纵式结构作文范文800字(必备20篇)(2)

admin 2024-05-31 网站管理员 admin

In conclusion, there are more disadvantages in sending children to study abroad. So, we’d better not do it.

纵式结构作文范文800字 第11篇

▲开头(提出中心论点)

▲第二部分:并列结构(从“是什么”的角度对中心论点展开论证)

分论点一:心中有德,是那淡泊名利的心境。(事例概括、点题、分析论证)

分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。(事例概括、点题、分析论证)

分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(事例概括、点题、分析论证)

▲结尾部分:深化话题重申中心论点

【优秀范例】

直面挫折

①天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章?(提出中心论点)

②直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。(分论点一)

③会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱!然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。(点题,呼应分论点一)

④直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)

⑤面对社会的黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔?心远地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。(分析论证)直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题,呼应分论点二)

⑥直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)

⑦因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。(分析论证)直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题,呼应分论点三)

⑧轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多了一份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。(多项事例)

⑨在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生活处处有阳光!(结尾,呼应开头)

【作文结构】

▲开头(提出中心论点)

▲第二部分:并列结构(从“怎么做”的角度对中心论点展开论证)

分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。

分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。

分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。

▲结尾部分:深化话题重申中心论点

纵式结构作文范文800字 第12篇

还是淡泊宁静些好

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后,经过一千余年岁月的沉淀,已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明,这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长;淡泊宁静,该是多么令人崇尚的美德。[此为第一步:立论。是直接提出抽象认识的过程。]

在我国历史上,能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日,楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相,庄周却表示宁为“孤豚”,不为“牺牛”,将做官视同被宰杀而献祭的牛,甘愿清心寡欲,终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因为通阴阳,晓八卦;仰知天文,俯察地理;定国安民,用兵施政之道,无不了然于胸,终成一代名相。[第二步:入据。列举历史论据,这是从抽象到具体的过程。]

从上面的例子可以看出,淡泊宁静,对于我国古代志士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种于扰攘红尘中

保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人广为称颂。

今天,我们生活在一个巨变的时代,市场经济大潮的涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下,要做到淡泊宁静也许更难了。但是,难以做到并非不应该做到;唯其难以做到,也就更需要我们大力倡导。[以上两段是第三步:结承。对第二步所举论据进行分析,并联系实际指出所提问题的现实意义,为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。]

第二步的论据构成迭加和层进关系,是由抽象再到具体的过程。]

当然,我们认为淡泊宁静值得提倡,并不反对某些人宦海凌风,商海弄潮,而只是说,无论如何,我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线,看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实,就是宦海、商海,又何尝不需要淡泊宁静其实,淡泊宁静,永远都应该是人生的一种力量,一种崇高。所以,诸葛亮的那句箴言,仍然值得我们牢牢记取。人,还是淡泊宁静些好![第五步:归纳全文。这是由具体再到抽象的过程。]

给爱一点空间

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久怎样留住爱人的心”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的

人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但

爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然避过了风雨,却使他们越发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿。那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天

据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这是老鹰就把她的孩子们推下山

崖,迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗不!她是爱孩子的。正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天。

有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!

评析:本文典型地运用“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式,逐步深入,从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰,逻辑严密,语言流畅。

纵式结构作文范文800字 第13篇

议论文常用两种结构

层层深入,步步推进——层进式论证结构应用示范

议论文论证,采取由浅入深,层层深入,步步推进的形式,即是纵式层进结构的体现,又称推进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。一般议论文采取先提出问题,再分析问题,然后解决问题的思路,即体现了层进式结构的特点。

层进式的基本结构分为两类:文章各层次之间是层层深入,步步推进的,前后顺序有严格要求,不能随意改动。

基本结构有以下两种:

一、围绕着“是什么——为什么——怎么样”或者“提出问题——分析问题——解决问题”的思维路线结构文章,展开议论分析。这种结构纵向开拓,层层深入,步步推进,深化议论。“

是什么”可理解为提出问题,它指明问题的实质,或申述论述的范围,或直接提出中心论点等;也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从“为什么”与“怎么样”的角度论述,是文章的主体部分,这两部分可以并重,也可以有所侧重,不一定平均用力。侧重点的选择,要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由,还是根据某个道理应该怎么做。

二、采用由此及彼,由近及远,由浅入深,由易到难,由特殊到一般(即归纳推理),或由一般到特殊(即演绎推理)的逻辑思路展开论证,体现纵式层进结构。

【优秀例文】当你不是世界的中心

天地合而万物生。大自然厚德载物,却从不以造物主自居。雨水润物无声,海水容纳百川,水以天下之至柔驰骋天下之至坚,却从不居功。清风徐来,带来阵阵花香,你甚至感觉不到空气的存在。这些自然万物无处不在,却温柔敦厚,不事张扬。而在自然中生长的我们,又有什么理由骄傲呢?因此,人要学会将自己“边缘化”,即不以自我为中心。(从自然万象的描述中引出本文论点。)

