民族舞蹈教案模板范文(必备59篇)

民族舞蹈教案模板范文 第1篇

中华民族民间舞知识

中国是个幅员辽阔、人口众多、历史悠久的东方古国。漫长的岁月和丰厚的文化积淀，造就了今日生活在我国广大地域中的56个兄弟民族。不同的生态环境、不同的历史和文化背景，使我国众多的民族发展成为今日具有各自语言、习俗、文化、宗教信仰等独具特色的人文状况与景观。汉族

汉族自古以来歌舞活动丰富多彩，并随历史的进程从未停止过传衍与发展。对于今天的城市居民来说，出于高度紧张的工作和生活；狭窄的居住空间与相对疏远的人际关系；外来文化因素与高科技娱乐的引进等多种因素，使城市中的一代代后人，已在逐渐忘却、脱离、以致根本不了解和不再会跳自己民族的舞蹈。而时常由此导致作出汉民族没有舞蹈的结论。其实，汉族的民间舞蹈不但内容丰富，而且种类繁多、风格各异。即使是相同种类的歌舞，因地区的不同，也会在风格、装扮和表现形式上各有特色、独具魅力。

汉族有着悠久历史和灿烂传统文化的汉族，是中国的主体民族。汉民族系属汉藏语系汉语语族，主要分布在中国的东部、中部和东南部广大地区。一年一度的春节，是汉族最为隆重和热烈的传统民俗节日。人们对于一年新春伊始、万象更新的祝福，对于未来五谷丰登、人畜兴旺的祈求，以及获得一年中唯一一次身心的彻底放松和欢乐，便把所有的时间和心力统统贯注在春节期间所举行的活动之中。

只要在汉族生活的地区，从农历的腊月下旬至新年的几乎整个正月，都可称作春节期间。人们怀着激动的心情，从制作新衣、清洁宅院、准备祭祀供品、筹做节日佳肴到准备欢庆活动仪式、演出等倾注着百般的热情，以获得对新一年期盼的实现。冬季的正月，是中国所有农区的农闲期，为筹划、欢庆春节提供了条件。在汉族，春节民众欢庆活动，因南北方地域的不同，而分别开始于正月初三或初五，但基本都以正月十五的灯节作为活动的最高潮和终结。当然，也有个别地区，在正月二十八还要举行一次“团圆年后的再团圆”。《龙舞》、《地龙》、傩舞、狮子舞、《懒婆娘抢场》、秧歌都是汉族舞蹈中有代表性的表演形式。藏族

在我们熟悉的四种藏族民间舞中——堆谐、果谐、锅庄、弦子——无论哪一舞蹈，其体态特征都带有坐胯、弓腰、曲背的特点。显然，对于西藏舞蹈来说，起决定性作用的不仅是其现在所存在着的自然环境，而是藏族人民的性格特征。要探究形成西藏舞蹈体态特征更为本质的原因，还需要更深远地去追寻一下藏族的历史及社会制度和宗教。藏族在历史上是一个身处世界屋脊高山与草原上的游牧和农耕民族，有着强悍的体魄与坚忍不拔的民族性格。尽管青藏高原的自然环境给当地人民的生存繁衍带来了诸多艰难，但是世代生息于此的藏族人民以其勤劳与智慧，创作了独具特色的悠久的民族文化和艺术传统。在这种特殊的文化艺术传统中，宗教构成了一条贯穿始终的民族生命的脉络。虔诚的宗教信仰与情感心理加之日常繁重的体力劳动与生活习惯，形成了藏民日常生活中弯腰弓背的生活体态，反映在舞蹈中就进一步造成藏族舞蹈坐胯、弓腰、曲背的基本体态特征，并且发展成为一整套的动律风格系统。

对以上两个民族民间舞的分析，从不同的宗教信仰、文化传统衍生出来的人体艺术文化，是对该民族精神目标与价值的认可，并在这种认可后，用舞蹈来强调并强化这种精神，于是该民族也就在这种力量的凝聚下团结、强大。因此，建立在一个民族的深厚的文化基础上的民间舞蹈文化必然被本民族的人们认同与喜爱。作为一种精神的产物，他既拥有强大的民族凝聚力，在群里联袂踏歌舞蹈中，把民族的心紧紧联系在一起，战胜一切艰难险阻，为了生存而奋斗。

由此可见，民间舞蹈不是一个偶然现象，它是人类文化发展的产物，是旨在自娱并与它的生长环境融为一体的舞蹈形式。民间舞有着自身的发展规律，演进轨迹和表演系统，是不以个人意志为转移的。在社会中它有自身的地位和作用，它是人民群众拥有的文化财产的重要组成部分，理应受到尊重和保护，使它更健康地沿着自身的发展规律演进。蒙族

内蒙古位于我国北部，地跨东北、西北、华北三大区域，东部与黑龙江、吉林、辽宁三省相邻，南部、西南部与河北、山西、陕西相接，西部与甘肃、宁夏相连，北部与蒙古国接壤，东北部与俄罗斯联邦交界。

蒙古族舞蹈属于草原舞蹈文化系列，自古以来内蒙古一直是诸多游牧民族生息繁衍，纵马驰骋的天地。自春秋战国时代起 匈奴、东胡、鲜卑、突厥、党项、契丹、女真、蒙古等民族在这广袤的土地上劳作游牧，打下了“草原文化”的基础。

民间舞蹈内容基本包括两大类：一是宗教习俗舞蹈。宗教习俗舞蹈包括祭神树舞, 战旗舞, 十二属相舞, 丹布尔舞, 藏传佛教舞, 萨满教舞等。二是节日庆典舞蹈。节日庆典舞蹈包括：布里亚特婚礼舞,陶布修勒舞, 筷子舞, 盅碗舞, 盘子舞, 浩德格沁舞, 雅布根好布吉木舞, 安代舞等。维族

维吾尔族是我国西北边疆的一个古老民族。地域辽阔的新疆地区自古以来就有“歌舞之乡”的美誉。唐玄奘在《大唐西域记》中就指出了这里“国尚乐音，人好歌舞”。千百年来，居住在新疆这片广袤土地上的以维吾尔族为主体的少数民族，创造了灿烂的乐舞文化，为丰富与发展中华民族的乐舞文化作出了重要贡献。从总体看，维吾尔族民间舞蹈继承了古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统，又吸收了古西域乐舞的精华，经过长期的发展和演变，形成了具有多种形式和独特风格的民间舞蹈艺术。我们从今天流传于维吾尔族民间的各种舞蹈和民族习俗中，仍能发现它的历史发展轨迹。

新疆地域宽阔，居住在不同地区的维吾尔族人民，由于自然环境的差异，其舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。主要特点是身体各部位动作同眼神配合传情达意。昂首、挺胸、立腰是舞蹈的基本体态，擅长于头部和手腕的运用，通过移颈，头部的摇、挑和丰富多变的手腕动作加之眼神的巧妙配合，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。微颤 ：维吾尔族民间舞蹈最富特色的动律。膝部规律性的连续微颤，或变换动作时那一瞬间的微颤，使舞蹈动作柔美，衔接自如。旋转 ：维吾尔族舞蹈中广为运用的技巧动作。舞蹈讲求旋转快速和嘎然而止，犹如隼回旋迎风，骤然伫立。各种舞蹈形式都有各自特点的旋转动作，通常把竞技性旋转表演作为舞蹈的高潮。节奏：在维吾尔族舞蹈中，不同的舞种都有特定的音乐节奏。通常多用切分音、附点节奏，以及在弱拍处给以强奏的艺术处理，以强化舞蹈的风格韵味。这种动与静，强与弱的节奏处理，给人留下深刻印象。

维吾尔族舞蹈主要分为自娱性舞蹈、表演性舞蹈和风俗性舞蹈。目前流传在新疆各地的民间舞蹈主要有：赛乃姆、多郎舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞等，此外还有其他表演性舞蹈。朝^v^

在中、日、朝三国的古代艺术史上，朝鲜历来以乐舞领先，而中、日两国则分别以诗歌与绘画见长。因此，朝鲜的民间舞可谓既丰富多彩，又特色鲜明，充分表现出朝鲜民族含蓄内敛、坚韧刚毅的性格。其代表性的民间舞有歌谣舞和即兴舞两大类：前者是一种载歌载舞的形式，舞蹈动作有手拉手和不拉手之分，而表现内容则有男子祈祷许愿和女子消怨解恨之别；后者则是舞者情绪高涨时，自由自在，即兴发挥的舞蹈。即兴作舞、师法自然、动静结合与气韵生动，这是朝鲜民间舞的四大基本特征。

在具体的舞蹈节目中，最典型的则有鹤舞、扇舞、僧舞、消怨舞、项帽舞、太平舞等等。这些代表性的舞蹈和舞蹈家由于韩国政府参照1950年由日本创建、联合国随后推广的“无形“文化财”—“人间国宝”体制，得到了妥善的保护和健康的发展。

民族舞蹈教案模板范文 第2篇

中华民族民间舞蹈等级考试 1-3级师资培训班理论考试题

培训地点:贵州省艺术学院培训时间:培训级别:1-3级答卷人: 考试标准及要求：

1、本次考试两题均为论述题，每题答案不得少于500字。

2、本卷每题50分，满分100分，考卷必须署名。

3、本卷需在舞目示范表演考卷抽题时由本人抽取，交卷时间为考试结束后三天内。

4、请严格按照考级中心规定的交卷时间提交考卷，每晚一天扣10分，以此类推。

5、考卷请在舞目考试结束三日内交由组织方统一整理后再提交考级中心。

6、考试过程中如有任何疑问可与当地组织机构联系，考卷提交后请及时电话确认。

一、请完成一份教案，要求如下： 教学对象：5-7岁儿童

授课舞目：二级舞目——划船（客家）

教案内容：教学目标、教学方法、教学难点、教学步骤等 注释：（也可按自身具有特色的授课方式进行创造性设计）

1、教学目标：（1）通过学习舞蹈划船，让幼儿了解客家人日常劳作的形式和特点；（2）培养孩子在基本功练习中增加情趣并提高大胆表演意识；（3）教师以客家人的劳动形态为原型，通过划船的身体姿态及动律，前后大幅度的压腿伸展从而训练到腿部的柔韧度。

2、教学方法：（1）熟悉音乐，了解舞蹈情节。听乐曲跟老师做基本动作即熟悉乐曲，又舒展身体。教师讲述舞蹈情节。教师放乐曲引起幼儿兴趣。（2）分段欣赏舞蹈，分解联系动作。引导幼儿运用顽皮、可爱、滑稽的神态及动作表现。给并让他们分组表演，教师及时给予评价。（3）完整地跟随音乐跳舞。1.教师提醒幼儿根据乐曲变化作出相应的动作，并注意舞蹈动作的合拍，协调。2.教师表扬表现力好的幼儿，并请他们表演给大家看。3.轮流到在大家面前表演，其余幼儿学做评论员，在表演过程中，教师引导幼儿学习他人的长处，正确对待同伴的评价。

3、教学难点：划船手、前抱腿

4、教学步骤： 前奏

（1）1-8 体对1点，屈膝坐地，双手体旁点地，目视1点。第一遍音乐

（1）1-4 保持舞姿，双^v^替打水。5-8 右起倾头两次。

（2）1-8 重复（1）1-8动作，最后一拍收至胸前抱手。（3）1-4 右起单手划水两次，眼随手动。5-8 做1-4的反面动作。

（4）1-4 保持舞姿，右倾头，第三拍还原。5-8 做（1）1-4的反面动作。（5）-（6）右起双手划水四次，眼随手动。第二遍音乐

（1）1-4 双膝左靠，双手于右胯旁软手做撩水状，目视双手。5-8 体对1点，双分手，同时扩指碎抖手。（2）1-8 做（1）1-8的反面动作。

（3）1-4 双脚打水转体至2点，双手体旁点地。5-8 体对2点，绷脚背经擦地双腿伸直。

（4）-（6）左起撑篙划水前压腿三次，最后一次左脚绷脚吸腿结束。

5、注意事项：（1）上身前俯压腿时，双腿、后背尽量伸直、往长拉。

（2）以身体划圆带动双臂做划船状，切记手臂主动；划船手要向上抛弧线。划圆时，身体要经横拧、上下的路线。

（3）注意要求学员对慢节奏动作的控制能力。

二、浅谈这次学习《中华民族民间舞蹈等级考试教材》的体会和认识，以及今后如何在教学工作中对其进行实践和开展？

答：通过这次贵州省1-3级中华民族民门舞蹈考级强化训练后，我对中华民族民间舞有了更深更近的了解与体会。之前我是从事拉丁舞教学的，总认为中华民族民间舞虽然漂亮、优美，但舞蹈种类多，高难度，对于我这种半路出家的舞蹈爱后者来说，难度太大。但通过这次亲自参加培训，才发现中华民族民间舞蹈具有独特的魅力，而且通过导师马老师细心的指导，也让我感到学习中华民族民间舞并不是想象中那么可怕，它完全与街舞、拉丁、流行舞有很大的区别，具有很大的挑战性及丰富性。中华民族文化博大精深，每个民族有自己的民族特色，而中华民族民间舞正是通过生活、大自然、动物等形态融入各民族文化特色来展现各民族特色。令我印象最深刻的是老鹰捉小鸡，把我们小时候最喜欢玩的游戏通过有趣的舞蹈展示出来，这样的舞蹈一定会深受孩子们的欢迎。而且通过老鹰与小鸡形象的设定，训练学生脚下碎步及在踏步脚位上的快速深蹲、直立，培养孩子的集体意识，建立学生对队形的初步认识。

作为一名从事舞蹈培训机构的负责人，我非常热爱舞蹈教育事业，希望能够通过舞蹈带给孩子们更多的快乐，让她们从小热爱舞蹈，更好的锻炼身体，树立自信。中华民族民间舞是打好跳舞基础的最佳选择，我将会努力的推广中华民族民间舞蹈，让更多的孩子参与到中华民族民间舞的学习中来。在今后的教学中，我将边教学、边学习，不断的提高自己，把更多优美的舞蹈教给我的学生们。我的教学实践计划安排如下：

一、加大中华民族民间舞的招生宣传力度，让更多的孩子喜欢上中华民族民间舞。

二、严格按照教学计划实施教学，特别加强面部表演的训练。

三、创造更多的平台让孩子们展示自己，不断激发孩子们表演欲望及创新能力。

四、积极组织学员参加考级，力争早日在玉屏县设立中华民族民间舞考级点，以便更好的为学员、家长搞好服务工作。

五、加强与省舞协霍老师及其它老师的沟通，有不清楚的地方及时咨询。不断学习，追求进步，为推动中华民族民间舞在贵州的发展尽一份微薄之力。

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民族舞蹈教案模板范文 第3篇

中华民族民间舞蹈教案 藏族踢踏舞

教学目标：

1、能主动探索藏族舞蹈与生活的关系，并掌握其舞蹈风格的主要分类。

2、能初步掌握藏族踢踏舞的风格特点。

3、能初步学会藏族踢踏舞的基本动作，并用所学动作创编一个小组合。

教学重点：

1、初步掌握藏族舞的基本动律。

2、学会藏族踢踏舞的基本动作。

教学难点：

1、连续不断、有弹性的“颤，以及上身的松弛、随动。

2、“颤”动律的贯穿。

3、把握踢踏舞基本动作节奏、风格。 教学设想：

在民族民间舞蹈的学习中，风格及动律的把握非常重要，于是我设想通过探究生活与舞蹈的关系，来进行基本动律及体态的学习，也就是说，不是为了学动作而学动作，而是通过对生活的了解来学习舞蹈，从而始学生理解为什么要这样做，也便于他们更加迅速，更加准确的把握舞蹈风格。

