评论文章范文300字(共28篇)

评论文章范文300字 第1篇

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为深入贯彻党的十九大、十四大、十四届三中全会精神，全面落实《xxx浙江省委关于推进清洁浙江建设的决定》的要求，推动全省国有企业全面深入发展。 以下是为大家整理的关

评论文章范文300字 第2篇

析论不明，语多欠详。

结构松散，文句欠佳。

语多重复，文欠调畅。

选词失当，意不明朗

用词欠妥，语气不贯。

析论不明，语多欠详。

识见不高，文句生*。

用词妥切，议论精当。

激昂慷慨，扣人心弦。

见解脱俗，理顺意明。

细心求*，丝毫不苟。

笔力劲健，见解不凡

措辞得体，立论公正。

繁简适当，层次分明。

句句有力，字字精辟。

入情入里，甚见精纯。

笔致轻松，理畅辞达。

豪放雄奇，不落俗套。

面面俱到，论断正确。

诠释明确，措辞顺当。

说理调畅，议论允当。

文气充沛，段落分明。

思想敏捷，眼光远大。

脉络分明，有条不紊。

徒多费词，毫无精义。

文从字顺，言简意赅。

内容杂乱，词句欠通

文句生*，意不明畅

评论文章范文300字 第3篇

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。

(二)将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。

(三)应用原文做导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。

(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。

(五)将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

评论文章范文300字 第4篇

时事评论背景：

时事评论观点：

纵观人类发展历史，创新始终是一个国家、一个民族的核心竞争力。改革开放30多年来，中国经济奇迹的诞生，靠制度革新解放生产力，也靠科技进步发展生产力。今天，世界科学技术的发展进入一个关键性时期，随着信息技术和生物技术的创新积累，人类正站在新一轮科技革命的门口。试想，如果可控核聚变能够实现，石油和煤退出历史舞台;如果新的超导材料被发现或合成，电力传输不再存在损耗;如果基因治疗取得突破性进展，人类平均寿命猛增至120岁以上，这个世界的格局将会发生多大的改变。而从我国经济面临的新形势看，在深化供给侧结构性改革的今天，更是迫切需要全面提高创新供给能力。

同这些要求相比，我国科技创新还有不少“短板”。整体而言，关键领域核心技术受制于人的格局没有从根本上改变，科技基础仍然薄弱，科技创新能力特别是原创能力还有很大差距。科技成果转化渠道仍不畅通，企业尤其是中小企业作为创新主体还不突出，科研人员的创新积极性还没有充分调动起来。

要实现建设世界科技强国的目标，让科技创新真正发挥“第一引擎”的作用，深化体制机制改革，破除制约创新的障碍，刻不容缓。人才是科技创新最关键的因素。回看今年两位国家最高科学技术奖得主的经历，赵忠贤的团队一度艰苦到在被窝里打老鼠，累了就在桌椅上靠一靠，饿了就煮面条;屠呦呦入职时，实验室连通风设施都没有，除了在实验室“摇瓶子”，还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本。今天我们拥有世界上规模最大的科研队伍，科研条件已然大大改善，更需进一步调动和尊重广大科研人员的创造精神，大力培养创新型人才。既要赋予科研院所和高校更大的科研自主权，赋予创新领军人才更大的自主权、更多的人财物支配权;又要加强知识产权保护，提高科研人员成果转化收益分享比例，探索对创新人才实行股权、期权、分红等激励措施，为科学家撑腰，让创新者“名利双收”。

评论文章范文300字 第5篇

(1)引言

生命短暂而永恒。如何度过短暂的一生？永生应该留下什么？这是每个人都应该回答的话题。

人生的路上有阳光，有大道，有鲜花，但也有风险，有激流，有霜冻。我该怎么走？

我们的一些前辈和同行已经给出了正确的答案。以下选取的材料是他们的答案。

(2)事实论据

xxx胸前的奖章

xxx总理生前左胸一直佩戴着一枚长方形奖章，他在任何地方、任何季节都佩戴着这枚奖章。奖牌的右边是xxx的头像，左边中间是xxx写的“为人民服务”五个字。xxx一生以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放和中国人民的美好未来无私奉献了一生。

莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上帝生我们是为了把我们当火把，不是为了照亮自己，而是为了照亮世界。”他满怀热情，写了37部戏剧、两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚的作品反映了英国封建制度的解体、资本主义崛起过程中的广阔社会观和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团的罪恶，如频繁的内战、穷人和资本的原始积累，宣扬个性解放、男女平等、爱情自由等人文思想。

他给后人留下了丰富的精神财富。

爱因斯坦谈论生命

爱因斯坦曾在居里夫人的敦促下去巴黎讲学。当他讲完，走下讲台时，周围是一群年轻的学者。他被要求在纪念册上题字。其中一个铭文写道:“记住，人是为他人而活的...我的精神生活和物质生活都依赖于他人(包括活人和死人)的劳动。我必须用同样的重量来回报我所得到的和我正在得到的。”

爱因斯坦还谈到了他对其他地方生活的看法。他说:“人只有投身社会，才能发现其实短暂而有风险的人生的意义。”他还说:“对我来说，人生的意义在于设身处地为别人着想，为别人的担忧担忧，享受别人的快乐。^v^

他以无私的精神从事科学研究，以卓越的科学成就为人类做出贡献。就在他即将结束生命的时候，他留下了最后的遗愿:死后的遗体将移交给医学界进行病理解剖，对后代有利。没有讣告，没有追悼会，没有纪念碑，没有坟墓。

(3)理论论证

生命的价值，也就是以人们为当下所做的事情来衡量。革命先烈许巍遗书

人本来就是死的，死重于泰山，轻于鸿毛。韩《司马迁报任安》

死而无惧义，不是一种荣誉。宋代王信传

长寿不是为了活着。臧克家的《欢迎来到春天》

生对人好，死对人无害。谭弓礼记

健康，也是我想要的，义，也是我想要的，你不能两者兼得。论孟子的忏悔

我觉得你历尽千辛万苦，携手共进，不会有坟墓埋葬你。陈望道《关于爱情》

如果死人没有埋在活人的心里，那他们就真的死了。鲁迅的《空谈》

评论文章范文300字 第6篇

时事背景：8月23日，利用年假刚从青海湖旅游归来的郭婷女士向记者抱怨，“与景区美景服务相比，近300元的各种门票收费感觉还是有些贵。”进入8月，景点暑期旅游相继进入旺季。部分旅游景区高票价“差体验”的矛盾再次凸显。“中秋假期”在即，各地需谨防景区再度被“门票经济”绑架。

时事评论：景区高票价旅游“差体验”的极度不匹配，侵害了旅游消费者的正当权益。也许，旅游资源不可替代所导致的天然性垄断，导致景区经营过度依靠门票收入。但是，随着大众旅游休闲时代的到来，这种囿于景点、紧盯门票的思维，愈发显得目光短浅与急功近利。正如国家旅游局局长李金早在今年5月的全域旅游建立工作现场会上所言，拆掉景区“门票经济”围墙，已成中国旅游大势所趋。

诚然，独特的、不可替代的景点特质，着实让景区管理者在与游客的利益博弈中占据优势，但景区的生存与发展，不能寄望于人们猎奇尝新的“一锤子买卖”，应更多有赖于良好口碑带来的二次消费。只有将低价位的老景点与高品位的新服务有机融合，才能让人们涌起重返景区或携家旅游的休闲热情。