只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。自谓“当局者迷,旁观者清”,只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝几进年来以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕吧息,因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距,没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我,才能认识自我,并完善自我。(阐述“为什么”: “当局者迷,旁观者清”,只有跳出自我,才能认识自我。)

不以自我为中心是一种谦卑的姿态,是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中,日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资,可以想象当时他们心中的恐惧,领取物资时也没有一个人插队,最后整个场地没有任何垃圾,他们没有一个人以自我为中心,每个人的生命、需求都是平等的。而在中国,为了自己的利益,不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族,都需要学会尊重他人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。(论述“是什么”:是一种谦卑的姿态,是一种优雅的风度。)

不以自我为中心,最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是在一个农民眼里,你只是个行为怪异的年轻人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快乐。以不同的眼光看世界,你必将看到更绚丽的色彩。(阐明“怎么样”:要学会以不同的眼光看待世界,而不单从自身出发。)

当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将以谦卑的姿态、优雅的风度去生活,你将读懂无言的自然。(结束全文,展望前景。)

正反对照,突出论点——对照式论证结构应用示范

在论证过程中,把两种事物(或意见)加以对比,抑或用另一种事物或意见来烘托某一种事物或意见,这就是对照式论证。

对照式论证的基本结构有两类,无论哪一类,绪论部分都要提出中心论点,本论部分才是他们的区别所在。

(一)正反对比型

在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,先从正面论述,再从反面论述,或采用先正面后相反面的顺序,进行正反对比,分析论证,最后进行结论。

对照式论证的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

(二)破立结合型

先论证正面的观点,再批驳反面的观点。或采用先批驳反面观点,再论证正面观点的顺序进行。无论是先立后破,先破后立,还是边破边立,文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面,(破)的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。所以,文中所驳斥的'观点既要是错误的,又要是与文中确立的论点针锋相对的。

破立结合,破是为了立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,以使正面的论点立得更稳,更令人信服。

【优秀例文】让我们拥有宁静朴素的心

海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”袁隆平的愿望,是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在这位可敬的科学家身上无法存留。我想,袁隆平是宁静致远的,他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神,名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来,用于慈善事业。(正面论证。)

反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责,抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。(反面阐述。)

不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁,君不见有多少搞科研的人不是为了申请专利,达到名利双收的目的?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!” (反面论证、概括原因。)(高考满分文《让我们拥有宁静朴素的心》的本论部分)

纵式结构作文范文800字 第14篇

议论文纵向结构实例

?学习目标1、发现幸福,感受幸福,学会感恩,在写作实践中树立正确的幸福观。

2、学习议论文纵向展开议论的一般方法,学会纵向展开议论。

?学习重点学习议论文纵向展开议论的一般方法,

?学习难点掌握议论文纵向展开议论的思路结构。

一、知识概述层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步

推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。

问题一:这篇文章是从哪几个方面展开论证的这几个方面是什么关系如果把它们的顺序颠倒一下好不好

读书人是幸福人

我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世

界却为读书人所独有。由此我想,那些失去或不能阅读的人是多么的不辛,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,财富的不平等,权利的不平等,而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有

限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得人格的刚烈,从马克思学人世的激

情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说?°极大的可能?±,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以

其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:?°读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。?±这就是读书使人向善;

雨果说:?°各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。?±这就是读书使人避恶。

所以,我说,读书人是幸福人。

论点:读书人是幸福人?第一段:读书人是幸福人

第二段:阐述阅读能增加人的经历和经验

第三段:证明读书更能感化与陶冶人的精神。

第四段:指出读书能使人向善避恶,变得情趣高雅,心灵纯净而富有正义感。

?第五段:呼应开头,收束全文。

纵向结构模式一

将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由表及里、由小到大、由简单到复杂、由个人到他人到社会等,不能随意调换顺序。层间可用诸如“不仅而且……”“……况且”;“首先……其次……然后”等关

联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。例:

严于解剖自己

1、要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。----这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。-②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。--这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。----这

是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。

问题二这篇文章是从哪几个方面展开论证的这几个方面是什么关系我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的