由于学习的是藏族踢踏舞，所以在动作的学习中，我采取了老师示范，学生观察踏法、听辩节奏及强弱规律的方式来学习。不同的踏法组合在一起，形成不同的舞步和不同的节奏，也造成了强弱规律的不同。师生互动。采取载歌载舞的方式。活跃课堂气氛。练习过程多样化。让学生根据动作特点，设计不同练习方式。为后面的自主编排队型打下基础。

创编环节的设计是模拟藏族人民跳堆谐的场景，因为堆谐就是一种农区自娱性圈舞。采取老师提出要求，让学生根据要求创编的方式，既让学生体验了舞蹈的乐趣，也激发了学生的主观能动性，积极主动的参与到组合的创编中来。课时安排：

一课时。

教学准备：

1、多媒体课件。

2、舞蹈道具（长袖）教学过程：

一、情景设计、课堂导入：

1、观看三段藏族舞蹈片段，分别为藏族的弦子、锅庄、踢踏舞。

师：刚才大家看到的这些舞蹈是哪个民族的舞蹈？

学生回答：藏族。

2、比较三种藏族舞蹈的异同，找出藏族踢踏舞基本体态的特征。

师：同学们能不能说出这三段舞蹈分别属于藏族舞中的哪一种？

学生回答：……

师：这三段舞蹈分别是藏族舞中的，弦子、锅庄和踢踏舞。那么，这三种藏族舞分别有什么特点呢？

学生回答：弦子：柔美开朗。锅庄：豪迈粗犷，洒脱奔放。踢踏：欢快热烈。

师：那有没有什么共同点呢？

学生回答：上身略前倾，很松弛，膝部有连绵不断的颤，舞袖。

二、学习与创造

（一）基本体态及动律的学习。

1、根据老师讲解和图片展示，探索藏族舞基本体态及动律形成原因。

（1）导入：

师：同学们说得非常好。今天我们就来学习藏族的踢踏舞。要学好一种舞蹈，最重要的，就是要正确的把握它的舞蹈风格。风格是什么？风格就是这种舞蹈所特有的体态特点和动律特点。而体态特点，动律特点的形成，往往和这个民族的生活有着极其密切的关系。所以，现在我们就一起走进藏族人民的生活，一边探寻舞蹈特点形成的原因，一边来学习藏族舞蹈的基本体态和基本动律。

师：西藏在解放前是农奴制，农奴除负担一定的实物和货币地租，还要承担各种极其繁重的劳役，世代被束缚于庄园领地之上，领主可以将农奴随意馈赠、转让或交换，并使用各种私刑，以防止其反抗与逃亡。生活非常的艰苦。

第一张图：巍峨连绵的雪山。

第二张图：崎岖的山路。

第三张图：雄奇的布达拉宫。

第四张图：虔诚跪拜的藏民。

第五、六张图片：藏族服装

那么大家现在是不是可以从刚才所看到的，所听到的内容里，找到藏族舞蹈形成这种基本体态和基本动律的原因了呢？

学生回答：是

A、为什么“上身松驰、前倾”——农奴制；农奴饱受压迫；地位卑微；虔诚的宗教信仰。

B、为什么“膝部有连续不断的颤”——高原生活环境恶劣，山路崎岖，为减轻自体力负担。

C、为什么“舞袖”——服装为长袖。舞袖烘托舞蹈气氛，表达喜悦心情。

老师今天也给大家准备了长袖，请大家穿上长袖，来感受一下。

3、踢踏基本动作的学习。

（1）导入

师：在掌握了藏族舞的基本体态、基本动律后，我们就开始学习藏族踢踏舞。既然是踢踏舞，就少不了用脚踏地，发出不同的声音，踏出各种节奏。现在老师跳一段踢踏舞，请大家观察，老师用了哪些方法踏地？

学生回答：踏法——脚掌打地、全脚踏地、向后点地。

（2）由学生回答导入基本踏法的学习。

脚掌打地——藏族踢踏舞中把这种踏法称为“冈达”。有单脚冈达，也有双脚冈达。

全脚踏地——可以轻踏，也可以重踏。还可以在不同的方位踏，比如往旁和往前。可以双^v^替踏。

向后点地。

（3）学习基本动作

这几种基本的踏法，可以组合出许多不同的舞步来。

①、第一基本步。

师：现在老师跳一个基本舞步给大家看一下，请大家说出，这个舞步是由哪几种踏法组成的？

老师跳第一基本步。

学生：用了冈达和全脚踏地。

师：同学们说得很正确，这个动作就叫做第一基本步。现在请大家跟我一起来做一下这个动作。学会脚步后，教上肢动作。

练习完整舞步。

②、第二基本步。

师：刚才我们学会了第一基本步。现在，老师把第一基本步，在踏法的组合上做一点点变化。就形成了一个新的舞步——第二基本步。请大家注意看，老师在踏法的组合上做了什么变化。

生：用一个全脚踏地，代替了一个单脚冈达。

开始学习第二基本步。

师：同学们找出了脚步上的变化，那么有没有注意老师上肢动作的变化？

让学生模仿出来，引入上肢动作教学。

练习完整舞步。

③、摆步的学习

师：我们现在学会了第一基本步和第二基本步，大家发现没有，这两种舞步踏出的节奏都是“XX XX”。现在老师做另外一组动作，请大家听一下，踏出的节奏，是不是“XX XX”。

老师跳摆步。

学生回答：是一样的。

师：也只是在踏法的组合方式上做了变化对不对？

学习摆步，让学生说出，摆步是由一个单脚冈达和一个全脚踏地交替组合而成。

学会动作后老师提问：是不是只能在原地做？

学生回答，并让学生到前面示范，带领大家一起做。

④、摇步的学习。

把摆步的向上抬脚变成向前踢出。形成新的舞步——摇步。

师：摇步可不可以拉手跳？

学生回答：可以。

师：藏族人民在跳舞的时候，经常会手拉手，边唱边跳，那么我们现在也一边***，一边手拉手来跳一下。

唱《美丽的家乡日喀则》，拉手跳摇步。

⑤、退踏步的学习。

师：前面老师说了，踢踏舞少不了用脚踏地，发出各种声音，踏出各种节奏，而前面我们所学四个舞步，都只有声音、强弱的变化，而没有节奏的变化。那现在老师就跳另外一个舞步给大家看，大家听一听，踏出的节奏是不是变了？

老师跳退踏步。

学生回答，由“XX XX”变为“XX X”。

师：那老师又是用哪些踏法踏出了这个节奏呢？

学生回答：向后点地，全脚踏地。

模仿老师动作，学习退踏步。

⑥、抬踏步的学习。

师：还有没有别的方法来踏出这种节奏呢？大家可以自己尝试用各种踏法组合一下。

师：刚才看到同学们所用的方法各不相同。其实藏族踢踏舞中，还有一个动作，踏出来的节奏，也是“XX X”。这个动作就叫做抬踏步。

学习抬踏步。

（4）熟练巩固

我们现在已经学会了藏族踢踏舞的6个基本动作，现在老师放一段音乐，请大家自由的用刚才所学的动作，来踏出声音，为音乐伴奏。

4、创编组合 （1）导入：

师：快乐是踢踏舞的本质。藏族人民踏脚舞袖，为的都是表达喜悦心情。现在大家看到的，是藏族民在欢庆节日时跳舞的一组照片。大家发现没有，他们都是在什么队型上跳的？

学生回答：圆形。

师：对，藏族人民在欢庆日跳堆谐的时候，都是唱着歌围成一个或者两个圈，时而流动，时而静止，时而向圆心聚拢，时而散开，时而还会发出各种欢呼声，气氛非常的热烈。所以，我们也围成圈边唱边跳，体会一下藏族人民跳舞时那种喜悦的心情。

（2）按要求创编

师：不过，老师要给大家提出几个要求，请大家运用刚才我们所学的几个基本动作，根据老师的要求来编排。并且要求大家边唱边跳。（所***曲为《美丽的家乡日喀则》）

要求：

A、出场形成一个圈。时间两个八拍。

B、一个圈变成两个圈。时间两个八拍

C、两个圈流动起来。时间两个八拍

方法：将学生分成两组，一组讨论如何完成要求A，另一组讨论如何完成要求B。然后，两组分别派代表，指挥全班同学按讨论出来的办法完成要求A、B。要求C由全班同学一起讨论完成。

回顾完成三个要求所用的方法。将三个要求连贯完整展示。老师点评。

（3）老师补充结束动作。

师：同学们做得非常的好！好，那大家是不是能感受到藏族人民在跳堆谐时的那种开心喜悦了？

学生回答：是！

师：你们一般在很高兴的时候都会怎么做？

学生回答：会蹦起来，会喊！

师：其实藏族人民在跳到高兴的时候，也会用声音来表达自己的喜悦之情。好那就让我们一起喊出来！

老师示范结束动作。口念“咻咻咻咻…………” 学生学习结束动作。

（4）整体表演。

师：好了，现在我们就把大家刚才编的组合再一起展示一遍，把“咻咻……”这组动作加到我们自编组合的后面。所有的同学都边喊边向中间靠拢，围成两个大圈，作为我们这个组合的结束。

师：太好了，老师都忍不住被你们的喜悦感染，想和你们一起舞蹈了。大家跳得开不开心？学生回答：开心！

来，让我们自己给自己鼓鼓掌！

5、小结

刚才大家很出色的完成了老师交给的在圈上完成队型变化的任务。请大家想一想：如果要把“堆谐”这种舞蹈搬到舞台上展示给大家看，能不能始终在一个圈上舞蹈呢？

学生回答：不能。

师：为什么？

答：因为艺术源于生活，高于生活。要让观众都感受到我们的快乐，就要

增加舞蹈的观赏性。所以我们需要用更丰富的队型及层次的变化。

师：非常好，那大家课后就试着把堆谐编排成一个小舞蹈。

三、拓展

1、观看录像，介绍爱尔兰踢踏舞。

师：今天我们学习了藏族的踢踏舞，其实在国际上，最富盛名，最具影响的踢踏舞是爱尔兰踢踏舞。

播放一段爱尔兰踢踏舞。

2、探讨区别。

师：爱尔兰踢踏舞和我们藏族的踢踏舞最大的区别是什么？

学生回答：体态，上肢动作……

师：同样是踢踏舞为什么会有这么大的区别呢？

学生回答：因为生活环境，文化，宗教信仰……的不同。

四、总结

艺术源于生活，每一种舞蹈，其特点的形成都与生活有着密切的联系。无论是中、西方舞蹈的风格迥异，还是中国各个民族舞蹈的异彩纷呈，归根结底都是由于生活环境，民族文化，社会制度，宗教信仰等各方面的差异造成的。所以，希望大家在今后的舞蹈学习中，能够主动的从这些方面着手，从生活中探寻舞蹈风格特点形成的原因，从而使我们更好、更加准确的把握舞蹈风格。

民族舞蹈教案模板范文 第4篇

中华民族民间舞蹈考级第一级

1、小熊舞 （儿童舞蹈）

2、西 瓜（儿童舞蹈）

3、球球操 （儿童舞蹈）

4、打花巴掌 （汉族风格）

5、小蜗牛 （儿童舞蹈）

6、我的小小手 （儿童舞蹈）

7、飞吧小蜜蜂 （蒙族风格）

8、数星星 （儿童舞蹈）

9、我是小画家 （儿童舞蹈）

10、小鸡啄米 （汉族风格）中华民族民间舞蹈考级第二级

1、小红扇 （安徽花鼓灯）

2、吐泡泡的小鱼 （傣族）

3、小蝌蚪变青蛙 （儿童舞蹈）

4、划船 （客家）

5、捉迷藏 （儿童舞蹈）

6、老鹰捉小鸡 （汉族风格）

7、燕儿飞 （蒙族风格）

8、拔 河（儿童舞蹈）

9、蹦蹦兔 （儿童舞蹈）

10、小小运动员 （儿童舞蹈）

中华民族民间舞蹈考级第三级

1、小丫丫 （哈尼族）

2、小鼠上灯台 （汉族）

3、跳皮筋 （儿童舞蹈）

4、抓 包（云南花灯）

5、企鹅 （东北）

6、花手绢 过家家（东北）

7、小鸭嘎嘎 （苗族）

8、小小服装设计师（儿童舞蹈）

9、小象洗澡 （傣族）

10、长辫子 （维吾尔族）

中华民族民间舞蹈考级第四级

1、剪羊毛 （蒙族）

2、扭扭舞 （苗族）

3、花皮球 （东北秧歌）

4、小木偶 （儿童舞蹈）

5、踢毽子 （藏族）

6、踩水乐乐 （水族）

7、鼓儿咚咚响 （汉族）

8、快乐的小鸟 （达斡尔族）

9、会唱歌的盘子（维族）

10、渔家欢歌 （客家族）

中华民族民间舞蹈考级第五级

1、小骑手 （蒙族）

2、彩绸飞舞 （东北秧歌）

3、腊梅花开 （河北秧歌）

4、亮装之舞 （傈僳族）

5、弄钱鼓 （闽南地区）

6、打歌 （彝族）

7、天山云步 （哈萨克族）

8、小卜少 （傣族）

9、狩猎娃娃 （鄂伦春族）

10、尝葡萄 （维族）

中华民族民间舞蹈考级第六级

1、池塘里的小青蛙 （汉族）

2、欢腾腰鼓 （河北秧歌）

3、跷跷板 （朝^v^）

4、打柴舞 （黎族）

5、新年来到 （汉族）

6、挤奶员 （蒙族）

7、抛绣球 （苗族）

8、花伞 （云南花灯）

9、渔趣 （傣族）

10、吉祥如意 （畲族）

中华民族民间舞蹈考级第七级

1、雅鲁藏布江的浪花 （藏族踢踏）

2、小雨滴 （安徽花鼓灯）

3、小马蹄 （蒙古族）

4、小格格 （满族）

5、戏鼓仔 （广东地区）

6、鸭子戏水 （苗族）

7、小放牛 （河北拉花）

8、铃鼓舞 （维吾尔族）

9、戏蝶 （东北秧歌）

10、阿美队舞 （高山族）中华民族民间舞蹈考级第八级

1、花棍飞舞 （汉族风格）

2、团团扇 （满族）

3、丢手绢 （东北秧歌）

4、大雁 （蒙族）

5、小小嫚 （山东胶州秧歌）

6、绕三灵 （白族）

7、踏踏踏 （藏族踢踏）

8、漓江小阿妹 （壮族）

9、采蘑菇的小姑娘 （彝族）

10、皮影娃 （河北唐山皮影）

中华民族民间舞蹈考级第九级

1、拾青稞 （藏族踢踏）

2、织呀织 （景颇族）

3、花儿与少年 （回族）

4、摆手摆 （土家族）

5、金花遍地开 （白族）

6、茶香飘飘

7、放风筝

8、阿细娃娃耍月

9、摘苹果

10、快乐罗嗦

（浙江地区）（河北沧州落子）（撒尼族）（朝^v^）（彝族）

民族舞蹈教案模板范文 第5篇

天天做操身体棒

活动目标：

1、教幼儿学习模仿操，帮助幼儿模仿学习整节操的动作。

2、初步培养幼儿做操的兴趣。活动准备：幼儿开好小火车到户外。

活动过程：

一、开始部分。

1、教师带领幼儿“开火车”进入场地进行走、跑练习。将地上的大圈当做“铁轨”开火车慢慢地走走、跑跑，逐渐走成圆形队伍。

教师：现在我们准备到外面做游戏拉!我们要怎样拉小火车呢?(一个跟着一个，小手拉好前面小朋友的衣服不松开)那我们开着小火车一起到外面做游戏吧!