更为重要的是，随着人们经济富足、时间充裕及观念更新，休闲娱乐旅游已成众多普通百姓的刚性需求。人们不再只痴迷于对景区景点的流连忘返，而更在意对旅游体验的舒适感觉景区服务的人性关怀。过度依靠门票而疏于服务品位，只会让景区成为“门票经济”的牺牲品，人们势必以“用脚投票”的方式，让差强人意的景区饱尝杀鸡取卵自断财路的苦果。

思路一变天地宽。拆掉“门票经济”围墙，关键是要破除封闭式旅游的思维桎梏，把景点经营纳入旅游产业化的宏大格局，实现从景点旅游向全域旅游的模式转换，从而促进变“旅游城市”为“城市旅游”的根本性改观。这就要求破除景点景区内外的管理围墙，实行多规合一、多策并举，推进旅游基础设施建设全域化、公共服务一体化、旅游监管全覆盖、产品营销与目的地推介的有效结合。

值得欣慰的是，部分景区推出“去门票化”创新实践，已取得经济与社会效益的“双赢”。比如，华山敦煌共推的整合营销产品，既让游客免费领取到敦煌6个景区门票，也使敦煌景区有了5倍于门票的吃住行购消费收入;今年4月10日凤凰古城暂停“围城收费”，也引发游客激增旅游收入持续上涨。与“门票经济”靠山吃山的思维不同，全域旅游着眼于消费环境的改善，带来了“人气+财气”，到底哪个更划算

评论文章范文300字 第7篇

如果还希望继续提升文章水平，可以参考如下建议（崽崽加油冲刺满分哇）：

论述结构存在提升空间。这篇文章通篇采用偏文言的论述风格，但美中不足的是整体论述的结构不够明显。阿君建议保持文风的同时，不降低信息的传达效率，而不是一味追求文风亮眼。

我们首要的任务是：观点能快速准确地让阅卷老师一眼能get到，有文采是好事，但仍需要接地气，不能太飘逸。就如书法中的草书，在博物馆里它是艺术品，但老师们大都会要求小纸条们写工整的楷体，这是因为高考答题的首要任务是清晰。否则就可能落得个或套作，或华而不实的嫌疑哦。

小可爱们写完以后，在纸条进行发布，不止能够收获小伙伴们的疯狂彩虹屁，纸条君也会定期进行作文练笔展示，对小可爱们的作品进行点评和提出修改建议。

除此之外，优秀作品还有机会被收录进范文月刊！

下一个写出惊艳作文的人，就是你啦！

一起来纸条APP练笔吧＞

时事、人物、句子素材以及各种学霸学习方法，应有尽有✧(≖ ◡ ≖✿)

评论文章范文300字 第8篇

今天我看了湖南卫视《新闻大求真》3月29日关于溺水的特别节目。

主要讲的是：夏季是溺水事故的多发季节，据统计，在青少年非正常死亡中，溺水引起的死亡超过三分之一。大家都应该提高警惕，第一不要去水库里游野泳，第二即使去正规游泳池，也要严防事故发生。

接下来，节目讲了一个真实的例子。有一天，学生小明为了在同学面前证明自己游泳游的好，在野外的水库里就直接下水了。结果等他游泳游到水库中间的时候，一不小心被水库里的水草缠住了，他在那里拼命的挣扎，最后，被同学及时的救了回来，送进了医院。

通过这个例子，记者一诺，向大家讲了一下四种施救溺水者的方法：第一个，就是下水施救;第二个，寻找棍子或竹竿进行施救;第三个，大家手拉手进行下水施救;第四个，用衣服连接在一起或用绳子扔给落水者进行施救。这四个方法到底哪个可行，哪个不可行呢?记者一诺给大家做起了实验，实验结果证实：第一种方法、第三种方法不可取。第二种方法、第四种方法可行。

为了预防溺水，教育部专门也编写了预防溺水的童谣,我们大家都应该牢记。不要老想着这些是发生在别人身上的故事，与我们离得很远，其实这样的事故一直存在于我们的身边。我们要警钟长鸣，毫不放松。

评论文章范文300字 第9篇

第一，要注重针对性。需要明确回答的主要思想，解决的实际问题，运用马克思主义的立场、观点和方法，通过具体的科学的分析，实事求是地给予说明、回答和指导。避免泛泛而论。

第三，论据要有典型性，具有说服力。评论的论据，就是用来阐明论点的事实和有关材料。论据，既是论点的依据，又是评论判断和推理的基础，因此，精心挑选作为论据的事实，至关重要。

第四，说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。深度，具体说就是有一定的思想、见识。要有新的看法、新的建议和主张，不能“炒冷饭”，把别人已经说的观点再重复一遍，那是没有读者的。

此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话空话，力求有点文采。要切实做到这一点，需要把自己的语言文字功夫锤炼好，多读经典著作，并多写多练，不能满足于一时的成绩。惟其如此，才能把评论写得精彩动人。

好了这篇文章就到这里吧，希望我整理的这篇文章能帮到你，如果你是新手，认真看完感觉还是不太懂的话，建议在看一遍哈。想要学习更多营销推广、SEO优化等等相关知识，别忘了来我的博客看看哦！

评论文章范文300字 第10篇

2015年新闻评论的写作方法

评论写作根据文章的具体情形可以有不同的路径。但是种种差异中，我们仍然可以捕捉和梳理出稳定的规则和大致的认识框架。根据个人的体会，我从内容、品质、力量、语言、心态、风格、语境、思维和感染力等九个方面做一点粗浅的业务探讨，以求教于方家。

新闻评论的特点

(1)与其他言论一样，由论点、论据、论证三个要素组成，具有政策性、针对性、准确性。

(2)在有限的篇幅中，主要靠独特的见解吸引读者而取胜。

(3)立意新颖，论述精当，文采斐然。

(4)主要面向广大群众说话。

第一，要注重针对性。对人们普遍关心、迫切需要回答的思想问题，以及两个文明建设中人们迫切需要回答和解决的实际问题，运用马克思主义的立场、观点和方法，通过具体的科学的分析，实事求是地给予说明、回答和指导。

第二，论点要新鲜。就一篇评论而言，论点是观点。是灵魂。论点不新鲜，或者和报纸上发表过的相雷同，读者看了开头就兴味索然，不想看下去了。

第三，论据要有典型性，具有说服力。评论的论据，就是用来阐明论点的新闻事实和有关材料。论据，既是论点的依据，又是评论判断和推理的基础，因此，精心挑选作为论据的新闻事实，至关重要。

第四，说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。

此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使读者爱看。

评论写作应注意到以下方面:

一是评论和其他文章的根本不同在于，它是说理的文章，那么文章要呈现说理的部分。也就是说，一篇文章必须有说理的内容，必须有超越叙事的东西，必须要有思考和论述，“述而不作”是评论的大忌，也是直到今天还在某些评论中出现的低级现象。

二是评论的品质主要在于立意。“命意之高下”决定了评论的品质的高下。评论作品的最重要的价值在于观点立意高，能够关注重大社会现象，或者关注表面上看似微小事件背后涉及的重大命题，然后就重大现象或命题发言，有高超的见解和不凡的境界。作为评论，如果观点本身失去了魅力，那么言语的艺术是不足道的。