领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。

论点:专心致志,方能成功专心致志助居里夫人成功

专心致志助人成为大学问家。反面论证不专心致志将一事无成。

热爱这项事业

不怕挫折、锲而不舍的精神问题三这篇文章是从哪几个方面展开论证的这几个方面是什么关系

给爱一点空间

纵向结构模式二针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其

产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。

课堂练习以?°要钻牛角尖?±为题,编写纵向议论的提纲。?钻牛角尖精神的本质:实事求是、大胆怀疑、科学严谨、刨根究底、坚持不懈等。模式一中心论点:钻牛角尖,使生活更美

学习要钻牛角尖,持怀疑态度,得思索之乐。

工作要钻牛角尖,端严谨态度,获收获之喜。

生活要钻牛角尖,用细微谨慎,品生活之美。

?中心论点:要有收获,就要先钻牛角尖

在学习中,面对不懂的问题要钻牛角尖,学习成绩才能节节高。

在工作中,面对不足的地方要钻牛角尖,才能走向事业的辉煌。

在生活中,面对某些习以为常要钻牛角尖,才不会被谎言蒙蔽双眼。

模式二(1)什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。

(2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。

(3)发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。

(4)“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。

模式三引论:“推敲”由来三鹿奶粉事件,

几乎每年发生的桥梁坍塌事件公司倒闭,祸及无数婴儿及家庭

车毁人亡,国家财产蒙受损失。

缺乏钻牛角尖精神,不认真把质量关。

如何钻牛角尖

纵向议论思维方式

?由表及里-----透过现象,深入本质

?由因及果-----预测事物发展方向

?由果探因-----提示问题根源?由难思解-----探究解决问题的办法

★注意事项

?1.层进式结构中各个层次、段落之间的先后顺序有内在的逻辑,不能随意变动。要对议

论的层次内容有明显的认识,了解它们之间的关系是不是由浅入深、是不是由小到大或者由表及里。

?2.层进式结构的几个分论点间并非并列关系,而应体现出思维的推进意识。

?3.运用“是什么”——“为什么”——“怎么办”的层进结构时,并非平均使用笔墨,而应根据文章观点的需要有所侧重,灵活运用。

五、思考练习:

弯腰、购物、应聘三者看上去风马牛不相及,但如果你听了下面两个故事,你就会说,这三者有着必然的内在联系。

从前有甲、乙两个人,乙是甲的门徒。有一次,两人要到远方去,出城的时候,甲看到地上有一块马蹄铁,就对乙说:“你把它捡起来吧。”乙心想:这东西有什么用呢于是就装作没听见,不捡。这时,甲捡起了马蹄铁,走过一个铁匠铺时,他把马蹄铁作为一块废

铁,卖给了铁匠,卖了三文钱。后来,经过一个水果店时,甲用三文钱买了十八颗樱桃,然后继续朝前走。前面是荒郊野地。后来,甲看到乙走得很口渴,于是,甲就从袖子里掉下一颗樱桃,乙看到地上有樱桃就弯下腰去捡。走了一段路,甲又掉下一颗樱桃,乙又弯下腰去捡,总共有十八樱桃掉在地上,乙弯了十八次腰。

这个故事到底说明了什么问题

1.不听老人言,吃亏在眼前;师傅要你做;你却装作没

听到,到头来吃亏的还是你自己。

2.有些事情如果及时做好,以后就会省却很多麻烦,即使是小事也不能忽视,要认真做好:甲本来只要弯一次腰,现在却弯了18次腰。

3.教育别人的良好办法不在于言语,而在于行动:要你捡马蹄铁,你不肯弯腰,现在甲没说,乙也不得不弯18次腰。

4.做事情要考虑得远一点:不要看马蹄铁现在没用,但在

关键时刻,它的作用就会很明显地体现出来。

如果要你以“马蹄铁与樱桃的启示”为题,以上面这段文字为开头,你准备接下去谈什么问题选择一个什么样的角来谈

1.学习方面,如果有些知识你及时弄懂了,就会省却不少麻烦。

2.考虑问题要周到。才能把事情完成得更出色,学习也是如此。

3.说考虑问题要远一点,废旧的马蹄铁与樱桃似乎毫无关

系,但关键的时候,彼此之间却会让你感到有明显的联系。所以,要长远地看待问题,不能只顾眼前的利益。

4.在教育人时,实践和具体的行动有时比言语更重要,所谓身体力行,榜样的力量是无穷的。许多劳动模范都是靠默默无闻的工作和精神影响别人。爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场,开始时大家都从最底层干起。不久,爱若受到总经理的青睐,一再提升,直到部门经理。布若却像被人遗忘了一样,还在最底层。终

于有一天,布若忍无可忍,向总经理提出辞呈,并痛斥总经理用人不公。

总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦;但似乎缺少了点什么,他忽然有了个主意。“布若先生,”总经理说,“请您马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”布若很快地从集市回来说,刚才集市上只有一个农民接了车土豆卖。“一车大约有多少袋,多少斤”总经理问。布若又跑去,回来说有十袋。“价格多少’布若再次跑到集市上。总

经理望着跑得气喘吁吁的他说:“请休息一会吧,你可以看爱若是怎么做的。”说完叫来爱若对他说:“爱若先生,请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”

爱若很快从集市回来了,汇报说到现在为止,只有一个农民在卖土豆,有十袋,价格适中,质量很好,他带回几个,让总经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市,据他看价格还公道,可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要,所以爱若不仅带回

了几个西红柿样品,还把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢!

