥”写春雨，是通感，感觉也很妙，而“沁园春”则更空灵，满园的春色春意春香浸濡着五官六脏乃至精神，哪里还需要去细究满园子种的是红杏白梨，还是桃李玫瑰呢?管他“红了樱桃”，还是“绿了芭蕉”!我等凡人，只管缓缓浅酌或痛饮深醉就行了。

喜读《西厢记》的贾宝玉，深得情深忘象、爱深忘我之意，所以为亭子命名卓然不群。

“翼然”是牵强而不恰当的。平地水池的亭子哪有“翼然”之感?《醉翁亭记》“有亭翼然”，那是因为“临于泉上”，醉翁亭的特殊位置，真的带来了如鸟翼然的特殊感觉，欧阳修说的是大实话。大观园这个亭子并没有高低错落起伏之感，以“翼然”命名就有东施效颦之嫌。贾政估计读书不多，总在《醉翁亭记》文中转来转去，他盯上的是《醉翁亭记》“泻出于两峰之间”这句。欧阳修笔下的“泻”，是真泻，是实写瀑布。贾政身边的逢迎附和者以“泻玉”命名，一门心思往富贵寓意上靠、往贾政的立意上靠，与亭景不符。平地起园、园中掘湖、湖上建亭，静景静水，何来“泻”?文字似雅而大俗，且“泻玉”二字含不祥之意。钟鸣鼎食之家、富贵祥和之气，宜含宜敛不宜泻，更何况“玉”是下一代家主贾宝玉的命根子，怎能“泻”之?命此名者，其才轻浮、其心当诛!

而“沁”就不同了，“沁”是奔着心灵深处去的，不打扮、不矫情，也没有高冷与傲骄。“春色恼人眠不得，月移花影上栏干”是王安石被春色“沁”恼了，他只好去静观月光来排遣情绪。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”是苏东坡被春色“沁”激动了，他选择亲近春色伴美而眠。经常被美、被爱、被“芳”熏陶“沁”过的人，心灵会不由发生变化，变得柔软而晶莹。家中的亲人，或许不帅、不靓，但却最善“沁”。甚至家中宠物，有时也在不经意间“沁”你一下，治愈你的小创伤。

在宝玉心中，元妃首先是姐姐，小时候时常抱宝玉的姐姐，宝玉自然记得姐姐沁人心脾的气息，这个“芳”字是属于女性的。元妃省亲，其实就是宝玉的姐姐回娘家，宝玉命名园中桥上亭子为“沁芳”，不攀皇家、不彰富贵，只见亲情的馨香，亲情、景致衔接得天衣无缝。宝玉的命名，非才力能胜，妙在因亲情真情而来的性灵之美，亲切暖人，直入灵魂。

贾府为元妃造了园、修了亭，宝玉为亭子取了一个好名，元妃何日归?暖男弟弟宝玉盼着呢。