四是语言的漂亮在于分寸、准确。当然其他因素在语言上的投射，都是语言的独特魅力。我所论述的一般意义上，评论语言与其他语言最大的不同，就是分寸和准确。当然，语言很好的分寸感，会为评论提供恰如其分的表达载体。好的想法或观点最终还是要落实到好的表达上来。

五是有论辩心态，心中要有“假想敌”。评论写作当然会表现出复杂的心理活动，但是和叙述和抒情的文体不同，评论文章是要应敌的，应对不同的反诘和质疑的，所以应该有“假想敌”的存在，有“敌情”概念，也就是说评论是战斗的文体，所以就是要有战斗的姿态。

六是要有好的风格。当然风格各异，似乎谈不上什么是好的风格，但是风格有个适应的问题。比如色彩，本来说不上什么色彩更好看，但是一具体到特殊的场合，一种颜色的适应性就很容易得到大家的认同，比如象征悲哀的黑色，象征高贵的紫色，象征纯洁的白色等等。具体到评论上说，评论文章的风格也应该以文章发表时机、场合、媒体、受众特点的不同为根据，从而形成什么是好的评论风格的稳定看法。比如，马克思曾经谈过无产阶级的风格，应该战斗的，是鲜明生动的，绝不吞吞吐吐的。从中国近代评论发展历程来看，梁启超、章太炎、邹韬奋都是非常著名的评论大家，但却各个不同。如梁启超的文章“汪洋恣肆，笔锋常带感情”，章太炎则国学深厚，文章大气但却好用生僻典故，邹韬奋文字简易晓畅，娓娓道来，如话家常。三种皆为大家手笔，评论文章应该有风格，更应该有适应特定情况的风格，当然大家马上想到鲁迅的杂文风格，简直就是时代的传声筒，是为时代度身量做的。

七是语境的营造，与追求艺术审美的其他文章不同，评论文章走向清晰。语境的清晰与模糊，大约可以成为评论文章与非评论文章的分野。评论以清晰为特点，这是因为每一个准确的判断都适合一个非常具体的客体，而不能随意模糊客体的条件。准确的.判断同时是建立在清晰的概念和清晰的逻辑思路上的。没有一系列清晰构成的特殊语境，那么最终的判断只能是胡言乱语。任何不应该出现的模糊都会伤害文章的说服能力，伤害评论的品质。

八是思维的特点。评论的思维是一个走向聚合的思维，当然要从发散走向聚合。我们论述的对象总是千差万别，我们要从种种不同中看到他们的共同点来，加以思维的聚合，分析共同的东西，我们的评论就应运而生了。从发散走向聚合，让我们的评论具有理论上强大的解释能力，因为文章是建立上广泛的观察和大量的分析的基础上的，而最终的聚合又为我们提供了真理的内核，为迷失在生活森林中的人们走出来指明一个方向。

九是评论的感染力。这是一个当然的想象，就是诉诸情感。在评论中如果可以看到人的命运体验、情感历程和喜乐悲伤等等，都会很好地增强文章的感染力，给立足于理性说服的评论以更好的情感支撑。中国俗话说“晓之以情，动之以理”，确实是说服宝典啊。

评论文章范文300字 第11篇

有一天，我和小伙伴在自家的院子里玩，忽然感到全身凉爽，我们互相瞅瞅，啊！原来是秋天的风啊！感觉真是凉爽。

秋天的风真厉害，把桃子吹粉了，把苹果吹红了，把梨吹黄了，也把树叶吹黄了，更厉害的是把庄稼吹的饱饱的。

人们对秋天有很多种说法。有人说秋天的风是一个贪吃的小女孩，你看！她带来了很多好吃的，有苹果、桃子、梨、香蕉、西瓜、哈密瓜、李子、樱桃、西红柿......

还有人说秋天的风是一个画家，她画画大树，树就跟着黄了。她画画树上的果子，果子就全都变出来了。

秋天的.风带给大家很多乐趣，她知道把什么果实放在什么树上。把苹果放在苹果树上、把樱桃放在樱桃树上、桃子放在桃树上、还有不接果实的树，她就把所有的树叶画的格外漂亮。

美丽的秋风让我们感到一阵阵凉爽，一阵阵喜悦，我们高兴，农民伯伯也高兴，小动物们更高兴，因为果实累累，好吃连连。我喜欢秋天的风，她把秋天变成一个多彩的世界。

评论文章范文300字 第12篇

1. 近闻秋季开学后，某地卫生局组织深入各学校、托幼机构食堂，对学校卫生专项检查，发现有食堂里土豆已发霉。卫生局按照《食品卫生法》相关规定，给予该校行政处罚。

看后，不禁联想到“奶粉门”!难以想象，连发霉的土豆都敢用来做菜提供给学生吃，那么，食堂里提供的其他食品安全到底有多大保证?可以假设，如果^v^门没有及时对学校卫生进行专项检查，那么，学生们就有可能像“三鹿”事件的婴儿一样到生病吃药才“如梦初醒”———原来，平时食堂吃的东西有毒!那后果不堪设想!

因此，“黑心食堂”无视学生人身安全，安全重于泰山，^v^门除根据法律罚款外，还应该勒令整改，撤换食堂失职人员，以儆效尤。但愿这一记警钟能够使人“闻者足戒”。

2. 岁末最后一天，国家审计总署公布了一份最新的审计报告。报告披露四川大地震救灾资金出现滥用等问题。报告说，截至2008年11月底，^v^共接到群众举报1962件，其中有176件有较明确的问题线索，已批转审计机关核查168件，转地方政府处理8件。

3. 近看报道，某地一12岁男孩因其妈妈非要求他中断玩耍去补习班学习不可，竟爬上楼顶欲跳楼，以此威胁妈妈。相信很多人读罢都会感到紧张和心痛。

生活中，常会听到一句耳熟能详的话：不能让孩子输在起跑线上。望子成龙、望女成凤心切使家长暗自竞争，生怕自己孩子落后，常常早早就让他们读这个班或那个班。要是自己的孩子课余时间没去参加培训班，父母就会觉得孩子是在“虚度光阴”。于是，不少孩子整天忙于学习，晕头转向，几乎连点玩的时间都没有，脸上笑容越来越少。

其实，孩童自有其成长规律，大人不应强行扭曲。假如父母总是把孩子日常生活安排得满满当当，不仅会让孩子觉得不自由，且学习效率会很低。更重要的是，过多、过早开发孩子智力，会使他们早早失去童真童趣，失去作为孩子应有的天性，这对孩子的积极性和学习兴趣产生负面影响，还会扼杀孩子的独立精神和创造性，对孩子的成长是很不利的。正如英国心理专家拉里近日指出的，对孩子来说，“虚度光阴”是一种休息和能量储备，适度让孩子“虚度光阴”更有利于孩子成长。

4. 近日，粤东某媒体报道现在幼儿园的孩子在学小学一、二年级的功课。据老师介绍，这是为让孩子更好地上好小学的功课。读着报道，笔者的心里真不是滋味。在此，笔者想借助媒体也来谈谈自己孩子的情况。

我的孩子刚上小学一年级，成绩尚可。可近期上课总是精神恍惚，作业也马虎应付。翻开他的作业本，确实是杂乱无章，我严厉批斥他一顿。孩子眼含泪花告诉我，不是他不想写好作业，而是因为老师布置的作业太多了，班里多数同学的作业也是马虎应付。每天中午，他在学校写作业的时间要一个多钟头，晚上回到家又要写一个多钟头。他又告诉我，这个星期天的作业一共要做十多页，每页还要抄个二、三遍，忙得每天读点课外书的时间都没了。

坦率地说，现在的孩子真可怜，为了“不输在起跑线上”，每个周末，除了应付繁重的作业外，还要参加各种技能和知识培训，试问孩子们的童年快乐吗?是谁剥夺了他们的快乐童年呢?