2、幼儿手握空拳在胸前绕动练习慢跑，教师注意提醒幼儿不要撞倒前面的小朋友。

教师：(边带着幼儿开火车的动作)到站啦!我们把小火车开成六列!(按组站好)

二、基本部分。

1、学习模仿操。

教师示范操节。教师带领幼儿复习念儿歌后完整做操提供幼儿欣赏，引起幼儿学操的兴趣。

教师：今天的天气真好，我们一起来做做操吧!早上天气真正好，我们大家来做操，伸伸臂，伸伸臂；弯弯腰，弯弯腰；踢踢腿，踢踢腿；蹦蹦跳，蹦蹦跳；天天做操身体棒!你们想做操吗?(想)锻炼身体能使我们的身体变的更棒，所以我们每天都要锻炼身体。

2、教师带领幼儿边念儿歌边逐句做操。

教师：现在我们一起跟着老师边念儿歌边做操，先活动活动我们的手臂，伸伸臂，伸伸臂，两个小手像开飞机一样，把手放在两边。活动完手臂，接着我们就活动我们的腰，弯弯腰，弯弯腰。活动完腰就动动小脚，踢一踢。最后蹦一蹦吧，天天做操身体好!

3、注意辅导个别幼儿“两手叉腰”的动作。

4、在幼儿基本掌握每节操的基础上，完整练习整套操一致数遍。

三、结束部分。

1、教师：火车开走了!(幼儿自由跑开)火车开上铁轨了，幼儿找到大圆圈站好。游戏2-3次介绍。

2、幼儿跟老师“开火车”离开场地。

教师：我们开着火车回去喽!

民族舞蹈教案模板范文 第6篇

教学目的：

1、通过欣赏使学生对俄国19世纪古典舞剧音乐有所了解。

2、通过欣赏让学生进一步感受舞剧对塑造人物性格、描绘景色，表现故事情节的重要作用。

教学内容：

一、场景(选自舞剧《天鹅湖》)

二、西班牙(选自舞剧《天鹅湖》)

三、那不勒斯舞(选自舞剧《天鹅湖》)

四、四小天鹅(选自舞剧《天鹅湖》

教材分析：

芭蕾舞剧《天鹅湖》是俄国著名作曲家柴科夫斯基1876年创作的，主部回幕舞剧取材于一个广为流传的民间传说。

《场景》音乐选自剧《天鹅湖》第一幕的终场音乐也是第二幕的序曲音乐，这是贯穿全剧的天鹅的主题：忧伤动人、高贵庄重、乐队的全奏强弱表现了经“天鹅”在绝望中的呼救。

《西班牙舞》选自《天鹅湖》第三幕，此舞常由两对男女对舞或独奏，原是西班牙三拍子波列罗舞具有强烈的节奏和热烈的气氛。

《那不勒斯舞》是意大利南方那不勒斯的风俗舞全分两段，第一段轻快活泼，但又从容不迫，由小号独奏，后半段转入更加活泼的节奏，情绪热烈奔放，节奏紧凑。

《四小天鹅》是第二幕中四个小天鹅所跳的舞曲，乐曲为适当的快板，音乐形象活泼典雅，富有田园气息。

教学重点、难点：

1、对柴科夫斯基及以芭蕾舞剧《天鹅湖》为代表的俄国古典舞剧音乐有所了解。

2、通过欣赏感受舞剧音乐对塑造人物性格描绘景色及表达故事情节方面所起到的重要作用。

课时：一课时

教学过程：

教 学 程 序

师 生 活 动

教 学 意 图

一、组织教学

二、导入新课：讲故事导入：导入(略)以讲故事的方法讲述天鹅湖的故事情节教师采用提问方法，引导学生讲故事，最后老师补充完整(出示课题)促使学生参与教学活动

三、新课教学

1、简介舞剧及柴科夫斯基生平

2、欣赏芭蕾舞剧《天鹅湖》片断

①《场景》音乐跟钢琴学唱主题听《场景》

a.情绪怎样?

b.为什么用慢音乐?

c.塑造一种天鹅什么样的形象?

②欣赏《西班牙舞》

a.西班牙舞曲有什么特点?

b.塑造一种什么样的人?

③欣赏《那不勒斯舞》

a.为什么用那不勒斯舞?

b.听主题 c.塑造王子什么样形象?

d.各个段落的情绪怎样?

④欣赏《四小天鹅》

a.请学生用钢琴弹奏

b.听看《小天鹅》 c.简介乐曲板书：天鹅形象(公主主题)

1、引导学生视唱主题：

2、听赏音乐及录像、

3、老师提出问题，学生分组讨论：

4、学生或者老师用钢琴演奏《四小天鹅》，

5、学生讨论回答问题

6、师生唱音乐主题熟悉音乐主题理解音乐

使学生在分组讨论中发挥集体智慧，集思广益。

通过师生的双边活动，达到学生学习为主，老师引导为辅的轻松的教学与学的目的。

四、创作：请同学们根据自己的爱好选择其中一首乐曲创作简单的节奏型或者简单的肢体动作。每首舞曲请1-2名学生表演自己创作的节奏或动作。培养学生的创新能力和主动学习能力。

五、小结：

1、什么是舞剧?

2、请你谈谈舞剧音乐的作用?学生讨论后得出结论教师进行归纳总结通过本节课的学习让学生从理性到听觉上对舞剧音乐有所了解

教学反思：

通过本节课教学，学生基本上能理解和领会教学内容，通过各种方法的师生活动和创作活动，达到了学生为主，老师为辅的目的，主要表现在以下两方面：

①学生的主体活动和创作活动，如果渗入到教学程序中的每个环节上，可能比将创作活动放到整个欣赏结束后更好。

②学生由于本节课的容量稍稍偏大，对四个舞曲的主题及结构未能深入探讨，这也是以后的课堂教学中要解决的问题。

民族舞蹈教案模板范文 第7篇

活动目标：

1、学跳《火车舞》能较合拍的随着音乐做小跑步和找“车厢”的动作，

2、理解舞蹈跳法，能在规定时间内做“邀请”和“感谢”动作

3、体验“火车头”与“车厢”协调合作的重要，以及朋友越来越多的快乐。

活动准备：

火车图片

活动过程：

一、熟悉《火车舞》乐曲旋律

1、全体幼儿在乐曲伴奏下，小跑步进教室

2、合着音乐一拍一下的拍手。

3、幼儿创编其他身体动作，合着音乐可以做做拍腿，拍肩等。

二、出示火车图，认识火车头和车厢，用动作表示火车行进

小朋友，火车是怎样开的？请一些幼儿模仿。

三、学习舞蹈中的基本动作。

1、学习火车行进的动作

小朋友，老师也想到了一个火车行进的动作，你们看老师是怎么做的？

2、幼儿随音乐做行进动作

3、今天火车头想邀请车厢跳舞，想想看火车头会怎样邀请车厢呢？（幼儿讨论）

4、练习幼儿想出的邀请动作，老师哼邀请的音乐旋律。

5、车厢怎样表示对火车头的感谢呢？请幼儿用动作表示。老师哼感谢处的乐曲旋律。

6、完整的随乐练习舞蹈中的基本动作，提醒幼儿在规定时间内做邀请和感谢的动作。

四、学跳集体舞

1、全体幼儿坐成圆圈，老师先做火车头，用小跑步去找车厢，示范做动作。

2、幼儿学做火车头，去找车厢，火车越来越长，让幼儿体验朋友越来越多的快乐，活动中表扬能听音乐准确做动作的幼儿，使其他幼儿也学会合拍做动作，在连接的时候提醒后面幼儿拉好前面幼儿衣服的下面。

五、复习《表情歌》

火车到站了，大家快乐的唱起了歌，幼儿倾听歌曲前奏，齐唱一遍。

民族舞蹈教案模板范文 第8篇

目标：

1、初步学会舞蹈，激发幼儿对跳舞的兴趣。

2、能按音乐节拍做动作，初步培养幼儿的节奏感。

3、学习基本动作^v^踵趾步^v^。

准备：1、布置环境：小树林2、老虎头饰两个，音乐《两只老虎》。

活动指导：

一、幼儿学小鸟飞律动入室。

二、练声曲：师生问好，要求用自然好听的声音演唱。

三、复习歌曲：小兔与狼，要求有表情地演唱，并大胆表演。

四、幼儿学习舞蹈：两只老虎1、欣赏音乐，学唱歌曲。

师：我们大家来听一首歌，看看你们有没有听过(播放歌曲)第一遍：幼儿听后，提问：这首歌里面唱到了谁?这首歌曲叫什么名字?

第二遍：幼儿整首跟唱歌曲。

2、以情景^v^两只老虎在树林里跳舞^v^引出主题，激发幼儿兴趣。

师：小朋友你们看，这是什么地方?(小树林) 听说，这个树林里住着两只可爱的小老虎，我们来看看它们正在做什么?

(1)播放音乐，^v^两只老虎^v^在跳舞、(由两名教师表演)(2)幼儿欣赏后，提问：你们刚才看到了两只老虎在干什么呀?(它们在跳舞)它们是怎样跳的?(幼儿自由模仿动作)3、教师有表情地示范舞蹈、师：老师也来学一学小老虎跳舞，小朋友们先坐着看看伍老师学得像不像，好吗?

4、引导幼儿学习舞蹈、师：小朋友，老师跳得像不像啊?你们想不想也来学一学?那 你们要先学会一脚的本领，先看老师做一遍。

(1)教师示范基本动作--踵趾步。

(2)幼儿练习，重点指导幼儿左脚脚跟点地，右脚膝盖弯曲，上身挺直。

(3)教师清唱歌曲，引导幼儿完整跟跳舞蹈动作。

(4)幼儿听音乐，有表情地完整跳一遍舞蹈。

(5)分弟弟妹妹请幼儿表演舞蹈。

(6)让幼儿邀请爸爸妈妈或爷爷奶奶一起随音乐舞蹈。

五、幼儿随音乐开火车律动出室。

师：时间不早了，我们一起开火车把老虎送回家吧!

民族舞蹈教案模板范文 第9篇

苗族舞蹈《水姑娘》

年级：大

学院：通 信 学 院

专业: 通行工程大类 姓名：周洪

性别：

学号：2012019030017

1这学期上了民族舞蹈鉴赏课，我有很多感受，也收获了很多。上课时幽默风趣，性格热情开朗的何洋托美次仁老师老师给我们播放并解析了许许多多的舞蹈视频，其中有气势磅礴的蒙古族舞蹈—《奔腾》，有热情奔放的彝族舞蹈—《七月火把节》，有委婉动人的傣族舞蹈—《孔雀舞》，有催人泪下的山西舞台剧—《一把酸枣》、、、、这些让我们大开眼界，饱览了我们中国各族的各具特色的民族舞蹈，我也从中感受到了民族舞蹈与现代舞蹈不一样的魅力。我明白到民族舞蹈也有现代舞蹈的激情，但也是现代舞无法代替的，它能让我们看到各个民族不一样的魅力。

说起少数名族，我最熟悉的应该就是苗族了。虽然苗族的聚集地主要在贵州、湖南、云南等等，但恰好就在我的家乡四川省宜宾市的兴文县、珙县以及筠连县，有着这么一个我十分喜爱的少数民族，他们能歌善舞，人人会唱歌，人人会跳舞，服饰也十分独特而漂亮，他们被称为“歌舞的民族”。虽然我对他们也不是很了解，但是这次写民族舞蹈鉴赏，当然写苗族的舞蹈是最好不过了。

民族舞蹈教案模板范文 第10篇

1、沈：五月是个多节日的月份！而每个节日都有它的意义，所以我们今天除了礼赞青春外更是应该礼赞劳动者、礼赞母亲、礼赞祖国！下面请欣赏14级工管1、2、3班带来的舞蹈《赞歌》

2、宋：接下来的这个舞蹈叫《奔腾》其实一看到这个名字我就猜到了是什么名族的舞蹈，从这两个字中我感受草原的广阔，感受到了到了马群的嘶吼，跟是感觉到了热血的沸腾！在场的观众朋友们都猜到了吧？接下来请欣赏14级造价3班的带来的蒙古族舞蹈《奔腾》

3、沈：在场的有没有彝族同学？有的是吧，那我问一下，你知不知道“赶圩”是什么意思？对！就是赶集，那你猜没猜到接下来这个舞蹈是什么？对！就是《赶圩归来啊哩哩》。这首歌呢是描写彝族姑娘赶集归来时欢快的心情接下来请欣赏14级本科造价1、2、3班带来的舞蹈《赶圩归来啊哩哩》

4、李：舞蹈是一种思想与肢体行为合作的表达方式。优美的舞蹈更是能成为一种语言，美妙音乐的配合与舞者情感的融入，到底能给我们演绎出怎样的舞者的情怀呢，一起走进14级本科工管2班的舞蹈世界，感受下他们的《融合情怀》

5、宋：为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！下面就请欣赏又14级工管班为我们带来的舞蹈，热土！

6、沈：五月的雪域高原，绿草丛生，杜鹃争艳。这样的景色刚好映衬了朝气蓬勃的生命，绚丽多彩的青春。

柴：五月的雪域羊拉，清风和煦，阳光抚媚。这样的景色刚好映衬温暖幸福的未来，激昂澎湃的青春。请欣赏14级汽车1、2班工管7班带来的舞蹈《青春踢踏》

7、宋：古老的彝族风情染红了七月的火把。天气渐渐炎热，正临五月，七月火把节也将美景在望！接下来，让我们一起来欣赏由14级本科工管1班带来火一样的《七月火把节》；感受彝族同胞火一样的热情

李：接下来登上舞台的是文华学院14级二队带来的健身操《Girg friend》, 在激情四射的舞台上，用你们的热情和矫健的身姿，去征服在场的每一个同学吧。掌声有请。

8、柴颖：大家都知道，云南盛产普洱茶和烟草，并且少数民族能歌善舞，那么接下来这个节目，就看勤劳智慧的云南少数民族是如何巧妙地把生产生活与舞蹈结合起来的，请欣赏由14级造价4、5、6班的同学们为我们带来的烟盒舞！掌声有请！

9、沈：傣族是一个历史悠久的民族，远在唐朝史籍中就有关于它的记载。它不仅是一个有着古老文化的民族，更是一个能歌善舞的民族，我们一起跟随14级1、2、3班领略他们舞蹈中的《傣文化》吧。

10、柴：春光明媚，栀子花开，美丽的经管学院又披上了七彩的霓裳

李：白居易说，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 柴：海子说，面朝大海，春暖花开

李：历来，春天都被无数文人雅士所歌颂，接下来就请我们的14级水电监理办上场，看他们如何为我们演绎多姿多彩的春之声。1、11、李意：说到这个节目，宋振豪，我想考考你

宋振豪：哈哈，还想考考我，说

李：请你给我们讲一下夸父逐日的故事

宋：哈哈，这可考不倒我，咳咳，夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮，饮于河、渭，河，渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其仗，化为邓林。李：恩~还挺有文化的宋：诶，那说了半天，夸父逐日这个故事跟我们今天的节目有什么关系啊