这则故事又说明了什么请大家考虑一下。

1.办事要仔细,考虑要周到。2办事不能死板,要有前瞻性,如果没有前瞻性,办事就会很被动,别人说什么,他就得做什么。

六、写作训练阅读下面的文字,根据要求作文。有人说,人生就是不断拥有与寻找的过程。不曾拥有,你会努力去寻找;失去拥有,你又会四

处去追寻;有时,拼命寻找,你却失去了原来的拥有;有时,你苦寻不得,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处……”你有这样的体验、感受和认识吗请以“拥有与寻找”为话题,写一篇文章。注意】①所写内容必须在话

纵式结构作文范文800字 第15篇

这是一篇很不错的议论文,文章开门见山提出了观点:生命是宝贵的,我们应该热爱生命,论证层次鲜明、清晰,麦克的论据很有说服力,语言流畅,结构完整。

这篇议论文以理取胜,观点辩证,语言灵活多变,富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练,重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己,相信他人》,效果会更好。

题记今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来,揭示了本文的创作意图针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞,呼吁诚信。全文用文言写成,既显古朴典雅之风,又彰针砭时弊之志。

这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标,不断地去认识新的世界,所以就要一次次车发,赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句,使感情更加强烈,语言富有节奏感。

这篇短小的议论文论理深刻,手法多样,精彩语句迭出,结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下:二段从人都需要磨练勇气的角度议论,三段以课堂为例举例论证,四段从万事开始时需挑战的角度议论,五段道理论证、举例论证兼有,六段从不要后悔的角度论述。

文章开头引用名言独特新颖,具有先声夺人之效,接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写,结尾总结全文点明中心。文章层次清楚,语言流畅,称得上是一篇佳作。

这篇议论文题目提出生命价值的论题,开头运用一组排比句引出下文,正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证,结尾又用一组排比句呼应开头,说服力强,有教育意义。

这篇文章采用心灵对白的方式,巧设人生课题,多方引用哲理性很强的论述,比较深刻地阐明了一个道理:善待自己,战胜自我,也就把握了人生航标的'方向。

综观全文,描述真切,情理交融,既注意了辩证性,又不乏较强的感染力。

这篇议论文,开门见山亮明论点,议论过程入情入理、甚见精纯,论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照是什么、为什么、怎么样结构全文,不失为一篇议论文的典范之作。

这是一篇关于挫折的议论文,开门见山,以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰,结构明朗,引起读者的思考,先后有序,层次分明,层层深入,结尾再次强调中心论点。

这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。

这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

本篇议论文,闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理,逻辑论证力量强。

纵式结构作文范文800字 第16篇

站立作文800字5篇

篇一:

我们活在浩瀚的宇宙里,漫天飘浮的宇宙尘埃和星河光辰,我们都是比这些还要渺小的存在,你并不知道生活在什么时候就突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去——

“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还。”吟着苍凉悲壮的哀歌,他如一枚一去不复返的箭镞镇定地迈上弓弦。白幡猎猎,万马齐喑,谁都清楚这意味着什么。寒风中那屏息待发的剑厘已紧固到结冰的程度,浓重的血腥味在每一个送行人的心头扩散。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”乌江畔的他不会知料,千年后,一位淡雅如菊花般的女子会如此称颂他。面对生的希望,他选择让自己的战马活下去,毅然留在了了无希望的绝境。

“李陵将军投降匈奴,定是权宜之计……”金壁辉煌的未央宫中,流转着一片死寂,一片嘈杂的指责凝固在了皇帝铁青的脸色中。百官哗然,战战兢兢地匍伏在地,而不知死活的他却仍然坚挺着脊梁,傲然陈述:“兵尽粮绝,李广利贪生怕死,畏缩不前……”而后,他只能在廷尉大牢里,仰望着一丝微弱的光。