5.关注教师的“道德地位”

教师节我们一再呼吁提高教师的地位，尊师重教关乎教师的社会地位，提高教师待遇是关系教师的经济地位，现在终于关注到教师的道德地位上了。

毫无疑问，教师不但应占有一个较好的社会经济地位，而且必须有一个较高的道德地位。这并不是说，老师就必须是崇高道德的化身，但老师应起码是公民道德的躬行者和高尚人格的真诚传播者。师德水平如何，决定了下一代公民素质水准高低。传道授业，这是职业精神所在;而为人师表，是以身体力行，做修养、道德、正义、操守的躬行者，这就是教师事业精神的写照。

跪求一篇300字的新闻短评,2014年的

新闻：

静安区56岁退伍军人江澄源每天开着他的残疾车穿街走巷，无偿提供针线包，医药箱等服务，至今13年。

上海财金大学发起了“弘扬新时期的雷锋精神，争做可爱的上海人”为题自愿无偿献血活动，截至当天中午，共有200名师生自愿无偿献血。

短评：

以上的两个事例都体现了上海人民在学雷锋的行动中，表现出的良好素质。作为21世纪中学生。我们应该拿出行动体现出我们良好的素质。学雷锋不一定要做多么惊天动地的事，有时候一些小事也可以反映出你的雷锋精神，就像事例中的江老伯那样，虽然年纪很大了，而且身患残疾，可是依然为人们做好事。虽然是小事，但却坚持了13年。我们也应该学习这种精神，从小事做起，做个乐于助人的中国人!

300字的新闻评论

评论文章范文300字 第13篇

落实到具体的解题上，我们首先就需要仔细地对材料进行分析和解读，进一步确定立意。

①材料分析/关键词分析

首先来看一下题干要求，即^v^以‘品孔颜之乐，做幸福青年^v^为主题”写篇发言稿，我们能从中找到论述关键词是“孔颜之乐”“幸福青年”。

深入材料会发现：前面讲的是孔颜之乐的体现，后面提到周敦颐要求二程好好参悟“孔颜之乐，乐在何处，所乐何事”。可见，材料的关键点在于“乐在何处，所乐何事”。

综合来看就是：懂何为孔颜之乐，如何用孔颜之乐。

接下来，细读材料的过程便可以从两大方面进行基本的逻辑梳理与剖析。

▣ 一方面是何为孔颜之乐？是否领悟到其真谛？

孔颜之乐乃安贫乐道之乐，乃修身养性之乐，乃心境平和之乐。

▣ 另一方面是是为何孔颜之乐有如此之大魅力？

“孔颜之乐”之所以历久弥新，能启迪与引导无数人，是因为“孔颜之乐”已经提炼到了一种或精神层面，或哲学高度，或价值取向。

在不同时代的青年人都依然会遇到相似甚至相同的问题：面对物欲横流的世界，或因功名利禄倍感压力的时，内心的不安与浮躁困扰着他们，缺失幸福感。

弄清核心要点后，再回顾当下，我们会发现“孔颜之乐”的宣扬，侧面反应了当下的一些社会问题，如：精致主义、功利主义、成功主义.......同时响应了国家“青年精神”“工匠精神”等精神的号召。

由此深挖可以延伸出很多思路：“孔颜之乐”的内涵及真谛；“孔颜之乐”对青年的深远影响；“孔颜之乐”对社会风尚引领的启示等。但无论哪种思路，关键要扣回文章的核心立意中去，否则都有偏题的可能哦。

②主旨总结

孔颜之乐在于，淡泊名利，精神升华；

幸福青年在于，脚踏实地，心灵平和。

③论述指导

题目要求以发言稿的形式写作。发言稿是特殊文体，格式包括称呼、问候语、正文、感谢语等部分。

题干要求“以‘品孔颜之乐，做幸福青年’为主题”，两大论述核心便是：“品”字和“做”字。

要体现“品”字，可以用并列对比的结构铺排相关素材加之自身感悟，（如：相关名人体现“工匠精神”的事迹，或重于精神层次的追求而忽略物质层面的事例）来体现对“孔颜之乐”的辩证思考，紧接着抛出自己对于“孔颜之乐”作为人生态度的思辨结论，便可以过渡到“做”字。

要体现“做”字，关键在于以青年为主人公写如何实践，一方面可以写自己怎么做，另一方面可以写先进青年如何做。最后可以稍微与时代相联系来进行呼吁，一方面可以扣住“发言”的情景要求，另一方面可以升华主旨。

评论文章范文300字 第14篇

妈妈就是我们的依靠，我们学习时、生病时，都需要妈妈。妈妈就是我们生命中的一部分，我们时时刻刻都需要她。

有一次我在吃饭，突然觉得头疼，可是妈妈不在家。于是爷爷开车把我送到医院检查，我发烧39度，爷爷打了个电话给妈妈。那时妈妈正在参加同学聚会，接到电话之后顾不上聚会，急忙到医院来看我。晚上也非常关心我，陪伴我。

还有一次我写作业，有一题我琢磨了半天也不会，妈妈看见了问我是哪题不会，“这题”我说，她看了之后说这题确实很难，于是妈妈想了一个晚上。第二天早上，我忘记了这个本子就上学了。妈妈见我上学没带本子，连忙把作业本递给我，还把怎么做也讲给我听，看到我写完了才放心的走了。

妈妈就是我们的依靠，我们学习时、生病时都需要妈妈。虽然我们的妈妈不一定美丽，但是我们的妈妈有一颗美丽善良的心。

评论文章范文300字 第15篇

近两年来，城管与小贩之间的紧张关系成为了人们的饭后之谈。在我看来，城管与小贩之间时刻都在上演着一场“猫捉老鼠”的游戏。城管与小贩为什么就不能化干戈为玉帛呢?