李：夸父逐日，逐日，我们接下来的节目就叫做，赶太阳，上古时期有夸父赶太阳，今有工程学院14级本科造价4班赶太阳！掌声有请！

12、宋：香甜的酥油茶，广阔的蓝天，磅礴大气的布达拉宫无不诉说着西藏高原是一个美丽的地方，那么接下来有请14水利1、2班和房产测量班为我们带来的舞蹈，吉祥西藏！

13、李：咦？接下来这舞蹈可是很有代表性，这个舞蹈的名字呢是一个自治县的县歌，这首歌我敢保证在场的观众朋友们都耳熟能详，沈：这首歌代表了少数民族文化之间的交融，我们也能从这首歌当中了解一个民族，更能从这首歌中体会到他们的热情，好了！我就不卖关子了，请欣赏14级造价12班的同学们带来的舞蹈《阿瓦人民唱新歌》

14、沈：勤劳勇敢的少数民族人民在生产生活中，创造出了一种舞蹈，左脚舞，一只左脚如何才能演绎出别样的精彩呢？我们拭目以待！下面请欣赏由14级电自1,2,3班为我们带来的左脚舞！欢迎！

15、沈：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！李：哎呦，西楚霸王的感慨怎么都被你搬到这里来了 沈：我看到了节目单上接下来的节目有感而发 李：哦？

沈：下面请欣赏14级造价1、2、3班联袂出演的霸王鞭！李：大家鼓掌欢迎！

16、柴：幽静的竹楼，欢乐的泼水，还有动人的孔雀，双手合十的傣族美女，这是傣族留给我们最深的记忆，最浓的情怀。那14级城市管理班会给我们带来怎样的《傣情缘》呢？期待他们不一样的精彩。

宋：刚才14级城市管理班为我们带来了优美的傣族族舞蹈《傣情缘》，他们是真正的希望之星。下面请你欣赏由云南艺术学院文华学院带来的健美操《sunny》，掌声欢迎

17、李：接下来这个舞蹈呢与它的名字极不相符！一听名字呢给人一种月光明亮、溪流清澈迂回的感觉，但是，它其实是一个热情奔放的舞蹈，接下来呢就看14造价14班热情洋溢的同学们如何展现它，请欣赏舞蹈《小河淌水》

18、柴：曾经，费翔的一把火烧红了中国大地，今天，看工程学子如何用一把火的热情燃烧我们在场的所有观众！让我们用热烈的掌声欢迎14造价班，以及他们的舞蹈，火！

19、宋：这一把火真是烧的我激情澎湃，再次掌声感谢14造价班的火！纵观历史，可以说是因为火的出现和使用才使得人类拥有智慧和光明，而勤劳勇敢的彝族人民对火更是有着特殊的感情。柴：是的，在彝族文化中，火把节是他们最隆重的节日，不仅仅是崇拜，更是传承。撒尼作宋：为彝族的一个支系，亦是勤劳勇敢，能歌善舞。

柴：那么接下来就请欣赏由14造价班为我们带来的舞动撒尼！掌声有请！

沈：我们的名族舞蹈已经全部表演完毕了，接下来呢就有请云南艺术学院文华学院为我们带来健身操《Hey mickey》

李：在大赛的最后呢由我们工程学院文艺部为大家带来一首歌为我们的大赛画上一个完美的句号。

民族舞蹈学后感这个学期我选修了民族舞蹈基础的这门课，对于我这个非艺术类专业的学生来说，其实我对舞蹈并不是很感兴趣，只是因为选课的时候没得选了才选这门课的。到了第三周开......

苗族舞蹈《水姑娘》鉴赏年级：大二学院：通 信 学 院 专业: 通行工程大类 姓名：周洪性别：男学号：20120190300171这学期上了民族舞蹈鉴赏课，我有很多感受，也收获了很多。上课时幽默风......

民族舞蹈教学大纲性质、目的：舞蹈是一个肢体语言的艺术，它通过优美的音乐旋律使舞者展现出美丽舞姿给你们带来快乐，同时也使自己在舞蹈的过程提高身体素质。根据老年朋友的特点......

民族舞蹈教案模板范文 第11篇

活动名称：烟花舞

活动目标：

用肢体动作表现烟花燃放的情景。

通过合作表演，模拟放烟花的情景，体验“放烟花”的快乐。

活动准备：

自选一段节奏欢乐的音乐。

用各种颜色的皱纸，裁成细长条，数量是幼儿人数的3-4倍，按颜色分类放在筐里，分别放在活动室的四周。

活动过程：

回忆烟花燃放的情景。

——放烟花是小朋友在过年时候最开心的事了，你们还记得烟花在空中时怎么样燃放的吗?(一束一束的、先升上天空再散开、扭来扭去的、一闪一闪的、像柳树一样倒挂下来的……)

——烟花燃放时有哪些颜色?

让烟花跳起舞来

——让我们把烟花燃放的情景用舞蹈动作表现出来吧!

——幼儿跟着音乐自由舞蹈，鼓励幼儿表现出烟花燃放时的动态。

——出示皱纸条，请幼儿选择自己喜欢的彩色纸条，设想怎样用皱纸条来表现烟花的样子。

——幼儿自由结伴，借用皱纸条合作表现烟花燃放的情景。

欢天喜地“烟花舞”

——请个别幼儿展示烟花舞动的样子，其他幼儿可自由模仿。

——教师将幼儿的动作加以组合，并配上音乐表演。

——教师与幼儿共同表演“烟花舞”。

——鼓励幼儿动作到位、节奏正确，能愉快、大胆地表演。

民族舞蹈教案模板范文 第12篇

广场舞教学dvd光盘

产品介绍：

产品为广场舞教学光盘，共分为三季。（包含豪华套装版）

出品地: 大陆

彩色/黑白: 彩色 作品原创语言: 国语

------介质: DVD-5

碟片数: 三季（10+10+10）包装: 高档环保木盒

重量: 三季（2740克+2740克+2740克）

配音语言: 国语

字幕: 无

产品画面比例: Letter Box 16:9

------国内出版社: 广东音像出版社有限公发行公司: 广州市京凰文化传播有限公

产品制作: 北京洋溢文化艺术有限责

任公司

第一季：广场舞教学dvd光盘 广场舞dvd教学碟片视频教程 中老年健身操光盘（售价：158）第二季：广场舞DVD教学碟片 第2部 全民广场健身舞dvd光盘教程 舞蹈教材（售价：158）第三季：广场舞教学碟片 广场舞10DVD 高清第三季光盘 全民健身舞 瘦身舞（售价：158）

豪华套装版：

正版正品 全民广场舞 健身舞第1-3季合集 30DVD示范+动作分解（三季合一）（售价：398）

竞价页针对人群：

民族舞蹈教案模板范文 第13篇

活动目标：

1、激发幼儿对蒙族人民的热爱之情。

2、提高幼儿对少数民族音乐的感受力和表现力。

3、熟悉蒙族音乐特点，学习律动，掌握提腕、压腕动作，能跟音乐完整的完成动作。

活动准备：蒙古族舞蹈录像

活动过程：

一、导入

和幼儿一起表演邀请舞《找朋友》，引起幼儿的活动兴趣

二、展开

1、请幼儿欣赏一段音乐

2、讨论：听了这段音乐有什么感觉？你想到了什么？

3、教师告诉幼儿这是一段少数民族的音乐，猜猜这是哪个民族的？（蒙古族）

4、教师：你们想不想看看蒙族人民是怎样跳舞的？

5、组织幼儿一起观看蒙古族舞蹈录像

6、教师：你都看到了哪些动作？（让幼儿来学一学）

7、教师重点教授提腕和压腕

提醒幼儿提腕和压腕时，手腕要用劲，手指不要用劲，不要扣手指

8、幼儿练习，教师个别指导

9、教师表演律动《挤奶》，幼儿欣赏

10、请幼儿来跟教师一起来表演一边

11、教师数着节拍来教授律动的动作

12、听音乐表演律动

13、教师纠正幼儿不正确的动作

14、听音乐再来表演

15、分组来表演

三、结束

看录像，请幼儿模仿录像上的动作一起来表演。

民族舞蹈教案模板范文 第14篇

中华民族民间舞课堂体验

从小我就对舞蹈有一种特殊的热爱，认为跟随音乐相和舞蹈不仅仅是一种美的体现，更是情绪的一种外向释放，更何况这种艺术形式动静结合，可以培养小女孩的形体美和独特气质。因此我在小学期间一直学习民族舞，虽然后来因身体原因不得不放弃，但我心中对于舞蹈的热爱从来没有泯灭过。近两年一直举办的中美舞林大赛我更是期期不落，尤其喜欢中国的唐诗逸和张傲月，每一期都不仅能给我美的感受，让我惊叹于舞蹈家们精湛的技巧、沉浸于他们饱满的情绪、折服于他们行云流水的动作，更让我有一种心潮澎派的感觉，真希望自己也能像他们一样用舞蹈展示自己的情绪。到了大学终于有机会进入啦啦操队，并跟随老师学习了一些爵士、街舞以及现在流行的韩风的舞蹈等，虽然学习起来也算得心应手，但内心深处总少了一些小时候的影子和觉得自己很美的自信的感觉。终于在大三的时候，抢到了中华民族民间舞这门课，着实让我期待了一个假期。原以为这门课归在艺术的学分中，只会涉及理论知识，却没想到，是真正的学习组合跳舞，这让我兴奋不已，暗下决心，一定要一次不落地上好这门课。

第一节课便有一个意外之处：老师要我们一边跳舞一边唱歌相和，这仿佛让我见到了古代节日集会时大家手拉手以脚踏地、边歌边舞的场景。虽然歌曲的词我时至今日还不理解，但可以从那简单的哼唱中体会到劳动人民的喜悦之情。还有一节课，老师让我们看舞蹈学院民族民间舞的技巧大赛，朝^v^舞蹈、秧歌、蒙古族舞蹈等精彩的舞蹈纷至杳来，真真让人目不暇接。其中我最喜欢的是安徽花鼓灯，“小花场”那种双人或三人即兴表演的有人物、情节的小舞剧。这种表现男女相互爱悦、嬉戏逗趣的情景，表演起来跌宕起伏，引人入胜。整体情绪热烈奔放，节奏形式多变，明快紧凑，感染力强，让我兴奋不已。

而让我印象最深刻的是，老师通过向我们描述各种动作所代表的含义的方式，让我们将舞蹈动作与少数民族服饰、人民的日常生活和文化习俗相串联，更好地理解动作要领，更容易记忆动作，掌握动作所传达出的感情。比如：藏族人民解放较晚，之前一直处于农奴制的社会中，这种长期的压迫和剥削生活使他们有一种谦卑的习惯，因此跳舞时不会有一副挺胸抬头、得意洋洋的体态，多为又松胯、弓腰、曲背、弯膝、“一边顺”的样子膝盖部位还会有放松连续不断的小而快的颤动、或者是有弹性的颤动、还有连绵柔韧的屈伸。又或者藏族人民生长于青藏高原，性情纯厚致善、端正诚实，崇拜翱翔于蓝天的雄鹰，因此他们的舞蹈也是婉转豪放、热情稳重，经常有很多踢、踏、悠、摆的动作，看起来潇洒灵活，第一个组合中有一个分别向两侧斜后方撤步，同时展开双臂的动作正是模仿草原的雄鹰。还有一个我最喜欢但却经常做不好的动作：勾脚抬腿，就好像勾起裙摆做出一个欢迎的动作。新疆舞则与藏族舞迥然不同，学习新疆舞过程中老师总是跟我们强调体态昂首挺胸，抬起鼻子，立腰、拔背，给人一种高傲、外向的感觉。在学习基本步法时，让我们感受仿佛头后又一根大辫子在摇摆，以培养我们的神韵和仪态感。还有一个双手手心朝内，高举胳膊过头的动作，就仿佛是在迎接太阳又或是在表达对神明的尊敬，老师运用了读书这一比喻，立刻将遥远的少数民族生活情境拉近到了眼前。再比如新疆舞中一边以脚尖打拍子一边左右轻轻摆头的动作就像在轻轻嗅花。而有时手部灵巧的翻腕、绕腕，以及“先正看而后低手闭目”的眉眼运用又一瞬间让人感受到了小女儿家的娇羞。仔细想来，中华民族民间舞蹈的本身就是集合多民族人民情感和生活主题意义的舞系，它本身就是最直观体现以人为本，深刻体现各民族人们的生产、生活、生态环境及人们的思想感情的最好样板。更何况，舞蹈的历史源远流长，伴随着历史长河的发展，民间舞蹈还体现了巫术活动和对神崇敬的表达。因此中华民族民间舞的继承性、群众性、娱乐性，其文化发展的感情色彩性，以及在当代市场经济大潮冲击下发展的多元性都给我们以一种其他民族舞蹈无法替代的民族情节在，这是芭蕾的古典优雅、hip-hop的动感嘻哈、热烈奔放的拉丁都无法比拟的。在学习过程中，由于我们的领悟力有限，还不经常及时复习，导致下一节课上课时经常把上节课的知识忘了大半，常常需要老师反复带领我们，例如在第一个藏族舞组合中的第二小节，好像太阳下山，藏族群众将自家的牲畜驱赶回圈的动作，节拍时常出错，老师不厌其烦的反复训练最终使我记住了这一难点。虽然由于我们的水平有限，迫使老师不得不将动作改成更简单的版本，但是真心希望课程持续的时间可以更长一些，让我们感受一下如维吾尔族的快速旋转般技巧、美感与特色兼具的标志性动作。

课程进行了大半之后，我不仅深入体验了各民族舞蹈的特点，发现了其独特的魅力，更学会了融会贯通的学习方法，理解到：原来这种方式不仅适用于学习文综科目，例如地理习题中，一个厂房的设置要考虑到地形、气候、交通、文化、政策、历史等方方面面的因素，还适用于生活中的各个方面，尤其是民族舞的学习。略有遗憾的是，难得享受到有一面墙镜子，三面环绕着把杆，胶质地面的高级练功房，却没有好好把握，尽量多练习一会基本功。

最后，希望今后还能有这样的机会让我到舞蹈学院学习民族舞！

民族舞蹈教案模板范文 第15篇

活动目标：

1、感受旋律优美的意境，愿意用语言和动作表达自己的感受（教师在整堂教学活动中，更倾向于幼儿的动作和感受音乐中节奏的快慢）

2、模仿小精灵的动作，尝试有节奏的舞蹈（“模仿”更多倾向于小班幼儿，并且对于大班幼儿和整堂活动的设计，教师关注的幼儿根据画面做动作，并进行表述）

变为：

1、聆听《森林狂想曲》乐曲，感受节奏和动作的快慢

2、观察图谱，尝试根据画面做动作，大胆表述自己的想法

活动准备：

《森林狂想曲》片段、多媒体课件、小精灵图片

活动过程：

一、 倾听乐曲，表达感受

1、在乐曲中，你听到了什么？

幼：小鸟的叫声 师回应：小鸟是怎样唱的？

幼：小鸡 师回应：同样是叫声，但你们听到的叫声的动物是不一样的！

播放第二遍：师：这可能是个什么样的地方？

幼：森林

幼：小河流旁

师：为什么是小河流 幼：我听到了河流的声音

2、借助游戏‘神奇的魔法棒’，试着在音乐旋律中，有节奏的摆动身体

播放第三遍音乐，师：现在我们跟着魔法棒一起来摆动我们的身体吧，再次感受音乐有什么不一样？

3、说说乐曲带给自己的感受

幼:很开心 师：摆动身体时，你把自己想象成了什么？

幼：像小河流 师追问：你觉得你像一条怎样的小河流

小结：原来这一首好听的音乐，让我们想到小鸟在天空叽叽喳喳的叫着，小河潺潺的流动着，让我们听的人感觉到美妙。

4、介绍歌名

在第一环节中，教师的机智巧妙从容的回应幼儿的回答这一点让我受益匪浅，但是教师在这个环节中主要的目的在于让幼儿聆听音乐，让他们感受音乐的美妙及听后用身体做个简单的舞动，但是教师在这环节中给自己及幼儿兜了一个圈才回到用身体舞动，其实可以简单的设为：