被失望拉进深渊,被死亡拖进坟墓,被挫折践踏得体无完肤。被嘲笑,被讽刺,被讨厌,被怨恨,被抛弃,但是我们仍然不忘站立。

夕阳西下,荆轲握紧剑柄,手掌结满霜花,缟绫飞卷,修长的身影像一脉苇叶昂着远去,朝着那遇先埋伏好的结局逼近。

再无一兵一卒,面对过往下属的一片傲然与鄙夷,项羽坚定地站立着,挥舞着手中的天子剑,在一片血海里作着最后的拼杀。英雄,是至死也不会屈膝的伟岸。

嘲笑,讽刺,那些冰冷的字眼接二连三地撞击着司马迁作为文人的傲骨。大难之后,他选择继续站立在朝堂上,坚挺着他不屈的背脊,以一支不屈的刚笔,直写纷纭历史。

会被嘲笑,会被讽刺,会被讨厌,会被怨恨,会被抛弃,但我们不会遗失自己的灵魂,跳动着不甘放弃的心,无畏地站立。这小小的站立,变成了无边黑暗的星辰,点亮在浩瀚的宇宙中。

篇二:

冯骥才曾经说过:“风可以吹起一张大白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不屈服。”诚哉斯言,我们只有站起来,让生命奋力向上,才可能成为下一个伟人。

忆起韩黎的一句话:“受尽命运那棒槌的击打,我的头在流血,但不从倒下。”我不由得想起了命途坎坷的史铁生。面对残疾的折磨,他曾痛苦,也曾绝望。但在现实面前,他明白任何的绝望终究只是徒劳。他知道,只有站起来,让生命向上,才可能看到广阔的风景。于是,他将希望寄托于自己的作品中。它让无数读者在《我与地坛》中找到活下去的希望;它让无数游子在《合欢树》中找到心灵的寄托。他也因此成为无数人心目中的伟人。想那苦难折磨下的史铁生,不正是因为它让生命向上才得以有今日的成就的吗?

还记得泰戈尔曾经说过:“种子向往春天时,便开出了花。”是的,将心扎根于希望,我们也会有破土而出的力量。我又想起了那个天生就口吃的希腊演说家德摩斯提尼。为了成为演说家,每天含着石子面朝大海朗诵,十年如一日。晴朗的海风吹送来梦想的芬芳,海浪宣读着誓言与他为伴,他将自己的灵魂扎根于希望,以努力和拼搏为翼,终让自己飞翔。他终于成为希腊历史上最伟大的演说家。口残志坚的他,从不曾抱怨,而是始终保持一颗昂扬向上的心,始终让自己处于站立的'状态,不也就是因为他的这种顽强向上的精神,才让他变得如此伟大的吗?

试想,如果他们因为身体残缺而跪倒在了命运面前,又怎么有后来的壮举呢?又怎能够成就自己呢?所以,让我们站起来,让生命向上吧!

记得有人说过:“如果生命是一本书,那么发奋向上的日子便是书中最美的彩页;如果生命是一台戏,那么发奋向上的日子便是戏中最精彩的一幕;如果生命是一次从降生到死亡的特别旅行,那么发奋向上,你便可以看到沿途最美的风景。”

纵观历史长河,从来不缺遇到困境发奋向上的人。试想如果没有司马迁的让生命向上,何来《史记》照尘寰?如果没有李白的让生命向上,他有怎能得到“开心颜”?如果没有文天祥的发奋向上,想必也不会有“留取丹心照汗青”的豪情了吧……他们的生命经历了时间的沧桑,为后世之人树立了发奋向上的典范,让我们真切地明了,生命唯有向上,方能有所成就!

对于现实中的我们来说,此刻的奋笔疾书只是为了未来的希冀,但是这段日子留给我们的一定是抹不去的美好风景。在未来的日子里,我们一定会因为有这样一段发奋向上的日子而感到骄傲自豪,因为他带给我们的是不可估量的财富。

朋友,何必畏葸不前,何必一味敬仰伟人的伟大。也许只是因为你把自己看得过于渺小,但是要知道涅槃重生也未尝不可,站起来吧,让生命乘风向上,看到属于你的壮阔风景。

篇三:

像松一样活着。站着,锋芒直指云霄,不为风雨动摇,不怕雷电击倒;倒下,收敛锋芒,静观世界,静静度过在这世上的最后一抹时光。活出自己的姿势,活出自己的态度。

面对管理者的不作为,我们应以出离愤怒的态度以待之,以避免成为沉默的牺牲者,受害人。面对他人无意的伤害,我们应宽容以待之。人要有自己的态度和观点。

有一种生气,是追求人间的真理。

面对工厂的蛮横态度,张海超生气了!张海超气愤:身为这样一个企业,怎么可以将员工的生命健康看得如此卑微?他生气了,并且付诸行动了,他选择了开胸验肺将不法者绳之以法,还自己一个公道。他的怒火燃遍了神舟大地,给热衷名利的企业主们似当头一击:工人也有自己的合法权益,企业更应遵循法律规范和职业道德。