“你摆摊来我追赶，你追赶来我殴打”这就是城管与小贩之间的真实写照。20xx年3月17日下午，xxxx两位城管对正在占道摆卖的小贩进行劝导，本已答应离开的小贩却挥刀砍向城管。其中，城管xx被砍七刀成血人即时倒地，但围观群众无人相助。

“小贩怒砍城管”现象的出现，根源何在

当下，小商小贩占道经营成了城市管理的一个老大难问题，管理者与被管理者之间的矛盾冲突事件发生的直接原因。城管一看到小贩就恶语相向，扣押工具，有时候还拳脚相加。这能叫小贩不恨吗?连谋生工具都没有了，这不是叫小贩“^v^”吗?政府一向任由小贩自由生长，而不加以干预、规范，这不是让小贩像一只迷路的小羊羔乱走乱撞吗?政府实现不了推贩的经营城市有序管理的双赢，这显然又是一大难题。

没有探索适合本国国情的城市管理执法体系是“小贩怒砍城管”的根源。

“小贩怒砍城管”的消息一出，人们都不约而同地想到了早前的”城管掐90后女小贩脖子”一案，城管与小贩之间的斗争愈为激烈，政府务必要完善城市摊贩管理的相关法律、法规，提高城管的思想道德素质。近日，新的城管制服一亮相，人们议论纷纷，高铁头盔、电棍，甲级防护盾，人们感叹：“这是特种兵来管理小贩吗?”一套冰冷的支付拉不近城管与小贩的关系，真要坐到放下干戈，奉献玉帛还需要大家的努力。有关部门应完善当前的法律制度，成立城管巡回法庭，改善管理方式。

“相逢一笑泯恩仇”会成为朋友;“化干戈为玉帛”会成为兄弟姐妹;谐完美，会成为最秀丽的城市。

评论文章范文300字 第16篇

一、时评类作文写作技巧

（一）时评的特点：时评的主要特征是“评”，就事评事，就事说理。时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说

（二）时评基本写作模式

(1)引材料：引用材料，概述新闻事实或社会现象。

(2)析材料，针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。(就事论事，一事一议，是全文的重点)

(3)联现实：联系实际说道理，或解决问题(即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段)

(4)得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。

（三）怎样把时评文章写好?

1、学会就事评事

写时评，主要是评事，旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，实话实说。

写时评，不要像写一般议论文那样，为论*中心论点而忙于找论据，查资料。写时评，最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考，形成自己的看法。

评事可以有多种思路：

（1）评事的对错，如果认为这事是对的，还可以进一步指出这事的意义，有哪些好的影响，等等;如果认为这事是错的，则可以进一步指出这事错在哪里，会造成哪些不良后果，等等。

（2）评事的成因，分析出现此事的种种原因。

（3）反思此事的教训。

（4）提出解决此事的办法。

评“事”可以不限于一点或一个角度

评论文章范文300字 第17篇

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中指出，现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。

现代社会正在把文化转成一场娱乐至死的舞台，其结果就是使文化精神枯萎。

一个泱泱大国，一个礼貌古国，一个具有深厚文化底蕴灿烂礼貌的国度，就应拥有绝对精粹，绝对独特，十分高尚、纯洁的文化，一个民族的文化是一个民族的灵魂，是一个民族的精神支柱。

期望每个公民都能尊重、爱护我们的文化，努力摒除浮躁、低俗氛围，使我们的文化洁净、厚重，使我们的文化健康发展。

评论文章范文300字 第18篇

时事评论背景：

一段时间以来，类似垃圾偷倒入江、跨地区偷倒等事件不时见诸报端，某种程度反映了一些地方在垃圾处理问题上面临的窘境。事实上，垃圾处理已经不单单是环境问题，更是治理问题，措置不当会引发“邻避困境”。在提高垃圾无害化处理水平的同时，做好垃圾分类已经成为必然要求。

时事评论观点：

中央财经领导小组第十四次会议指出，“普遍推行垃圾分类制度，关系13亿多人生活环境改善”，并提出要加快建立分类投放、分类收集、分类运输、分类处理的垃圾处理系统。保护好人民群众赖以生存的环境既是“暖心工程”，更关乎人类的生命健康和可持续发展。

相较城市，在乡村，垃圾围村、垃圾围镇的现象也在加剧。笔者在武陵山区等地的调查发现，乡村地区的工业建筑垃圾和生活垃圾激增，原有的垃圾处理能力严重滞后。有的县一年需要处理的生活固体垃圾为万吨，垃圾厂处理能力却只有万吨，处理率仅为。大量垃圾不经处理直接进入到自然环境当中，露天垃圾场比邻居民生活区和农田，破坏了居民居住环境、土壤环境、污染地下水。有的乡村尽管设置了垃圾转运点、建了固定的垃圾存放设施，但是由于后续处理环节缺失，一到傍晚就“家家点火、户户冒烟”，每家每户都变成了“垃圾焚化场”，严重污染空气。

垃圾分类既可以减轻环境压力，也是治理能力升级的体现。然而，从北京、上海等大城市试行垃圾分类制度的效果来看，取得了一定成效，但十多年来进展不大。各地广泛设置的分类垃圾桶，也大都成了摆设。垃圾分类是文明进步、公民意识提升的结果，很难想象在环保意识不强、习惯于胡乱丢弃的环境中，垃圾分类能够推行下去。因此，提升人们的垃圾分类意识，需要进课堂、进校园，从娃娃抓起，这对习惯养成十分重要;在社区，也有必要让环保志愿者等群体参与进来，督导人们垃圾分类。这也是日本、韩国、德国以及我国台湾地区在推动垃圾分类方面的经验。

垃圾分类还需要环境行政管理体制的改善。摆放分类垃圾桶仅仅是最表层的工作，还要根据人们日常的行为习惯设计可行的政策制度。比如，台北市在世纪之初实施“垃圾费随袋征收”政策，就是考虑到人们承担垃圾处理费时的“节约心理”，制定了详细的垃圾分类标准，清洁队每天下午5点或者晚上9点到固定地点运输垃圾。同时，乱丢垃圾者往往会被处以重罚，遍布街头的摄像头以及鼓励市民举报的政策，让乱丢垃圾者无所遁形。浙江省金华市把垃圾分为“会烂的”和“不会烂的”，把会烂的垃圾丢进去转化为有机肥，不会烂的则由保洁员分拣后集中处理。一些城市小区，居民们还可以将可回收的垃圾用来抵缴物业费，这也有效提高了垃圾分类的积极性。在这个过程中，需要引入社会力量，调动其积极性，成为参与垃圾分类的重要主体。

评论文章范文300字 第19篇

爱心仁行，所处皆乐（标题）

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！这次交流会我发言的题目是“爱心仁行，所处皆乐”。

我对“颜回之乐”的美好境界十分好奇和向往，愿与大家一起探寻颜回快乐的奥秘。我辈新时代青年，处繁华盛世，无物乏之虞，足不出户观天下，无闭塞之苦，为什么亚健康者、消沉者日益增多？

首先我们应该打准寻找人生快乐的方向，历代追寻者不绝如缕。周敦颐要求程颐、程颢“寻颜回乐处”，是启发弟子悟儒家之道。寻者，搜求也。向何处搜求幸福快乐？既是时代痛点，也是社会大课题。

若有人知乐居处，愿远赴异乡伊处，远观近随，与伊同住。孔子颜回师徒， 日日温良恭谨，贫不失礼，夯不失志，群居能全节，独坐能守心，始终保持愉悦之乐。难道孔子颜回所处陋室，或有奇物佳泉妙事值得大乐？这是方向大谬。

仁者之乐，与民同，与国俱，本质上是家国天下情怀的外现，是儒家任重道远、君子自强不息理想在心中的绽放。《方山子传》中陈慥在光州黄州找到了隐者之乐，苏东坡在赤壁找到了达观者之乐，陶渊明在田园找到逸者之乐，曹操找到了入世奋斗者^v^天下归心^v^之乐。他们的乐，与孔子颜回之乐是有区别的。陈慥独乐，苏东坡与友乐，陶渊明与田园乐，皆不及仁者之乐。家国面前、大义面前，生命亦可弃；礼乐面前，必正襟危坐神色肃然。个人纵有得失，岂足戚戚称道？岂足沾沾自喜？