改变后：

1、播放第一遍：带来一首乐曲，我们一起来听一下吧？好听吗？

2、第二遍：听了乐曲后，你想做什么

3、第三遍：听了这首乐曲后，我们用我们的身体也随着音乐跟着跳舞吧，引导幼儿用身体进行简单的舞动

4、介绍歌名

二、 观察图谱，尝试表演

1. 播放音乐，美妙的音乐把精灵也吸引过来了，在看看他在干嘛？

幼：她在舞蹈

师回应：你怎么看出来他在舞蹈？教师“小步递进”的给予幼儿进行引导，让幼儿仔细观察图谱中的动作

2、他们是怎样跳舞的？（鼓励幼儿学一学）

师：看看小精灵做了哪些动作？（让幼儿进行动作表演）

幼儿表演时，教师细化动作（在教师细化动作同时，教师并不是作为主导，而是一而三的引导幼儿自己观察图谱，来总结动作的优美，这是我喜欢的一点，教师并没有高控，而是多次请幼儿进行上了表演，让幼儿与幼儿之间进行相互比较，作为总结出动作的优美化）

师：有些人动作是这样的，有些人动作是那样的！——引导幼儿动作统一

师:你们觉得图谱上哪个更像？

幼儿再次观察图谱

师：除了手臂不一样，还与刚才图谱上的哪里不一样？（让幼儿观察到小精灵的眼睛方向不一样，我无不感叹，教师在动作上尽然能细化到一个眼神的变化，更加培养了幼儿细致观察的能力）

3、播放音乐，幼儿再次感受动作的变化

师：除了不同动作的变化，你还发现了什么？

幼：后来慢慢的动作快了

追问：哪里变快了？你觉得哪个动作开始快了？引导幼儿知道动作快慢的节奏和倾听第一套动作过后的节奏开始逐渐变快

师回应：原来一样的动作能变成不一样的节奏

提升：不同的动作加上有节奏的变化，就会让舞蹈变得更加好看

三、 延伸，引发创造

1. 如果你也有个小精灵，你想让他跳出怎样的舞蹈?(自由创编)

教师在最后这个活动中，并没有开展，首先这堂教学活动的目的在于让幼儿观察图谱，并将重难点放在了细化动作，将动作做的更加优美，如再次进行此环节，就觉得刚才的活动就显得毫无意思，因为创编是幼儿自由想象，并非要求幼儿将动作做的细化优美，而是进行种想象的创编，对上个环节来说没有实在的意义！教师在现场活动中改变了一定的策略，而是提供图谱，让幼儿在区角中操作，进行动作的设计

2. 提供图片，鼓励幼儿在区角图片进行探索和尝试

整堂教学活动教师在第二个环节上笔墨下的非常多，更加的关注了幼儿的动作，用四张简单的图谱动作，看似简单，但是在4张图谱中的细微变化，培养了幼儿的细微观察能力，把舞曲的节奏变化和四个简单动作相互结合，更好的让幼儿感受音乐的美妙。教师在引导幼儿观察图谱中，用了许多策略：一是出示图谱，养成他们细致观察的习惯，二是用语言进行引导及提升：原来我们这些美丽的动作通过我们越仔细的观察出来的动作越好看！

民族舞蹈教案模板范文 第16篇

民族民间舞蹈——维吾尔族舞蹈

（体态、动律、手位训练）

教学版本：

北京舞蹈学院附中教材 教学目标：

1.在教学中要求学生挺拔而不僵，微颤而不蹿，上身撒得开，脚步不离散的规范动作。2.通过动律、手位的训练让学生们了解维族人能歌善舞的特点。教学重点：

1.维族舞蹈的体态及动律特点。

2.八个手位所具有的多样化、多层面及富于变化的艺术特色。教学准备：

1.课前搜集有关维族人文、地理、风俗等方面的资料。2.维族音乐的剪辑。

、电视机、录音机。

教学方法：

首先放维族的音乐方式引导，通过老师表演让学生产生兴趣，再介绍维族人能歌善舞的特点，最后进行教学。

教学过程：

一、导入

音乐《达板城的姑娘》

二、欣赏体验

老师表演一段具有浓郁维族节奏的“赛乃姆”，让学生们感受维族的民族风格。

2.介绍维吾尔族人文、地理、风俗。课件展示: 通过播放课前搜集的几个维族舞蹈组合来加深学生们对该舞种的了解。3.提出问题: 维族舞体态、动律有什么特点

讨论得出: ①上身挺拔而不僵，上身撒得开。②微颤而不蹿，脚步不离散。

三、实际教学

1.手位主干动作（八个手位）。

要求：

注意基本手型，四位手至八位手都有反面手位，手位之间替换动作常常用绕腕转换。

2．摇身动律

要求：

摇身动律是一侧肩胛骨带动后背，形成推送慢、收回快的前后摇动，应特别注意摇动的附点节奏与下身点颤动律的协调配合。3．舞姿与脚位

（1）提裙式前点步 做法：

双手自然下垂于体旁，双手捏住体旁的裙边，前方点步位，手腕与后侧上提90度，将裙摆拉开。要求：

提裙式前点步为静止的舞姿动作，可用一侧胸腰。（2）托帽式后点步 做法：

右后点步位，体对8点，左手顶手位，右手在八位手上立腕，手心向上，感觉用右手脱住帽子，眼看8点方向。要求： 提胯立腰，胸腰对8点上方走。（3）

高举火把旁点步 做法：

右脚重心前点步，左手除大拇指外，四指形成捏空心拳于顶手位，右手自然下垂，眼看2点。要求：

高举火把旁点步为固定舞姿，一般配合动律出现。（4）

双手叉腰后点步 做法：

体对1点，右脚重心后点步位，双手虎口叉腰。

四、小结

在维族舞教学当中，动律与手脚的配合协调性还存在一些问题，特别是眼、头的表现还没出来

六、作业（编排）

请同学们课后用今天所学的知识编排六个八拍的小组合（节奏的灵活性）

七、结束语

这节课让我们感受了维族舞蹈有别与其他民族艺术独具魅力的民族风格，浑然一体而鲜明独特，也同时领略了维族舞的热情和奔放，只有热爱自己的生活，才能感受到其中的喜悦！

民族舞蹈教案模板范文 第17篇

教学目的：

1、欣赏音乐，感受音乐的优美柔和。

2、发挥想象，用肢体语言表现出花的美丽。

教学准备：

音乐《水仙花圆舞曲》

教学过程：

1、听音乐，吸引幼儿兴趣。

（1）今天，老师给小朋友们带来一首好听的音乐，我们一起来听一听，听完之后，你们兽医说有什么样的感觉好吗？

感受到歌曲优美柔和。

（2）听了这首音乐，你们想到了什么？

想到了小船儿在水上轻轻地游，小鸟在天上自由飞翔……

2、回忆花的外形，说说花有几层花瓣，几片花瓣。

（1）这首乐曲的名字叫《水仙花圆舞曲》，听到这首乐曲的名字，你们想到了什么？

想到了水仙花在跳舞。

（2）花是如何跳舞的呢？谁来表演一下？

（3）共有几层花瓣，几片花瓣。

3、师生讨论：如何体现四层花、五瓣花、两层花？

4、欣赏音乐《水仙花圆舞曲》，用肢体语言表达出花的美。

幼儿三两个抱在一起，有的幼儿说：“我们来表现两层花瓣吧，里一层，外一层。”在音乐伴奏下，幼儿兴致勃勃地进行肢体表演，美丽极了。

民族舞蹈教案模板范文 第18篇

安阳师范学院本科学生毕业设计

关于社区广场舞教学《小水果》

作 者 系（院）专 业 年 级 2012学 号 120502117 指导教师 日 期 2016

教学设计

宋攀科 音 乐 学 院 音 乐 表 演 级 梁春荣 年5月

学生诚信承诺书

日期：

导师签名：

日期：

院长签名：

日期：

论文使用授权说明

本人完全了解安阳师范学院有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。保密论文在解密后遵守此规定。

民族舞蹈教案模板范文 第19篇

第 一 章 教学安排的说明

节章题目：第四章 云南花灯： 第一节，基本知识与动律；

第二节，云南花灯单一动作介绍;基本扇花 第三节，小崴步伐； 第四节，小崴动律 第五节，正崴步伐； 学时分配：每周2课时 本章教学目的与要求：

本章通过对云南花灯舞的学习，使学生掌握云南花灯舞蹈动作特点、形态特征和肢体协调能力，并能熟练规范地完成云南花灯的组合表演。促进艺术审美能力提高的目的。要求：行课清晰，目的明确，基础训练坚实，基本元素全面。其他：

学生动作时的风格概念和正确方法：

1、着重解决学生的协调性和松驰性。

2、培养学生掌握本民族的风格、特点、动律。

3、要求学生听音乐、听节奏。

课 堂 教 学 方 案

（一）课题名称、授课时数：第三章 云南花灯 第一节，2课时 授课类型：技法课

教学方法与手段：讲解示范、实践练习 教学目的要求：

使学生掌握云南花灯动律中的屈伸腿、跨崴、小崴的动作和特点；掌握并熟练手臂训练中的动作。学会云南花灯的动律组合。要保证课上练习的数量和质量 教学重点难点：

重点是动律中基本动作规范节奏准确；难点为训练中上、下身动作的协调。教学内容及组织安排：

第一节 基本知识与动律

一、云南花灯概要： 云南花灯戏，渊源于明代或更早一些时候的民间“社火”活动中的花灯，流行于全省各地和四川、贵州个别地区。

二、基本训练: 基本动律： “崴”，“崴”即弯曲不平的意见，“崴”动时胸、腰部位松驰，以躯干为主，连续不断的横向移动或上下流畅的悠动中崴动。

1、云南花灯动律中的屈伸腿练习

2、跨崴练习

三、扇子手臂训练动作：

拿扇方法：合扇，握笔状；开扇，拇指在前，四指在后；捏扇；扣扇 ⑴合扇顺水流小崴：膝盖左旁的下弧线，摆动退、跨和肋骨 ⑵插腰跨崴

⑷开扇交替盖手团胯崴 课堂练习或讨论、布置作业：

作业：思考云南花灯舞蹈动作的特点并复习本课内容，下节回课。

课 堂 教 学 方 案

（二）课题名称、授课时数：第三章 云南花灯 第二节，2课时 授课类型：技法课

教学方法与手段：讲授、示范、指导、多媒体 教学目的要求：

使学生掌握云南花灯中单一动作的特点；熟练手臂的各种扇花动作，并完成云南花灯的动律组合。要求课上练习的数量和质量要高；组合练习要突见效果。

教学重点、难点：重点是云南花灯中的单一动作的特点与基本的扇花动作的熟练掌握；难点是学习中动律的准确及单一动作的组合的协调。教学内容及组织安排：

第一节 云南花灯舞的单一动作训练 一，合扇顺水流小崴、叉腰胯崴、二、开扇交替盖手团胯崴（头顶绕扇）注意：脚下的崴，先左脚后右，延绵不断地交替 第二节 云南花灯舞的基本扇花

三、搬点扇：拇指搬、四指点扇

四、放扇：拇指分别在里在外放扇

五、胸前团捻扇：拇指在外从里向外绕。十字团捻扇 课堂练习或讨论、布置作业：

1、熟练云南花灯舞动律的起伏动作

2、复习云南花灯舞单一动作组合和扇花组合，下节回课

课 堂 教 学 方 案

（三）课题名称、授课时数：第三章 云南花灯 第三至四节，2课时 授课类型：技法课

教学方法与手段：讲授、示范、指导 教学目的要求：

使学生掌握云南花灯中小崴动律的特点；掌握并熟练小崴步伐的动作。完成云南花灯小崴步伐与动律的组合。要求课堂气氛要恰到好处。教学重点难点：

重点是小崴步伐与动律的熟练掌握。难点是下身小崴的步伐与上身扇花手巾动作的协调，动作看起来不枯燥、无趣。教学内容及组织安排： 第三节 小崴步伐

一、特点：女性多为小崴为主，男性以反崴为主。

二、步伐：

1、小崴十字步练习

2、基本步伐：小崴步（合扇、开扇、捻扇、放扇）第四节 小崴动律 小崴：崴中最基本的动律，它是双膝自然略屈，划出一个小的上弧线，膝部重心移动而形成的。

1、基本体态：略含胸。

2、常用手位：体旁扇、头旁扇、头上扇、胸前扇。

3、常用脚位：正步位，踏步位。

4、风格特点：舞蹈扑实明快、优雅别致，曲调柔美，风格鲜明，胯、腰、肋三部分在松驰状态下运动。道具舞蹈。

5、基本动律：崴―膝部上下兼左右运动，带动了胯部及上身的左右悠摆。

6、骨干动作：肋、腰、胯（膝为主）三部分协调配合形成独特的动感形象。课堂练习或讨论、布置作业：

总结课堂学习情况。

作业：复习小崴组和练习熟悉动作的基本要领

课 堂 教 学 方 案

（四）课题名称、授课时数：第三章 云南花灯 第五至六节，2课时 授课类型：技法课

教学方法与手段：讲授、示范、指导 教学目的要求：

使学生掌握云南花灯中正崴动律的特点；掌握并熟练正崴的步伐动作。完成云南花灯正崴步伐与动律的组合。教学重点难点：

重点是正崴步伐与动律的熟练掌握。难点是正崴动作与节奏的协调。教学内容及组织安排： 第五节 正崴步伐

一、步伐：

1、正崴十字步等

2、正崴前后步

3、正崴横向斜向步

二、总结：崴，它主要是通过胯摆动的弧线，来表达一种悠然自得的心态；正崴动律与小崴相反，它是经过一个下弧线，有明显的向上的特点，优美明快的特点。下肢走着柔踩步，身体的动律是顺的。第六节，正崴动律