面对不公,要勇敢地捍卫自己的权利。

有一种生气,是对社会的敲击与震撼。

面对山河的沦陷、国家的灭亡,痛心之感每每使他捶胸顿足,涕泪横流。屈原生气了。那翻腾着汩罗水花就是他的愤怒,拍打着碌碌无为统治者的心房。面对民众的愚昧、政治的黑暗,鲁迅生气了。官僚阶层他横眉冷对,以笔为剑,直击封建社会的心脏,挑开层层阴云,为中国带来了理性与的光芒。他的气愤,唤醒了民众,推动了人们思想的解放。

面对错误,愤怒的指正才能取得好的未来。

有一种不生气,叫海纳百川的宽容。

戏剧大师梅兰芳先生人人敬仰,却甘愿为一农夫俯手作揖。当众人皆为大师精湛技艺喝彩时,唯有一农夫喊道:“不好,不好。”事后,梅兰芳立即盛情款待那位农夫,并虚心接受农夫指出的不妥之处,立即加以改正。他人的批评和不解,不一定都是成功路上的绊脚石,相反,很多时候它们恰恰促成了你的成功。这个时候,你需要的是——宽容。

面对批评,宽容对待,虚心改正才能取得对方与自己的双赢。

如松一样站立,面对风雨袭击,我们坚决嗤之以鼻;面对温暖的光芒,我们微笑迎接升起的朝阳。适度展现自己的愤怒,积极活出自己的态度。

篇四:

生命中不光有风和日丽,也有苦雨凄风。面对风雨,我们要坚信;黑暗过后是黎明,寒冬过后是阳春。

——题记

第一缕阳光射进屋里,我迅速睁开了朦胧的眼睛,以最快的速度梳洗后,抓起书包向外飞奔去。清晨的路边显得有些宁静,只有依稀可数的几辆车和过路人。今天是月考后发成绩单的日子,也是学生最痛苦的日子,“胜者为王,败者为寇,”一切只能听天由命了。

我看着成绩单上刺眼的分数,笑容此刻在脸上凝固了,昔日的欢笑像是躲到了乌云的身后,老师的声音犹如晴天霹雳在我头顶轰炸。上天为什么总是这么不公?回想起我独自坐在书桌前,被一道数学题难得死去活来;回想起妈妈陪我坐到深夜,送我上床睡觉的情景;回想起老师日渐斑白的两鬓和那充满期望的眼神,此刻委屈、愤懑化作不争气的泪水流了下来。若有一场大雨该有好啊!让它冲去心灵的创伤,让它带来成功的欢笑。思想在飘荡,灵魂也仿佛要出窍,我气愤地将那张成绩单揉成了一团,扔进了垃圾桶。

望着窗前的树被风吹来吹去,吹谢了花朵,吹落了树叶。当风用力地扭着树的身子时,树发生了形变;然而风一撒手,树又恢复了原状,丝毫没有退让的意思。树孤独地立在风里,接受狂风的考验。

我终于想通了,哪个人的一生会是一帆风顺的呢?小草有了风雨的洗礼,变得更加坚韧;竹子有了碎石的磨练,变得更加顽强。人们都是在逆境中成长,但只要你拼搏过,奋斗,过便无愧于天地,无愧于自已。

孟子说过:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”虽然我只是个平凡的学生,不曾拥有“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,但我坚信:风雨过后一定有彩虹。

篇五:

站起来是一种行为,一种精神,一种伟岸的风景。

站起来的时候,伸手就可以抚摸漫天灿烂的云霞;站起来的时候,曾经暴戾,曾经不可一世的大海正俯首听命地倒伏于你的脚下。

从漫漫洪荒时期的类人猿站立成今天的我和你,我们的先祖历经了千万年的悲苦沧桑。

站立起来实在是不容易!山路坎坷崎岖,大海有暗礁风暴,天空有乌云雷鸣。何况,

岁月悠悠,长路漫漫,前行的征途有无法预料也无法避免的荆莿和陷阱……

但生命依然要在每一个清晨站立起来,挺直不屈的腰杆面对骄阳烈日、凄风冷雨、雷雨霹雳。然后以不倒的姿势昂首走进每一个或晴朗亮丽或阴霉潮湿的日子。

谁愿意躺在地上任千人踩万人踏?谁不想“会当凌绝顶,一览众山小”,饱览世上无限绚丽的风光?或许你还不曾对小小的成功回首一笑,享受欣喜,不期而至的厄运就悄无声色地降临在你的头上,岁月的河流虽有迂回停滞,但终是一浪接一浪的滚滚向前,不堪重负的生命要经受多少无可言说的失意和磨难。