广莫过于拥仁心，乐莫过于善慎独。只要胸中有理想的火焰在燃烧，便无惧环境的寒冷；只要有远行的目的地，便绝不轻言放弃。纵使失败，亦有丹心照汗青。有此心，乐必随身。有此志，失落必远离。63岁的张桂梅在云南边远山区华坪的孩子们那里践行了“流向沙漠，去造就片生命的绿洲”的奉献者之乐，年届九旬的袁隆平用一生在田野中践行“稻下乘凉梦”“杂交水稻覆盖全球梦”的耕者之乐。此心此志，名曰“仁爱”；胸怀此心此志，才是真仁爱。新时代的青年，不仅应该仰慕孔子颜回之乐，更应该延续传承前贤的精神和心志。

怀仁爱者，必修仁术；具仁术者，还要敢于用生命去担当。仁者志在家国天下，任重而道远，寻乐的青年，必须准备好一生的行装，磨练远行的意志。

“回也不改其乐” ，说明颜回不是某一天吃了农家乐的绿色食品、或者饮了天然矿泉凉水，颜回之乐，是一生如此，如四季常青的松柏，经岁寒而不凋。颜回之乐，不在身外，是由心而发，不是漫山遍野寻来的，是用“仁心大爱”仁术良能铸炼的。孔子曰：“我欲仁，斯仁至矣”，仁至，乐必随之，天空大地了无痕迹。作为今天的新青年，仁心仁术、幸福快乐都得靠自我去点滴铸炼生成。

孔子日：吾道一以贯之”，此道、此理，即是仁心、忠义、恕道，只有一生不断反省、校正自己，才能一以贯之”，仁爱一生，乐伴一生。怀仁心之爱、持仁者之志、修仁术之能，无论行天下、居一隅，无论在陋巷、立华屋，只要志不移，便可乐不移。

以上是我对颜回之乐的个人见解和思考。

我的发言结束，谢谢大家。

评论文章范文300字 第20篇

很多人看不惯在文章中用典，我不知道为什么，于是就去问那些人，他们说“这是卖弄”。这句话让人很尴尬，你反驳吧，就加入了卖弄者之流；你附和吧，又否定了用典的真正意义。所以我觉得有必要搞清楚用典和卖弄之间的关系。

现代人评论古代人，或者说写小说传记之类，喜欢用“熟读百经，通晓文史”来形容一些人的博学，可见在我们的观念中还是有“用典是好的”这种想法。我说用典是好的，不仅仅是因为自己喜欢用典，还因为用典可以佐证自己想要说的道理。

用典还可以让读者知道你所处的环境及你的风骨。辛弃疾的词中多见班固、曹操、周瑜等人的事例，一听就知道他是历史军事迷；纳兰性德的词中有时会看见柳永、李商隐、李贺等人的影子，一看就知道属于忧郁型的人。其实，用典是一面旗帜，表示你倾向什么。

用典在现代散文家梁衡看来是非常必要的。他的文论随笔《文章五诀》介绍了写文章需要的五种方法，分别是“形、事、情、理、典”五个要素。他说：“‘五诀’俱全，如山立岸，沉稳雄健，生机勃勃。”刘勰具体地阐释了用典的问题，《文心雕龙》中“故其大体所资，必枢纽经典，采故实于前代，观通变于当今”“然则明理引乎成辞，征义举乎人事，乃圣贤之鸿谟，经籍之通矩也”“遂捃摭经史，华实布漠，因书立功，皆后人之范式也”“用人若已，古来无懵”等等一系列评论都说明用典之作用意义。

有人说不用典也行，为什么非要用典呢？那就再举个例子吧。胡适先生开创了白话诗的先河，他在一篇诗论里提出了新诗的十点要求，其中一点就是不能用典。可就是因为他这十点要求，使自己的诗歌止步于类似顺口溜与绕口令的水平上……不过这样说也实在是太贬低他了，当然没有俗不可耐，但是也俗得可以。虽说在白话诗起步阶段，不可能一开始就非常好，不过基本原则是：不应该追求通俗，应该追求高雅，但是要求形式的朴素。

评论文章范文300字 第21篇

（一）简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。

（二）将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。

（三）应用原文做导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。

（四）先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。

（五）将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

评论文章范文300字 第22篇

凉爽的秋天过去了，寒冷的冬天突然来到了我们身边。上星期五，还是阳光明媚、秋高气爽的天气，一夜之间气温骤然下降了十几度。早晨起床时，妈妈给我拿来了毛衣和毛裤，我问妈妈：“今天为什么要穿这么多衣服？”妈妈告诉我：“今天降、温了，爸爸还要去北京出差，北京正下着大雪呢！”

起床后，我来到窗前，看到窗户玻璃上积了一层薄薄的霜。我好奇地用手指在上面写了三个大字“降温了”。移开窗户，一阵冷风扑面而来。窗外梧桐树上的叶子飘飘扬扬地落了一地，好像给大地铺上了一层黄色的地毯。

吃完早饭，我走在上学的路上，看到骑车的人穿上了羽绒服，戴上了帽子和手套，把自己裹得严严实实的。这时，天又淅淅沥沥地下起了毛毛雨，我加快步伐向学校走去……

天真冷呀！

点评：

本文有几个优点：

1、记叙有顺序。总述寒冷的冬天来临后，先写妈妈为自己加衣服，再写玻璃上积了一层薄薄的霜、窗外梧桐叶落了一地，最后写路上行人裹得严严实实的，最后又感叹一句“天真冷呀！”

2、抓住特点。全文抓住冬天的特点，通过对主要景物的描写，显现了冬日的寒冷。

评论文章范文300字 第23篇

xx年3月，xx区陂街城管对占道摆摊小贩进行劝告，一城管xx被一男小贩连砍，惨不忍睹。对此，我不禁要问：在日益繁华的社会里，正义怎样如此脆弱?

在繁华的大街上，随处可见小贩占道摆摊，风雨不变，忙碌地在摊位上操劳着。他们乐意这样吗?他们甘于这样被城管东赶西跑吗?其实，无可厚非，他们都是为了养家糊口的。如果政府能把他们集中起来，为他们建立一个市场，或发放津贴。也许就会酿成这样的杯具了。

也许有人问，我国是发展中国家，怎样能筹集那么多资金呢?但是，有点国家地区能建立起一个跳蚤市场，酌情收取些许摊位费。如此以来，路边的摊档少了，治安亦将有所改观。

其次，国民的素养都亟需提高。无论是城管，还是小贩，他们的素养都亟需提高。以前有几段报道，有的城管殴打小贩，打得遍体鳞伤仍旧理直气壮，亦有城管把一个摆报摊的老人用车辗死，其野蛮，残酷的手段可想而知。对此，政府部门应在各地区开展培训班，重点培养城管的素养，同时，城管亦应当用心配合，努力提高自己的素养。

在另一方面，小贩们也当有自己的道德是非善恶观，树立起心中的良知标尺，不做违法犯规之事，能有较强的自控潜力，我相信，各方能坐到以上几点，状况就应会相当改观。

这天，国家提出“中国梦”，社会亦需要为此做贡献。为了这个遥远的梦，需要每个人从点滴做起，先提高自身的文化素养、道德素养，并且身体力行，将礼貌践行于生活，积攒起社会的正能量!