一、准备：动力腿吸起25度，主力腿弯曲：

二、动作分析：动力推向下踩时，主力腿慢慢的伸直。

三、基本动作：

1、向前时两个慢的四个快的；向后时先四个快的再两个慢的。绕扇、推扇（扇子到耳旁）。身体成月牙形

2、扣扇的手从胸前拿起来铲出去，回来，背到身后崴动

3、送扇扛扇结束

特点：明显的自下而上的动力，胯、腰、肋三部分成弓背形向上崴动。课堂练习或讨论、布置作业：

作业：复习本节课组和练习熟悉动作的基本要领，下节回课。

课 堂 教 学 方 案

（五）课题名称、授课时数：第三章 云南花灯 第七至八节，2课时 授课类型：技法课

教学方法与手段：讲授、示范、指导 教学目的要求：

使学生掌握云南花灯中跳颠步伐的特点与扣扇训练的内容；熟步伐与动作。完成跳颠步伐与扣扇的组合。课上练习要严肃认真。教学重点难点：

重点：是跳颠步伐的熟练掌握，基本动作的准确把握。难点：扣扇的技术。教学内容及组织安排： 第七节，跳颠步与掌颠步

一、跳颠步——正步位站立，一腿经前中吸腿，同时另一脚跳颠一下，左右交替进行，双手在山按手经下弧线左右摆动，身体做正崴动律。

二、跳撩步——正步位站立，一腿经前中吸腿，向前侧撩弹，同时另一脚跳颠一下，左右交替进行，左手屈臂胸前扶背带状，右手在按手位及旁平位之间经下弧线摆动。

三、三步跳颠——正步位站立，脚掌着地行进三步，接一次跳颠步，双手背带状，肋部上下动律崴动。

要领——膝松弛有弹性，上下身协调配合四、组合1．主干动作：跳颠步、跳撩步、三步跳颠、崴 2．教学步骤

（1）单一训练跳颠步、跳撩步、三步跳颠（2）上身“崴” 的动律练习（3）上下身配合训练，从原地到流动（4）辅助动作练习

（5）把组合分成两段单一练习，按组合顺序把两段接连起来，合音乐、排队形完成。组合略 第八节，反崴步伐与动律

1、云南花灯的“反崴”动作，在女性以中速稍慢的节奏来处理，体现了恬静、悠扬的女性美。

2、男性舞蹈表现时，步伐连贯、流畅，走起来潇洒大方、神采飞扬的阳刚之美。

3、反崴步伐：走场步、柔踩步、探步练习 课堂练习或讨论、布置作业：

1、总结课堂学习情况。

2、布置作业。复习本节课组和练习熟悉动作的基本要领

民族舞蹈教案模板范文 第20篇

《会跳舞的跳跳糖》

【活动目标】

1、通过游戏使幼儿熟练掌握双脚蹦跳步、单脚蹦跳步、踵趾小跑步(以下简称“三个舞步”)。

2、培养幼儿创编舞蹈的兴趣及自觉遵守游戏规则的良好习惯。

【活动准备】

1、拟人化的跳跳糖头饰与幼儿人数相等。

2、实物跳跳糖若干，玩具电话一部。

3、在活动室一端画一张“巨人”张大的嘴巴。

4、已学过歌曲《跳跳糖》。

【活动过程】

一、复习歌曲《跳跳糖》，引出主题。

师：你们吃过跳跳糖吗?(吃过)谁来说说，你吃过以后感觉怎样?(甜甜地、酸酸地、还会跳……)。还记得咱们学过一首《跳跳糖》的歌曲吗?我们一起来复习一下。

二、学跳三个舞步。

师：你们唱得都很好听，那你们愿意来学一学跳跳糖吗?我们边唱歌边

来学学跳跳糖是怎样跳的。(随音乐任意跳)

师：都跳得不错，刚才老师发现ХΧ小朋友是这么跳的，(双脚蹦跳步)，我们一起来学一学吧!(学跳)它有个好听的名字叫双脚蹦跳步，跳的时候要轻轻的，两只脚一起往上跳，脚尖先着地。(幼儿学跳)，你们学的真快，咱们把这个舞步放进歌曲里来跳跳，(边哼边跳两遍)。

师：还有哪个小朋友跳得不一样的，(幼儿上台跳)噢，他是把一只脚提起来跳的，也来帮它取个名字(幼儿自己起名)大家一起来学一下，(边学便提要求：一只脚提起，另一只脚轻轻跳起，也是脚尖先着地)咱们也把它放进歌曲里来跳跳吧!(边哼边跳两遍)(可把双脚蹦跳步与单脚蹦跳步和跳一遍)。

师：老师这里也有个好看的步子，(踵趾小跑步)它的名字叫踵趾小跑步，我跳得好看吗?那我刚才是怎样跳的呢?(幼儿回答)(讲解：前一步后一步再跳三下，动作要轻，慢慢得跳)放进歌曲里来跳跳吧。(边哼边跳两遍)。

师：如果把刚才我们跳的三个步子都放在歌曲里表演一下一定很漂亮，先让老师来试一试，你们帮我拍手唱歌，请你们看看我是怎么跳得?(提醒幼儿注意欣赏舞蹈，哪句跳什么动作)我表演得好不好?(开头部分可拍手，从双脚蹦跳步到单脚蹦跳步到踵趾小跑步)你们想来试试吗?(与幼儿一起表演三遍，提醒幼儿边唱边跳，步子要轻)

师：开动你的小脑筋，加上你的手的动作，跳得就更棒了。(幼儿随意加上手的动作)别忘了，跳跳糖吃到最后会怎样?(融化)请你来做做融化的动作，真象。现在，我们把这些动作都加上来表演，相信大家都会表演得很漂亮。(提醒幼儿找个空的地方表演，边唱边跳，注意自己的表情)。

三、游戏。

1、(给幼儿一个惊喜)师：听，什么声音?(电话响起，师接电话)你们知道吗，刚才“巨人”先生打来电话，他说用望远镜看到我们小朋友跳得很好看，想邀请我们到它的嘴巴里去跳，你们愿意吗?那我们就来打扮一下，我呢，就打扮成跳跳糖姐姐，你们就打扮成跳跳糖弟弟和妹妹。(挂好胸饰出发)。

2、师：哇，“巨人”的嘴巴好大呀，在它嘴巴里跳舞一定很好看，你们准备好了吗?(表演一遍)(对幼儿的舞步进行指导，表扬有节奏的幼儿)(根据时间长短，可分男女表演)

四、听音乐，结束活动。

师：“巨人”说，你们表演的都很棒，大家都累了，我们一起来放松放松，回家休息休息吧。(听着音乐做放松运动，结束活动)

民族舞蹈教案模板范文 第21篇

活动设计

人们常说：xxx艺术来源于生活xxx，前期我们围绕xxx兴化小吃xxx这一主题开展了一系列相关的活动。炒米粉是兴化人民的拿手好菜，在角色游戏中，小朋友很喜欢模仿厨师玩炒米粉的游戏，于是我尝试将具有地方特色的音乐融入教育教学活动中，让幼儿在音乐中，用富有艺术性的动作大胆、有创意的表现炒米粉这一生活画面，体会肢体动作带来的乐趣。

活动目标

1、观察炒米粉过程的基础上，用夸张的肢体动作进行模仿和表现。

2、发挥想象，体验用动作表现内心感受的乐趣。

3、激发幼儿热爱家乡的情感。

活动准备

1、幼儿在家观察过炒米粉的过程。

2、炒米粉录像带。

3、音乐磁带及录音机。

活动过程

1、谈话引入：你们都看过妈妈炒米粉了，现在请你们说说妈妈是怎么炒米粉的？

教学设想：让孩子回忆妈妈炒米粉的情景，孩子感到开心、有趣、十分活跃，他们指手划脚地用语言和动作把妈妈炒米粉的情景再现出来，这样激发了幼儿对舞蹈创编活动的兴趣，为舞蹈创编活动做充分的准备和铺垫。

2、观看炒米粉录象。

师：（出示一块米粉）多奇怪呀，原来硬硬的、四四方方的一块米粉，是怎么在锅里变的软软的、细细的，像一条条白线一样呢？让我们一一段录象。

教学设想：此环节主要让幼儿观察锅里水面沸腾翻滚及米粉下锅后在水里由硬变软的过程。由于录象配有音乐，所以在引导幼儿观赏录象时，师有意识地引导幼儿欣赏音乐，初步实现舞蹈与音乐相结合。

3、引导幼儿倾听音乐，能说出音乐的变化过程。

（1）水还没开时，音乐安静。

（2）水面沸腾翻滚时，音乐欢快、激烈。

（3）厨师翻炒米粉时，音乐不快不慢，节奏明显。

教学设想：通过引导幼儿倾听，感受音乐的变化，启发幼儿把将要创编的舞蹈动作与音乐作品有机匹配，进一步激发幼儿的创作灵感和体验美表现美的情趣。

4、让幼儿想象与表现：

（1）用什么动作表现水面平静及水面沸腾翻滚的样子。

（2）用什么动作表现米粉下锅之前和下锅之后的变化过程。

（3）厨师是怎样翻炒米粉的。

教学设想：每个幼儿经验不同，认识和体验的角度不同，所以必然会产生各具特色的创造表现，师在鼓励幼儿大胆地用肢体动作把自己的想法以自己独特的方式表现出来的同时，及时引导幼儿通过美化、夸张等手法巧妙地把过于xxx生活化xxx的动作提升为美的、富有情趣的舞蹈动作。

5、幼儿随音乐完整创编xxx炒米粉舞xxx。

教学设想：没有音乐的xxx舞蹈xxx不能称之为舞蹈，此环节是让幼儿实现舞蹈与音乐和谐、完美的结合。幼儿在音乐中翩翩起舞，把创编活动推向高潮。

活动延伸：

1、创设音乐艺术活动区角，音乐、道具、服装等，让幼儿有一个自娱自乐的表演舞台。

2、开辟家园互动角xxx音乐之家xxx，鼓励家长参与到xxx音乐舞蹈教育xxx中来。

民族舞蹈教案模板范文 第22篇

目标：

1、学习压腿的辅助动作，及绷脚动作。

2、拉伸幼儿的腿部韧带。准备：磁带。

过程：

1、复习站姿、手位练习及颈部动作。

2、学习新内容：

1)、绷脚。要求：脚尖尽量向地面压，腿不能弯曲，像个“挖土机”。

2)、 压腿：幼儿坐在地上，双腿并拢前伸，然后身体尽量去贴双腿。

要求：绷脚，直腿，上身不能拱起。

3、配乐练习。

目标：

1、复习巩固上节课的学习内容。

2、学习新内容：波浪手

准备：磁带

过程：

1、复习巩固上节课的学习内容，接纠正部分幼儿的错误动作。

2、学习新内容：波浪手

动作：以肩带动肘、腕稍屈，手指放松下垂，接着肩膀稍稍下压，肘、腕、指关节依次伸直至恻举。

要领：由肩部开始发力，使肘、腕、指关节由屈至伸，形成依次连贯的推动运动。

3、配乐练习

4、开胯练习：青蛙趴

目标：

1、复习手臂波浪。

2、学习劈叉

准备：磁带

过程：

1、开始部分：

1)活动关节——站立姿势及手位练习

1) 脚步练习

2、学习新内容： 劈叉

动作规格：两腿伸直完全至支撑地面，成一字形。

保护与帮助：

1)、握住幼儿上举的手臂或肩部，帮助下滑成叉。

2)、在幼儿的臀部或髋关节处稍加力下压。

3、复习波浪手。

目标：

1、学习仰卧起坐。

2、复习劈叉。

准备：磁带

过程：

1、开始部分：

1)活动关节——站立姿势及手位练习

2)脚步练习

2、学习新内容：仰卧起坐

动作要领：身体平卧地上，两手上举贴地，上体收腹上立，成直角坐。

常见错误：屈膝，上体不直，借助两手向前挥力上立上体。

辅助练习动作：两手抱头，由同伴固定下肢做仰卧起坐。

3、复习劈叉

目标：

1、学习新动作“桥形”

2、复习压腿、波浪手及踢腿。

准备：磁带

过程：

1、开始部分：配乐练习“站立姿势、手位练习”，活动各关节。

2、学习新内容：桥形的辅助动作

1)动作规格：手与腿尽量靠近，两臂与两腿完全伸直。

2)肩、胸柔韧性练习：手握把杆直臂压肩、胸;背靠把杆两臂上举下腰。

3)保护与帮助：教师两手扶住幼儿腰、髋两侧。

3、复习压腿、波浪手及踢腿。

目标：

1、继续复习巩固压腿、波浪手、踢腿及桥形辅助动作练习。

2、继续感受体操的乐趣。

准备：

过程：

1、开始部分：活动各关节，头、颈、肩、腿，配乐练习。

2、复习

1)压腿：重点是要直腿

2)波浪手：重点是肩部发力，肘、腕、指关节由屈至伸，形成依次连贯的推动运动。

3)踢腿：重点是直腿，突然发力。

4)桥形辅助动作练习：仰卧在垫上，两手撑在头两侧，抬头，挺胸、髋，同时手臂推直，腿逐渐伸直，并缩短手与腿之间的距离，成桥形。

目标：

1、学习压腿的辅助动作，及绷脚动作。

2、拉伸幼儿的腿部韧带。

准备：磁带

过程：

1、复习站姿、手位练习及颈部动作。

2、学习新内容：

1)、绷脚

要求：脚尖尽量向地面压，腿不能弯曲，像个“挖土机”。

2)、 压腿：幼儿坐在地上，双腿并拢前伸，然后身体尽量去贴双腿。

要求：绷脚，直腿，上身不能拱起。

3、配乐练习。

目标：

1、继续巩固正确的站姿，学习颈部动作。

2、学习手位动作五位手——八位手

3、学习踢腿

准备：磁带

过程：

1、复习站立姿势及手位练习，纠正部分幼儿的错误动作。

2、学习新内容：手位练习5——8位手

3、学习踢腿

动作要领：左脚尖放在右脚膝盖旁，向上踢出。三步一踢。

4、配乐练习

民族舞蹈教案模板范文 第23篇

姓名：翟小飞

：舞蹈学1班

广场舞心得

一学期的广场舞将要接近尾声，记得第一次教广场舞时自己很腼腆，总是不好意思说话，我们教的大多都是老师们，第一次教完后，记得有一个年级稍大点的老师对我说了这样几句话，至今我还记忆深刻，她说：“你们将来大多也都是要从事教师职业的，你们现在就应该大胆的锻炼自己，要把每一件小事当作大事去完成，这样对你们才有帮助。”

自从那次教完广场舞之后，我就开始做到教之前努力备课，再教的时候我也没有像一开始那样紧张了。学习广场舞的老师们也很用功，虽然她们不是专业的舞者，但是她们对舞蹈的喜爱和跳舞时的认真劲儿并不比我们这些专业的年轻舞蹈者差。现在华侨大学的广场舞甚至成了一道美丽的风景线，小苹果、欢乐山寨等舞蹈更是引来了许多经过的人们一起舞蹈，我想这也是我们真正跳广场舞的宗旨吧，它不仅可以健体、建心、健脑、健美，更能够给生活和个人带来快乐、活力和青春，让更多的人参与其中。

经过一段时间教跳、领舞，我也感慨颇多，我和学习跳舞的老师们也学到了很多，她们有的跳了很多年，所以对一些舞蹈都很熟悉，有一次一位老师教一个刚刚来的人，她的方法让那位初学者很快就学会了，我想这对我以后的教学也是极其有帮助的。无论跳激情的音乐还是跳舒缓的音乐，跳唔得老师们都能投入沉醉和喜爱，跳出味道，这让我这位小老师很佩服，这也正是我们专业的舞蹈生真正需要的精神，人生路上我自沉醉逍遥，心静自明款款而行，能悠然潇洒地活，何尝不是人生的一种境界？

作为一名教广场舞的小老师，我也一定会肩负起责任，争取为华侨大学的广场舞奉献自己的一份力量，把更多学习舞蹈的快乐带给其他人，让她们通过学习广场舞使自己更健康更快乐！

民族舞蹈教案模板范文 第24篇

活动目标：

1、熟悉音乐，合拍地跳舞，体会团体舞中找朋友及跳舞动作的交替规律。

2、迁移已有经验，替换舞步，学习创编两人跳舞的对称动作。

3、体验与同伴一齐跳舞的愉快心境。

活动准备：

《欢乐舞》音乐、手腕花。

活动过程：

一、听音乐进场，体验A段舞步规律。（4A）

T：“宝贝们，伸出你的小手，抬抬你的小脚，让我们听听音乐、跳跳舞吧！”（幼儿听音乐进活动室）

1、教师喊节奏，幼儿按规律跳A段舞蹈。

2、幼儿在口令结束后能找点站立。

T：此刻请你们每人找个点站好，小手拍起来。

（音乐停）4、感受双圆队形，分清里圈和外圈。

（1）T：“看看，我们此刻变成什么形状了？”