但你不能回避,不能后退,不能趴下,不能因为生命的弱小而甘于逆来顺受,甘于庸碌无为,甚至自暴自弃。你看,小草虽然渺小柔弱,但它颤颤而自信地从石头的缝隙窜出来的瞬间是何等壮观,其气势足以擎天撼地。

在生命之潮大起大落中,你除了站立别无选择,只有抖落一身疲惫和畏缩,摒弃心中的犹豫和顾忌,咬紧牙关积蓄力量,在狰狞和恐怖的淫威中再次勇敢地站立起来。

站立起来,在惊涛骇浪中站成含笑的礁石。

站立起来,在暴风骤雨中站成威严的雕像。

站起来是一种超凡的人格,一种执着的信念,一种高远的境界。

也许,你站立不成巍峨的高山,但你依然可以挺拔成一棵树抑或一根修竹,为生命曾添一份浓浓的绿意。要不,就以亘古的傲笑贯穿生命故事中的每一个细节,站立成你自己的风景!相信自己,给自己一个站立的机会吧!

纵式结构作文范文800字 第17篇

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。

——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

1.什么是议论文三要素 议论文结构

2.中考议论文写作结构技巧

3.议论文写作格式技巧

4.三段式议论文的写作方法

纵式结构作文范文800字 第18篇

感觉我已经很久沒有写过了,想到上一次写应当還是在今年高考的考试场上,嗯,估算就是我所作的最终一篇议论文,最终都是写别的的种类,学神都没有写过议论文。刚刚有一个盆友发来来手机微信,要我给他改动一篇议论文,哪个是他小孩写的一篇文章,短短600字,但是发送给老师2次,老师都不满意,一直感觉论点和论据有非常大的差别。随后要我给他改动一下,润色一下发送给老师看一下。

实际上看见哪个小孩的文采還是非常棒的,因为它应用了这些例证,都是相对来说较为新鮮的事例,而不是像大家当初写议论文的情况下,这些事例大部分都是被用烂了的,基本上没什么创意。之前的情况下因为我在家里叫我妹妹写议论文,但是他便是那类与生俱来讨厌发表文章的,他宁可用那样的時间去做几道奥数题,也不愿意在这儿去写这些干巴巴的文本,由于她感觉很无聊,确实没什么可写的。以后因为我刚开始都能换位思考一下,或许你自己喜爱的东西,他人不一定会喜爱把自己觉得好的东西强加给他人,他人却不一定也会感觉幸福快乐。使我们写议论文的情况下也是那样,最终的论点和论据实际上都必须客观性具体的,而不是自身一个人走完去想什么便是哪些。

纵式结构作文范文800字 第19篇

这个观点和论题在当今的现实意义,

为什么要提出这个看法?

针对那些现象和风气提出的?

有时代感和生命力

善,有真有假,有是有非,有大有小,有难有易,皆当深辨。为善而不穷理,则自谓累功,岂知造孽,枉费苦心,无益也。——观点:为善穷理

鲁国之法,鲁人有赎人臣妾于诸侯,皆受金于府,子贡①赎人而不受金。孔子闻而.

恶之曰:“赐失之矣。夫圣人举事,可以移风易俗,而教道可施于百姓,非独适己之行也。..

今鲁国富者寡而贫者众,受金则为不廉,何以相赎乎?自今以后,不复赎人于诸侯矣。” .经典事例子贡赎人不受金

子路②拯人于溺,其人谢之以牛,子路受之。孔子喜曰:“自今鲁国多拯人于溺矣。” .

经典事例——? 为什么两例连用,其一简?

自俗眼观之,子贡不受金为优,子路之受牛为劣,孔子则取由而黜赐焉。 .

人之为善,不论现行而论流弊,不论一时而论久远,不论一身而论天下。

现行虽善,其流足以害人,则似善而实非也;现行虽不善,而其流足以济人,则非善而实是也。

何为与人为善?

昔舜在雷泽,见渔者皆取深潭厚泽,而老弱则渔于急流浅滩之中,恻然哀之。往而..

渔焉,见争者皆匿其过而不谈,见有让者,则揄扬而取法之。期年,皆以深潭厚泽相让..

矣。 夫以舜之明哲,岂不能出一言教众人哉?不以言教而以身转之,此良工苦心也。 吾辈处世,勿以己之长而盖人,勿以己之善而形人,勿以己之多能而困人。

收敛才智,若无若虚。

见人过失,且涵容而掩覆之。

见人有微长可取,小善可录,翻然舍己而从之,且为艳称而广述之。 .