为了防止杯具的再次发生，我们就应携手相伴，提高自身素养，让素养引领正义大道。用我们的言行去证明，用我们的努力为公理而奋斗。

评论文章范文300字 第24篇

对于即将迎来60岁生日的中国来说，发生这样的暴力事件，无疑是一种人为的灾害，一方面会动荡甚至破坏社会秩序，增加国家的负担，不得不让党和政府从为民谋福祉中分心分神，直接影响到社会的稳定与繁荣。另一方面，暴力事件一旦造成社会秩序的破坏，国家机器将转移到维护社会稳定大局上，就会力不从心，于是，一些不法人员就会趁机兴风作浪，掠夺民众的财产或侵害民众的身体，到最后，受苦受难的将是弱势的民众。

一个国家是基于全体国民共同的利益而成立与存在的，也就是说，一个国家，对内维护社会稳定并为民谋福祉，让民众安居乐业，共享天伦之乐。对外则维护领土完整与不容侵犯，抗御外来的侵略，从而维护全体国民的生命财产安全。因此，国家的强大与社会的稳定是国民生存与幸福的基本条件，否则，民众将会陷入水深火热之中，轻则饱受饥饿寒冷，重则妻离子散、生灵涂炭。

翻开过去的历史，如果内忧外患交织在一起，特别是内部纷争不断，总有人在制造不稳定的因素，这个国家将面临灭顶之灾。而国家如果岌岌可危，如果最后彻底崩溃瓦解，民众还有自己的基本权利吗，还有幸福可言吗?不仅做人的尊严不可能，连最基本的生存也能以保障。

综上所述，国家费尽周折建立起规导社会各主体的秩序，目的就是让社会和谐，每个社会主体都应遵守道德准则和法律规则，各主体之间互不侵犯，各行其道，团结协作，更要在国家的统一保护下共同维护社会秩序。除了自身不组织不参与任何^v^烧事件，一旦发生这样的暴力事件也不起哄，而是加以说服制止，担当起应有的社会责任或法律责任，因为只有维护国家的稳定才能保障民众的福祉。

被人冤枉，还要不要做好事

在学校，老师教育我们学雷锋，做好事，助人为乐。看见老人在马路上摔倒而扶起来，应该值得表扬。

然而，四川一位70岁老太太摔倒在马路上，最后她要三个小孩赔偿医疗费2万元，说他们在身边嬉戏打闹导致老人摔伤。但是，有现场的7个大人作证，是老人先倒地，自己叫小孩跑过马路去扶她。咳，助人为乐也要当心呐。

究竟还扶不扶摔倒的人呢?且慢。电视台的健康栏目谈到，人摔倒时，千万不要马上去扶。如果旁人触动损坏了背部神经，会造成伤者终生瘫痪。所以，稳妥做法，先打120急救电话，或找周围大人帮忙。我们做好事也要有策略。

时事评论怎么写300字

如何看待““培训中心””问题 ?

时事评论背景：

近期，中央纪委率先发出通知，部署开展纪检监察机关自建培训中心摸底自查。通知要求重点自查中央八项规定出台以后，利用培训中心公款大吃大喝、休闲娱乐、超标准接待等奢侈浪费行为时事评论观点：如何看待““世界警察””问题

一段时间以来，一些地方与部门打着培训的幌子，利用手中的权力，择地兴建功能复杂、设施齐全的“培训中心”。功能“娱乐化”，环境舒适化，让培训中心成了休闲、疗养的中心。其中一个直接原因就是他们用一道大门、一道围墙谢绝了外来客，因此也隔绝了外部的监督。

大家都知道，现在一些领导干部已经不敢在对外营业的娱乐场所或酒店，莺歌燕舞、大吃大喝，因为这些地方老百姓可以出入，能够曝光你的车牌，甚至直接曝光你的模样。于是，这些干部转入了地下会所，现在地下会所被整顿以后，又转向了培训中心，这里俨然成了他们最后一个“避难所”。

要整治培训中心里面的歪风，就要像整治会所里的歪风一样，强制其开门迎客，如果不开门就干脆让其关门。这种开门包括两层含义，一是老百姓可以自由出入，山水园林、花鸟鱼虫老百姓也可以进去赏一赏，让那些找清闲的官老爷们“闹心”一下。二是愿意自己掏腰包的也可以入住，不能让住在里面的干部有特权意识、有特供服务，这样一来他们自己觉得索然无味，以后能不搞的“培训”就不搞了。

如何让培训中心开门或关门，还有一些技术上的讲究。前提是要发动群众，让群众将那些“养在深闺人未识”的培训中心都找出来，不能让其成为世外桃源。关键是要依靠职能部门。比如，培训中心的建设要有土地规划部门以及^v^门的许可，这些线索要抓住;培训中心建设是否违背了中央关于楼堂馆所建设的有关规定，纪检^v^门有发言权，也有处置权;同时，对于中心是否非法运营，工商部门也有权管理。同时，每个部门也要加强对自建培训中心的清理，该关停的关停、该脱钩的脱钩。

只要这些方面一起发力，就不怕找不出“挂羊头卖狗肉”的培训中心，就不愁不能让他们回到正轨，就不担心培训中心里的歪风得不到治理。

评论文章范文300字 第25篇

据北京市环保监测中心提供的数据，11月16日至12月15日，北京大气污染物二氧化硫(SO2)、二氧化氮(NO2)、可吸入颗粒物(PM10)、细颗粒物()平均浓度分别为每立方米、、、微克，同比平均降幅为1/4左右。从全年数据看，今年的年平均浓度可望控制在每立方米—90微克左右。据介绍，明年北京将进一步加大治理力度，治理目标初步定为“大气细颗粒物年均浓度下降5%左右”。

评析：

这是一条关注近期首都空气质量的社会新闻，短短三百多个字的文章，却包含了非常丰富

从内容上看，首先，在新闻价值方面，该新闻报道的是首都今年供暖第一个月的空气质量状况，因而具有较强的时新性;十八届三中全会提出了建设生态中国的目标，进一步强调了生态文明建设在我国社会主义现代化建设中的重要地位，可见生态环境尤其是空气质量是事关大局、影响普遍的问题，该新闻报道的内容与当前社会生活和广大群众利益有着密切的关系，因而具有不可忽视的重要性;近几年来首都的空气污染愈发严重，空气质量状况也逐渐成为众人瞩目的焦点，该新闻围绕这一焦点问题进行报道，并将首都近期的空气质量状况与往年同期进行对比，从而得出“四大污染物浓度同比下降约1/4，重污染天数比去年同期减少一半”的结论，可谓“想人民之所想，急人民之所急”，因而具有突出的显著性和与读者生活的接近性。其次，在新闻主题方面，该新闻选择的是为大众所关注的、涉及最迫切问题的主题，即近期首都的空气质量状况，通过列举权威的空气质量监测数据表明首都空气污染情况有所好转并将持续好转，并借专家之口道出了好转的原因，即“天帮忙、人努力”，主题鲜明、深刻、集中。再次，在新闻角度方面，该新闻将首都的采暖季作为研究对象，而并未选取同年中其他月份进行分析比较，原因在于冬季燃煤使用量增加，导致空气污染加剧，可以说是一年中空气污染最为严重的时段，将这一时段作为研究空气质量状况的案例不仅具有典型性，而且具有很强的说服力，进而能够更好地说明问题。

从形式上看，首先，在结构方面，该新闻的结构简要清晰，容易理解，第一段简要介绍了进入采暖季后首都空气质量状况较往年同期相比有所好转，并简要分析了好转的原因;第二段通过列举监测数据对上文内容作了进一步的阐释，并在结尾对未来治理目标做出展望。其次，在表达方法方面，该新闻着重使用了列举数据的说明方法，将采暖季大气污染物的监测数据与往年同期进行对比，简明扼要，清楚明了。再次，在语言方面，该新闻的语言既通俗易懂，又不失权威，在新闻标题的引题中，“天帮忙人努力”六个字简洁地概括了空气质量状况好转的原因。

文章虽短，意味深长。在治理空气污染的道路上，我们应该更多地依靠人的努力，而不能天真地寄希望于天的帮忙，首都的治理决心和举措或许可以成为全国其他城市的表率。的内涵，意蕴丰厚，发人深思。

评论文章范文300字 第26篇

娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。

(从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的^v^直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。

而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?