（2）T：“你是站在外面的圆上还是里面的圆上？外面的圆叫外圈，里面的圆叫里圈。”

3、讨论如何移点。

（1）T：“宝贝们，能不能想想办法，让我们里外两个圆圈都转动起来呢？”

探索出每名幼儿沿着一个方向，往前走一个点，让我们的圆圈转动起来。

T：“对呀，只要每个小朋友沿着一个方向，往前走一个点，让我们的圆圈就会转动起来。我们一齐试一试。”

（2）教师示范一次移点的方法。

T：“看教师是怎样边跳边让圆圈转动的？”

（3）幼儿原地练习。

T：“请你们在原地练习一下。”

二、感受《欢乐舞》音乐旋律，按规律跳A段舞蹈。

1、幼儿跟着音乐一个人跳A段舞蹈。

T：“我看你们都跳得很开心，让我们一齐跳段欢乐舞，好吗？注意：往前跳四步，到你前面一个点站好。”（2A）

2、两两结伴跳舞

T：“我发现你们每次都是和同一个朋友跳舞，你们想不想和别的好朋友一齐跳啊？那我们能够怎样办呢？

T：“恩，外圈的小朋友往前跳一个点，里圈的小朋友不要动，在原地跳，这样就能够和别的小朋友跳舞。我们试一试。”（4A）

三、B段舞蹈“蝴蝶找花”

1、幼儿欣赏B段音乐，自由说说自我的情感体验和动作体现。

T：“我们累了，让我们在点上坐下，休息一会。听，你觉得这段音乐怎样样？”（2B）

T：“这是蝴蝶和小花在做拍手游戏呢，他们会怎样做游戏？”

2、在幼儿原有经验基础上归纳、提升出B段舞蹈“蝴蝶找花”

T：“让我们变成美丽的蝴蝶和花，一齐做拍手游戏吧。”

“外圈的小朋友做蝴蝶，里圈的小朋友做花。”（4B）

四、讨论如何交换舞伴。

1、T：“小蝴蝶们，前面还有许多漂亮的花儿呢，你们想找其他的花儿做朋友吗？那小蝴蝶往前飞，小花要不要动？”

讨论出蝴蝶往前飞一个点，花儿原地不动点头等待新朋友。

2、听完整音乐，练习交换朋友。（4AB）

五、学习创编动作。

“蝴蝶和小花除了做拍手游戏，还会做什么游戏？”让我们一齐来试一试。（4A）

民族舞蹈教案模板范文 第25篇

教学目的、任务：

1.通过一年学习，应掌握较广泛的舞蹈知识并兼备音乐与舞蹈的艺术表现力，舞蹈课教案。

2.通过严格VI练，使学生具有较规范、扎实的基本功及技术技巧。

3.能够准确地讲解示范并具有答疑纠错的能力和因材施教组织实施教材的正确方法。

学习内容

地面训练

一、上肢训练：

1.头部：前、后、左、右倾头、头颈的转动。

2.肩部：压肩、环动、松肩、含胸、展胸、仰胸。

3.腰部：弯腰、疗腰、涮腰。

二、下肢训练：

1.脚踝部、勾脚、绷、拒脚、向内旋、向外族

2.腿膝部：吸伸、环动、踢、搬、控腿

3.够部：横叉、竖又、压又

三、训练要求：

主要解决柔韧性、软开度及身体各部分的灵活性。解放身体、提高身体素质，同时为把科和中间的训练做好最重要的准备。

扶把训练：(一年)

一、蹲：

1.一、二、五位半蹲、全蹲、带半脚尖、压脚跟

2.踏步蹲与胸腰及前旁、压腰、组合

3.小涮腰、横拧组合

4.各民族舞姿组合：大掖步、卧点、扑步

5.丰富节奏。加强节奏变化

二、擦地：

1.一、五位、前旁后擦地

2.带勾、绷脚、及与半蹲组合

3.前后摆动并环动

4.与争位、转头、压脚组合

5.与五位并立转组合

6.丰富、加强节奏变化

三、小踢腿：

l.一、五位前、旁、后、小踢25度

2.带点地小踢腿

3.前后摆动、单腿变身

4.节奏处理、加强准度

四、单腿蹲：

1.前、旁、后、带勾脚

2.单腿带端掖腿

3.带迈移、前旁后、摆动加半蹲

4.与单腿变身组合

五、腰：

1.前后胸腰、前后、大腰

2.疗腰、大技步、卧点

3.双跪后腰、单腿后腰

4.大涮腰探海辗转

5.风火轮

六、控制

1.前、旁、后吸伸腿、半、全环动

2.立身射燕、大射燕、探海

3.搬前、旁、后腿

七、大踢腿：

1.前穷、后大踢腿

2.前腿接后腿、后腿接前腿

3.旁腿接拔腿

4.踢腿接摆腿、接探海

5.旁腿接立身射燕

6.踢紫金冠

7.片蹁、盖腿

中间训练

一、腰：

1.单跪下腰、单腿后腰

2.慢、快涮腰

3.卧云

4.风火轮

二、大踢腿：

1.原地、踢前、旁、尼腿、进行式

2.紫金冠

3.中速行踢前、旁腿

4.强调身法连接流畅

三、控制：

1.前旁后，吸伸抬、半环动

2.大射燕、探海

3.加强流畅感及身韵的连接

四、五跳：

1.一位、二位、变位跳、五位换脚跳

2.小射燕跳

3.变身跳250度腿探海跳

五、中跳：

1.一、二、五位跳

2.变位跳、交叉跳

六、大跳：

1.错步级跳、错步射燕

2.错步级跳、错步射燕

3.错步撩跃、错步凌空

4.变身跳

技术技巧：

一、转、

1.平转2-3个

2.斜线平转：8个

二、翻身类：

1.踏步翻身、正反、上步翻身

又点翻身3-5个

教学方法与要求：

指导思想和教学方法：

一、树立中国舞严谨、规范教学作风

二、外部动作与内在意识谐调统一，注重身、腰、首、腿、步伐手、眼、身法的巧妙配合。

三、准确地动作示范，清晰规范的语言表达。

四、因材施教、集体授课与个另辅导相结合。

五、制定教学计划，并根据教学对象及时进行调整

1、重点在老师要会技巧，言传身教和经验积累。

2、技巧的基础是练好倒立，而且开技巧前的起范儿很重要。

比如手是扩指手型，手的方向(打侧手翻指尖对旁，前桥指尖向前)，在走技巧的过程中，每个技巧的发力点是哪里，身体的哪个部位发力，肌肉一定要收紧。可以让孩子们多做些腹背肌的练习…单腿前桥和单腿后桥

3、教前桥，首先要解决倒立，下腰的基础问题。

先让学生练倒立，要求又轻又稳，崩腿崩脚尖，落到把杆上没有声音，教案《舞蹈课教案》。倒立熟练之后在进行前桥的练习。手落地手直，脚落地脚直，注意协调的圆；放轻松。关键在腰和肩，手要具备基本的支撑能力，在操作的时候头看前面，别看地面，让孩子准备做倒立，老师在旁边，当孩子做动作的时候老师用手顶一下孩子的腰，让他知道什么地方用劲。

技巧主要是通过力度、幅度、速度来体现。我们要把情感与气韵融在一起，让动作的力度、幅度、速度都随感而变，顺情而化。加强力度，空中腿一定要180度然后在脚准备掂地时拉肩单脚掂地时要挑腰左脚最好是在腰起来后在放下!(这做单一的练习)熟练之后可串起来!

老师一定要保护好孩子，练习舞蹈一定要注意孩子的安全!教的多了，有了一定的经验就好了。

4、教侧翻时脚打直，注意最开始出去的是往你手的方向落地，空中整个身体要保持直立，臀部要收，低头。双手也要成一条直线。

不是往外甩开的，手脚要在一条线上；也就是脚要往内收，就是手的方向。

注意学生腿弯是因为心虚，或者习惯性弯腿等原因。先让孩子把侧手翻玩好。等手翻玩的直了顺了就能带上力量了，直接就告诉他们。蹬腿，摆腿，提腰，展手。

5、教古典舞中点翻身时头保持一个点不动，侧腰和后腰要挑住。

这个不能放松。其实点翻就是从左边侧腰画个圈在回到左边侧腰的一个动作。只要你找到了腰的感觉。就会感觉很顺。如果越翻上身下的就越低，以致于感觉主力腿的压力重，转的很难受，找不到别人转的很顺的感觉是因为右边的侧腰和后胸腰没有用力。

6、教压腿时三种正确姿势

(1)正压腿

面对一定高度的物体，比如高台、桌椅，双腿并拢站立，抬起左腿将脚跟放在肋木上，脚尖勾起，踝关节屈紧，两手扶在左腿膝盖上。两腿伸直，挺腰，同时一定要收髋，这是许多人没有注意到的地方，上体前屈，向前向下做振压腿的动作，逐渐加大力量，然后换腿做。根据柔韧性程度，可依次用肘部、前额甚至下颌去接触脚尖。

(2)侧压腿

身体侧对肋木等支撑物，右腿支撑，脚尖稍向外撇，左腿举起，脚跟放在肋木上，脚尖勾起，踝关节屈紧，右臂上举，左掌放在右胸前。两腿伸直，立腰，开髋，上体向左侧振压。髋部和腰部在这个练习中将得到锻炼。

做这个动作易出现两腿不直、身体向前弯曲。所以在练习中应注意，支撑腿的脚尖外展，被压腿尽量向身体正前顶髋，左臂向里掖肩，右臂向上举，向头后伸展。同时，将腿向肩后方振压。幅度逐渐加大，直到脚尖能接触到后脑勺。

(3)后压腿

背对肋木，并腿站立，两手叉腰或扶一定高度的物体。右腿支撑，左腿提起，脚背搁在肋木上，脚面绷直。上体后屈，并做振压动作。左右腿交替进行。髋部、腰部和颈部可以得到练习。

该动作要求双腿直膝，支撑脚要全脚着地，脚趾抓地，挺胸，展髋，腰后展。做这个练习时两腿容易弯曲，因此可请同伴帮忙顶起自己被压腿的膝盖，用一只手下压腰、髋，帮助把腰挺直。

7，压腿的五大注意事项

压腿时为了避免拉伤或者跌倒，一定要注意以下5要：

(1)要稳--单腿站立时必须站稳，最好能有个扶手，避免摇晃失重跌倒；

(2)要轻--压腿用力不能过猛，以免对腰腿肌肉骨骼造成损伤；

(3)要缓--压腿的动作宜缓慢；

(4)要短--每次3~5分钟即可；

(5)要松---压腿之后不要马上就结束锻炼，还要做一些踢腿练习来放松调整。

8，舞蹈基训中有数学--没有音乐伴奏时，我们就用数数字来代替节奏；表明各种舞姿中抬腿的高度，我们运用了45°，90°等等数学用语。

舞蹈基训中有物理--旋转时，势能转变为动能；跳跃时，人体在尽力克服地心吸力；抬腿时，身体各部分要保持平衡…。数学和物理都有定律，因而舞蹈基训也应有定律，现试举几例，不知可否成立。

△单腿舞姿，当主力腿向下运动时(或从半脚尖成全脚，或从直腿变半蹲)，动力腿应往相反方向用力上抬，以保持舞姿的完整性。同理，单腿落地的中跳或大跳，当着地腿有韧性地下蹲时，做舞姿的腿应渐

渐向上，保持动作的延续性和轻快感。

△旋转动作，立劲是基础，转劲是动力。练习旋转，先要打好基础--立得住、立得直、立得稳，这样才能转得好、转得多、转得漂亮。

△旋转和跳跃，都要找身体--主要臀部以上的上身--向上的感觉，做到臀部上收，腰背上立，头部上钻。一个人大部分重量在上身，这一部分上去了，整个人就容易上去了。

△小跳靠脚背，小跳练脚背。小跳小巧玲珑，快速多变，主要靠双脚或单脚推地绷脚的力量来跳.速度愈快愈如此。通过小跳的练习，则可培养出离地即绷脚、绷脚落地的好习惯。

△中跳和大跳，要高中求远。有了高度，才能在空中形成舞姿，才能在空中完成动作的变化，才能给观众留下飞翔感。因此在中跳和大跳中，应首先想办法尽可能长时间地摆脱地球的吸力，至于远度，由于惯性的作用，相对来说比较容易达到。在体育的田径运动中，跳远运动纪录是跳高纪录的三倍，就是最好的证明。

舞蹈基训和一切事物一样，有一定的规律，如果我们把那些带有普遍性的规律都找出来，并应用于实践中，那末它对于我们的教学工作，一定会有很大的帮助。

民族舞蹈教案模板范文 第26篇

一、舞蹈教学打算

小班幼儿春秋较小，注重力集中的时刻不长，动作成长也不十分协调。所以本学期教学的首要目的是激发幼儿进修舞蹈的乐趣，同时让幼儿能在世人面前斗胆的表演，提高幼儿的自抉择信念。在此基本上让幼儿进批改确的站立、压脚背跪坐、盘腿坐、伸腿坐等根基姿势。熟悉自己身体的各个部位；进修几种根基的舞步：如走步、小碎步、小跑步、后踢步、踵趾步等。并经由过程多个小律动的进修成长幼儿动作的协调性，节奏感及乐感。

二、舞蹈教学要求

1、 培育幼儿喜欢跳舞和做音乐游戏。

2、 能按音乐节奏做动作，培育节奏感。

3、 熟悉自己身体的各个部位，进批改确的坐立根基姿势。

4、 学会几种简单的根基舞步，及多个小律动、歌表演、能在世人面前自由地、兴奋地表演。

三、舞蹈教学进度放置（共8课时）

幼儿舞蹈教学教案 第一课时：

（一）、教学工作：

进批改确的站立、压脚背跪坐的姿势；能自由地、兴奋地随教员进修舞蹈；熟悉自己身体的各个部位（头、颈、肩肘手、跨、脚尖、脚背、脚跟等）

熟悉身体动作分化：1－8：用手边指各部位边高声说，头头－胸胸－肚子肚子－头胸肚子2－8：一再一次。

3－8：肩肩－肘肘－腕子腕子－手手（摆布各一次）

4－8：跨跨－膝盖膝盖－脚腕脚腕－脚脚

5－8：双手向左旁平伸，一再一次。

6－8：前伸手，垂头－后伸手，仰头

7－8：左前方－右后方（双手平伸）

8－8：一再一次

（二）、家长工作

1、交待上课时刻7：00－8：30，请家长提前十分钟来园，可进教室不美观磕暌棺儿表演。不要在门口观望，以免影响幼儿情感，家长要坚持送幼儿来园上课。

2、每次上课带舞蹈鞋、舞蹈裤、汗衫，来园时换好。筹备一瓶水，工具放在固定的处所。

幼儿舞蹈教学教案 第二课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，压脚背跪坐、正确的站立姿势、下课常规等