此大人天下为公之度也。 (取材于袁黄《了凡四训》2012朝阳高三上期末卷)

命题作文: 小议“善” 或 说“善” 请结合课本内的素材:如《劝学》中,“君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣。”

又如《原毁》中:“君子责己重以周,待人轻以约”,再如朝阳卷中,“为善而不穷理,则自谓累功”、“人之为善,不论现行而论流弊,不论一时而论久远,不论一身而论天下。

“何为与人为善?不以言教而以身转之,此良工苦心也。”来谈谈你对“善”的理解:

什么是善?善仅是做好事,学雷锋吗?这现象的背后是什么? 当今社会,为什么会有“彭宇”现象?为什么会有“小悦悦的惨剧”?又为什么雷锋成了中国的符号?北京精神中为什么倡导厚德?它为什么又成了北京人的品质?

请按照“议论文”的框架,结合所给材料,特别是立足课本的材料,社会热点,深入思考,大胆表达自己的看法。议论文,800、1000字,要求见框架。

纵式结构作文范文800字 第20篇

公开课.教案

课题:议/论文的结构                          授课班级:初三(1)班

授课人:苏明灿                              授课时间:、2、24

教学目的:1、掌握议/论文的结构。             2、提高议/论文.写作水平。

教学重点:掌握议/论文的结构。                教学难点:提高议/论文.写作水平。

教学辅助:多媒体                            课时安排:1课时

教学过程:

一、导入新课

提问:你最喜欢上什么课?由此让学生明白什么是议/论文。

二、讲解议/论文的结构布局

1、复习/论文的三要素:论点、论据、论证。

2、所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。

3、议/论文的整体结构:   提出问题(引论)------凤头

分析问题(本论)------猪肚

解决问题(结论)------豹尾

4、应试作文常见的结构: 提出论点

举例论证;分析说理

再举例论证,分析说理

重提论点;结论

5、供料作文的两种结构: 从材料引出论点              分析原材料分析原材料                  引出论点

补充事例后议论              补充事例后议论联系实际议论                联系实际议论

回到原材料,再次明确论点    回到原材料点题

6、常见的议/论文模式:⑴引申性议/论文:A、用材料,得观点:简述材料,分析材料,提出观点。

B、联系实际,展开论证。

C、收束全文。

⑵阐明性议/论文:A、提:提出论题、论点;        B、证:证明观点的正确;C、联:联系实际,进一步论证;  D、结:收束全文。7、议/论文本论部分的结构: A、并列式(把论点分为几个分论点)

B、对比式(正反对照)C、层进式(层层深入,步步推进)

(模式:摆现象-----析本质-----指危害-----找原因)

D、总分式:

三、小结

四、布置作业

根据材料,自拟题目,写一篇600字左右的议/论文。

小马要过河,先问牛大伯,问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅,能趟过。小马正准备过,忽然松鼠告诉他,水很深,不能过,前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了,回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想,试一试。结果小马过去了,水不深也不浅,刚好过膝盖。

公开课.教案

课题:议/论文的`结构                          授课班级:初三(1)班

授课人:苏明灿                              授课时间:2004、2、24

教学目的:1、掌握议/论文的结构。             2、提高议/论文.写作水平。

教学重点:掌握议/论文的结构。                教学难点:提高议/论文.写作水平。

教学辅助:多媒体                            课时安排:1课时

教学过程:

五、导入新课

提问:你最喜欢上什么课?由此让学生明白什么是议/论文。

六、讲解议/论文的结构布局

1、复习/论文的三要素:论点、论据、论证。

2、所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。

3、议/论文的整体结构:   提出问题(引论)------凤头

分析问题(本论)------猪肚

解决问题(结论)------豹尾

4、应试作文常见的结构: 提出论点

举例论证;分析说理

再举例论证,分析说理

重提论点;结论

5、供料作文的两种结构: 从材料引出论点              分析原材料分析原材料                  引出论点

补充事例后议论              补充事例后议论联系实际议论                联系实际议论

回到原材料,再次明确论点    回到原材料点题

6、常见的议/论文模式:⑴引申性议/论文:A、用材料,得观点:简述材料,分析材料,提出观点。

B、联系实际,展开论证。

C、收束全文。

⑵阐明性议/论文:A、提:提出论题、论点;        B、证:证明观点的正确;C、联:联系实际,进一步论证;  D、结:收束全文。7、议/论文本论部分的结构: A、并列式(把论点分为几个分论点)

B、对比式(正反对照)C、层进式(层层深入,步步推进)

(模式:摆现象-----析本质-----指危害-----找原因)

D、总分式:

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