如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是^v^。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。

一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。

评论文章范文300字 第27篇

时事评论背景：

一位名不见经传的选手意外夺得国际马拉松赛冠军后总结说，自己是凭智慧战胜对手的。赛前，他会把赛程分解成几个小目标并记下标志，比赛开始后就奋力向第一个标志冲去，再坚持以同样速度冲向第二个标志、第三个标志……如此一直坚持到终点，竟创造出自己都不敢相信的成绩。

时事评论观点：

干事皆须有目标。目标不明确，很容易脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。然而，实现目标却难以一蹴而就。尤其是那些长期的、远景的目标，如果不将其分解成若干具体指标，很可能会因无序而走走停停、精神懈怠，或因无望而悲观消极、轻言放弃。合理分解目标，有利于科学配置资源，保持自我激励、自我加压的态势，把初始阶段的劲头延续到最后。也许，“冠军的智慧”即在于此。

我们常说失败是成功之母，其实，成功也是成功之母。一次次成功不仅验证了“方向对头”，还能助人累积迎难而上的必胜信念、积小胜为大胜的实干精神、扬长避短的科学态度，激发“胜利者心态”。青年科学家颜宁每天10多个小时“宅”在实验室里，专心求解自然的奥秘;河北农业大学教授李保国35年与农为伴，把科技论文写在了燕赵大地上。他们之所以能做到目标明确，一个重要因素也是不断从平凡的日常中找寻成就感。“撒上一把土，夯实，再撒上一把土，再夯实”，就能百尺竿头更进一步，化种种不可能为可能。

应当看到，现实中，有的人重结果、轻过程，在完成目标方面存在一种“蛙跳心理”。他们确立方向后，不是一步一个脚印前行，而是集中搞几个标志性大动作，做几个可以量化的指标，而后即宣布“大功告成”。热衷于“造势”，结果却往往虎头蛇尾，甚至不得不一再回头补课。上世纪30年代，有人问郭沫若：为什么难见伟大的作品?他回答：“早产的胎儿太多了。”这从另一面提醒我们，分解目标不等于急功近利，更不能把跑马拉松简单异化为百米冲刺。

在纪录片《大国工匠》中，錾刻工艺师孟剑锋总结：錾刻是个精细活儿，有熔炼、掐丝、整形等多道工艺，每道工艺要求都非常精细，不允许有丝毫闪失。对于工艺品而言，唯有在各环节都精益求精，才能制作出精品。实现宏大目标又何尝不是如此?抛弃走捷径的心态，一心一意、聚精会神，以最佳状态完成每一项具体任务;不忘初心、不染杂念，坚持一张蓝图绘到底。惟其如此，方能以完美过程保证理想结果，最终攀登胜利的高峰。

苟自强不息，亦何远而不届哉?古往今来的事实证明，美好的硕果永远在奔跑的过程中孕育。汲取“冠军的智慧”，理性看待目标与奋斗，向着理想的终点顽强进发，定能一次次点燃成功的火炬，照亮奋进者的天空。

评论文章范文300字 第28篇

我的文章被阅读了，又有人下了评语，我总会很高兴——推己及人——读别人的文章，并给文章下上评语，别人也一定很高兴。看到别人对我文章的评语是褒奖的，我一定很高兴；看到别人对我文章的评语是贬损的，心里自然会不舒服。上述这两种情况都是人之常情。

发现有人评了我的文章，我总要到别人的文集里去看一看，也下上一条评语。我认为这就像熟人见面，别人打来了招呼，自己是理当回应一下的。

也有给别人下了评语，别人不加搭理的情况。当时自己也很有点不舒服。后来一想，反觉得是自己的可恶了：做好事都不图回报，下个帖子就希图别人回复，也太有点小家子气了。况且做文章到底不是应酬人情世故，为什么会有那么多世俗的、世故的想法呢？别人给自己下了评语，自己就一定要回个帖子；给别人下了帖子，就希望索取别人一条评语，这实在是应付人情世故的做法。别人给自己下了评语，就像是给了自己一个束缚；给别人下了评语，就想要约束别人，岂不是弄得双方都不自由了呢？

其实给你下个评语，是起不到多大作用的。一个褒奖的评语不能把你吹到天堂，一个贬损的评语也不会把你贬到地狱。杜甫在世时，名气并不太大，《围城》初版时，也没有轰动效应，当初名噪一时后来默默无闻者，也大有人在。机遇、环境等很多因素都是由不得人的。不过好的东西终究是掩埋不住的。把希望寄托在一个评语上岂不可笑。

说实在的，自己倾心写出来的东西，往往总认为是不错的，否则怎么又胆量公布于世呢？不过这并不是什么坏事，起码可以增强自信心。我总认为这是百花齐放景象，在人心根植的土壤。如果不比牡丹美的花都不开了，牡丹也便没有那样美了。小草虽然没有牡丹美，但小草的美牡丹也是代替不了的。小草是小草，牡丹是牡丹。对小草再吹捧也吹不成牡丹，对牡丹再贬损也贬损不成小草。既然如此，又何必要斤斤计较什么评语呢？

不寄希望于评语，不斤斤计较于评语，是不是评语是可有可无的东西呢？非也。我认为评语应该有两个作用：

首先是为了提高自己。别人的文章是自己的一面镜子，看别人的文章可以知道自己文章的不足，可以采集别人的长处，排除自己的糟粕。其次是为了提高别人。看别人的文章，找出优点增加别人的自信；找出不足，免于自己出现同样错误，同时也向别人提出忠告，自然是利于别人扬长避短的。

我认为，写帖和回帖可以看作是“几句话”的文学评论。忠恳诚挚的褒贬是既利于他人又利于自己的。

不管是批评的帖子还是褒扬的帖子都应当以鼓励为主，特别是批评的帖子要坚持“责勿过严”的原则，要考虑对方的承受能力。什么都有一个成长和衰亡的过程。文章写的好的，未必就能一路都是好文章；写的不好的，未必将来就没有好文章问世。

下评语不仅对自己的作品有好处，对他人的作品有好处，对自身素质和他人素质的提高也是有好处的，实在是应该提倡的事情。但必须实事求是，公正客观，褒贬恳切，与人为善，不寄托奢望，也不束缚自由。保持这样的态度彼此方能悠哉，乐在，益哉。

但愿能看到更精彩的评论；但愿朋友在评论中学习，在评论中成长；但愿红袖不断诞生有实力的作品。