2、进修盘腿坐，要求幼儿双腿盘坐、头向正前方看、背部挺直。

手部动作组合分化：前奏：手放在腰后，站立

1－8：双手前伸五指张开，手（打开－合拢）

2－8：手腕摆布动弹，五指张开。手由前伸－双山膀（手动弹） 3－8：左手握拳－打开，一再一次

4－8：手画圈－手放背后－双手向前伸出（最后一拍） 一再一次

（二）家长工作

1、交待每次上课带舞蹈鞋、舞蹈裤、汗衫，来园时换好。筹备一瓶水，工具放在固定的处所。

2、交待家长回家注重幼儿的坐姿和站姿。

幼儿舞蹈教学教案 第三课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，盘腿坐、正确的站立姿势、上课常规等

2、进修伸腿坐，要求幼儿双腿伸直并拢、双手轻放在身体双方，头向正前方看、背部挺直。

小舞蹈《两只山君》：前奏：双手随节奏拍手、颔首

1－8：双手食指、拇指伸直，手肘弯曲后上伸，伸左脚做踵趾步（一再一次）

2－8：双手曲肘夹在腰部，前后摆动（握拳），脚做小跑步 3－8：双手五指张开遮眼，伸左脚做踵趾步；

4－8：手按节奏拍手后双手打开，伸左脚做踵趾步（一再一次） 间奏：重点操练脚尖脚跟踢步

一再一次

（二）家长工作

1、请家长回家鼓舞激励幼儿在世人面前表演《两只山君》，并给以最年夜的鼓舞激励。

2、复习盘腿坐、伸腿坐的正确姿势。

幼儿舞蹈教学教案 第四课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，踵趾步、伸腿坐、上、下课常规等

2、进修踵趾步：小八字步筹备，。

1－8：左脚向右斜前方伸出，脚跟落地。右腿向2点屈膝，身体向左后倾斜，面向2点上方

2－8：右腿竖立，左脚向6点撤步，脚尖点地，脚面向外，身体略前倾面向8点上方 一再一次

（二）家长工作

1、请家长回家鼓舞激励幼儿在世人面前表演《两只山君》，并给以最年夜的鼓舞激励。

2、复习踵趾步的正确姿势。

幼儿舞蹈教学教案 第五课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，踵趾步、盘腿坐、正确的站立姿势、上课常规等

2、进修勾绷脚，要求幼儿双腿伸直并拢、双手轻放在身体双方，头向正前方看、背部挺直，脚尖随音乐节奏做勾脚－绷脚，提醒幼儿面带笑脸。

腰部动作组合分化：

前奏：手放在腰后，压脚背跪坐

1－8：双手曲肘上下叠放在胸前，身体随节奏摆布摆

2－8：双手前伸做放物状，双手翻掌后放在身体两侧

3－8：一再第一个八拍

4－8：手放在嘴边身体前倾，脚压脚背跪坐

5－8：左手放在肩旁摆布摆动，右手伸直放在身体旁，身体向左回身面向2点 6－8：双手交叉画圈，压脚背跪坐

7－8：双手放在身体两旁，身体摆布摆动，身体面向1点

8－8：双手合掌放在脸旁，做睡觉状

（二）家长工作

1、请家长回家鼓舞激励幼儿在世人面前表演《两只山君》，并给以最年夜的鼓舞激励。

2、复习手部动作及腰部动作

幼儿舞蹈教学教案 第六课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，勾绷脚、手部动作、腰部动作、正确的站立姿势、上课常规等

2、复习小舞蹈《两只山君》，鼓舞激励幼儿在世人面前表演，进行分组表演，给以幼儿最年夜的鼓舞激励，培育幼儿的自抉择信念。

小舞蹈《两只山君》：前奏：双手随节奏拍手、颔首

1－8：双手食指、拇指伸直，手肘弯曲后上伸，伸左脚做踵趾步（一再一次） 2－8：双手曲肘夹在腰部，前后摆动（握拳），脚做小跑步

3－8：双手五指张开遮眼，伸左脚做踵趾步；

4－8：手按节奏拍手后双手打开，伸左脚做踵趾步（一再一次）

间奏：重点操练脚尖脚跟踢步一再一次

（二）家长工作

1、请家长回家鼓舞激励幼儿在世人面前表演《两只山君》，并给以最年夜的鼓舞激励。

2、复习手部动作及腰部动作

幼儿舞蹈教学教案 第七课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，盘腿坐、伸腿坐、踵趾步、勾绷脚、手部动作组合、腰部动作组合、正确的站立姿势、上、下课常规等

2、复习小舞蹈《两只山君》

小律动《萤火虫》：前奏：双手随节奏拍手、颔首

1－8：双手叉腰，双脚走小碎步，幼儿由两队酿成一队

2－8：双手做小鸟飞－身体由1点侧向3点，一再一次

3－8：双手五指张开由下向左上方举，五指股栗，一再一次； 4－8：双手叉腰，双脚走小碎步，幼儿由一队酿成两队

间奏：双手随节奏拍手、颔首

后四个八拍一再一次

（二）家长工作

1、请幼儿在家长面前表演《两只山君》，请家长给以最年夜的鼓舞激励。

2、复习手部动作组合、腰部动作组合的正确姿势，及小律动《萤火虫》。

幼儿舞蹈教学教案 第八课时：

（一）教学工作：

1、复习上节课的内容，盘腿坐、伸腿坐、踵趾步、勾绷脚、手部动作组合、腰部动作组合、正确的站立姿势、上、下课常规等

2、复习小律动《萤火虫》

前奏：双手随节奏拍手、颔首

1－8：双手叉腰，双脚走小碎步，幼儿由两队酿成一队

2－8：双手做小鸟飞－身体由1点侧向3点，一再一次

民族舞蹈教案模板范文 第27篇

活动目标：

1.激发幼儿向解放军叔叔学习的愿望。

2.引导幼儿理解歌曲形象，感知歌曲雄壮有力。

3.启发幼儿创造性模仿“吹喇叭”“打鼓”“打枪”“开炮”等动作，并情绪饱满、动作有力、合音乐节拍。

重点难点：

1.引导幼儿在感知歌曲的基础上创编“吹喇叭”“打鼓”“打枪”“开炮”等动作。

2.鼓励幼儿情绪饱满、动作有力、合音乐节拍地表现“小兵”形象。

活动准备：

1.精神准备：初步欣赏和感知歌曲。

2.物质准备：小椅子有间隔的摆放、红色五角星头饰若干、图谱、解放军图片或录像课件、录音机/带。

活动过程：

一、激发幼儿向解放军叔叔学习的愿望并引发参与活动的兴趣

1.教师带领幼儿头戴“军帽”随音乐有节奏地拍手进入活动场地。

2.出示图片或录像课件，提问：这是谁？解放军叔叔有什么本领？他们在打敌人时表现得怎样？你们想不想当小兵一起学习解放军叔叔？教师当指挥员发出口令：请小兵们起立、稍息、立正、敬礼、礼毕；全体自豪地说：“我是小兵”。

3.导语：小兵要练什麽本领呢？请听歌曲《这是小兵》。

二、倾听音乐、熟悉旋律，感知歌曲雄壮有力的情绪

1.在教师适当的体态和面部表情感染下，安静的倾听音乐，感受音乐的情绪。

2.出示图谱，帮助幼儿熟悉歌词及动作节奏。

3.随音乐合拍有力的拍手，进一步感受歌曲雄壮有力的情绪。

三、启发幼儿创造性的模仿“吹喇叭”“打鼓”“打枪”“开炮”等动作，配合音乐节拍，动作有力、情绪饱满。

1.启发提问，引导幼儿逐句创编并从跟随教师唱歌词练习每个创编动作，逐步过渡到随音乐合拍地做动作。

2.随音乐节拍，教师带领幼儿动作有力、精神抖擞的完整表现舞蹈。

3.分男兵、女兵上前“操练”，引导幼儿相互评价。

四、教师小结。

教师：小兵还有什么本领呢？用什么动作表现？走，咱一起到操场上练练吧！随音乐出活动室。

活动延伸：

继续创编小兵练本领的动作。

民族舞蹈教案模板范文 第28篇

设计意图：

^v^享受艺术、欢乐成长^v^是我园的办园理念，我园中国舞课堂教学经过几年来的探索和研究，积累了必须的舞蹈教学经验。经过小班一年的舞蹈学习，我班幼儿已具备必须的舞蹈模仿本事，对音乐的感受本事也逐步增强，能初步与同伴合作进行表演。鉴于以上原因，我选择并设计了本次舞蹈活动。期望经过本次活动能够让孩子们在舞蹈中感受理解乐曲、模仿动作、掌握动作顺序以及愿意与同伴愉快地舞蹈。

活动中我以^v^感知舞蹈音乐，理解舞蹈资料，感受舞蹈动作，体验舞蹈情趣^v^为切入点，利用形象化、游戏化的教学方式，让孩子们简便、愉快地的学习舞蹈。活动中，我一改以往教师片面追求舞蹈技能，一味进行枯燥训练的教学模式，而是把激发幼儿对舞蹈的兴趣放在首位，让孩子们根据自我已有的生活经验和对加菲猫的了解来探索、想象、模仿舞蹈动作，并愿意愉快地进行表演。从而体验舞蹈教学给他们带来的欢乐！

活动目标：

1、自主模仿舞蹈动作，并能随音乐有节奏、完整连贯地舞蹈。

2、学习提腰、松腰、转腰等动作要领，并愿意参与动作表演。

3、体验与同伴一齐舞蹈的欢乐。

活动准备：

前期知识经验准备：

1、幼儿已有一些模拟动作和学习舞蹈组合的经验。

2、幼儿已有压垮的练习。

物质材料准备：

1、加菲猫图片一张、录音机、音乐磁带。

2、换好舞蹈衣、舞蹈鞋。

活动过程：

一、复习组合，激发表演情绪。

1、^v^今日，我们这儿来了许多的客人教师，让我们一齐听着音乐跳个舞来表示对他们的欢迎。^v^

2、复习舞蹈组合。

二、观察发现，探索模仿动作。

1、观察发现、初步感知。

^v^你们优美的舞蹈动作引来了小花猫的一位朋友，猜猜会是谁呢？^v^（出示加菲猫）^v^你看到的加菲猫有什么特点？谁愿意用动作来模仿一下加菲猫胖乎乎的样貌。加菲猫为什么会这么胖呢？^v^^v^到底是不是这些原因呢？让我们听听音乐里是怎样说的？^v^^v^看，到此刻它还在打瞌睡呢？谁愿意来学一下它打瞌睡的样貌^v^

2、播放音乐、完整欣赏。

^v^刚刚小朋友模仿得可真棒，教师把小朋友模范的这些动作串联了起来，看看王教师是怎样来模仿这只爱睡觉的加菲猫的？我模仿的怎样样？你最喜欢我跳的哪个动作？^v^

3、共同探讨、模仿加菲猫舞蹈动作。

（1）探讨打瞌睡、伸懒腰、打哈欠的动作要领。

^v^你喜欢哪个动作？加菲猫在打瞌睡的时候，小腰有什么变化呢？谁愿意试试用提要、松腰的方式来打瞌睡？^v^

（2）跟音乐分段模仿。

民族舞蹈教案模板范文 第29篇

通过今天的学习，我们看到，从小养成良好的习惯有助天学习和工作的提高，小学生要注意培养良好的学习、生活、劳动、文明礼貌的好习惯。

学会与人合作

一、教学目的

教育学生懂得在集体生活中，与人合作是十分重要和必要的；教育学生懂得，学会与人合作对自己的成长有好处；引导学生在与同学相处时，学会与人交往。知道与人合作有利于自己的成长；学会与人合作，可以使自己的生活更加愉快。

二、教学准备

写有与人合作方法的字幅及成语、配乐录音故事

三、教学过程

1．导入

今天我们先来听个故事，听完故事后请同学们讲一讲自己听到了什么

2．学文明理

（1）听了刚才的故事，我们来看看课文中三年级（2）班的科技活动搞得很成功的窍门是什么请同学们自己看书找窃门。

（2）找到了三（2）班的窍门后，请一名同学给大家读一计[咨询台]中的话，看一看是否有道理。

3．活动明理

（1）请同学们看看黑板上的词语，以小组为单位，找一找哪些行为对自己学会与人合作有好处。

（2）现在我们共同编个童话故事，老师说一句，然后同学们按顺序每人添上一句，使我们的故事动听又有趣。

同学们说说自己在做故事接龙游戏时的感受。

（3）现在我请五组同学，每组两名，为大家表演猜成语的小品。

（教师将准备好的成语字条拿出，请学生抽签，并请学生根据签上的内容进行表演）

（4）现在我们来做出包围圈游戏：

全班同学分成两组，一组扮演包围者，一组扮演突围者，然后说说自己的感觉。

4、总结全课

民族舞蹈教案模板范文 第30篇

中国舞蹈考级第六级教材

1、长相思 （腿的柔韧练习）

2、村居 （舞姿练习）

3、小骑手 （步伐练习）

4、萤火虫小夜曲 （三拍舞步练习）

5、牵牛花象喇叭 （东北秧歌）

6、侗乡小歌台 （侗族）

7、小花帽 （维族）

8、八只小鹅 （芭蕾手位练习）

9、爱的人间 （再见曲）

一、长相思（腿的柔韧练习）

1、训练目的： 腿的柔韧性训练

2、主要动作及要求： a、点肩拧身盘坐：（以右为例）体对2点，拧身至1点方向，左倾头，右臂端平，右手点肩，左手旁斜下位点地。右腿盘坐，左腿吸腿，平脚放于地面。b、点肩拧身伸坐：（以右为例）体对3点，拧身至1点方向，左倾头，右臂端平，右手点肩，左手旁斜下位点地。双腿正步位绷脚伸坐。

c、双点肩燕式坐：体对1点，右倾头双臂端平，双手点肩。左腿盘于体前，右腿弯曲，膝盖内侧着地。

d、小五花燕式坐：体对5点，双手斜上位对腕，右手内旋，左手外旋。右腿盘于体前，左腿弯曲，膝盖内侧着地。

e、对腕平脚吸腿坐：体对3点，双手斜上位对腕。双腿平脚吸腿坐。

3、节奏： 准备位置：

（1）1-8 点肩拧身盘坐（右）

（2）1-2 右绷脚伸至3点方向，身体随转至3点，手臂不变。3-4 左绷脚伸至3点方向，手臂不变。5 拧身至点肩拧身伸坐舞姿

6-8 保持姿态 第一段：

（1）1-2 视1点，前压腿，右手点肩，左手随身体前伸，呈手背推水状 3-4 回至点肩拧身伸坐舞姿 5-6 视1点，平脚吸腿团身 7-8 回至点肩拧身伸坐舞姿（2）1-8 重复（1）动作

（3）1-2 视5点，前压腿，左手随身体前伸，呈手背推水状，右手随身体后推，呈手心推水状

3-4 回至点肩拧身伸坐舞姿

5-6 前压腿，头随动，左手随身体前伸，呈手背推水状

7-8 右手划立圆至点肩拧身伸坐舞姿（4）1-2 保持舞姿，左腿收至平脚吸腿

3-4 保持舞姿，右腿收至平脚吸腿 5 转身至小五花燕式坐

6-8 保持姿态

（5）1 回至对腕平脚吸腿坐舞姿

2-4 保持姿态

5-8 双手由后划立圆盖手至前压腿 结束段

（6）1 回至双手点肩拧身伸坐舞姿

2-4 保持姿态

5-6 视1点，身体前倾，双手随身体前伸，呈手心推水状 7-8 回至双手点肩拧身伸坐舞姿（7）1 转至双点肩燕式坐 2-4 保持姿态

5-6 视1点，身体前倾，双手随身体前伸，呈手心推水状

7-8 回至双点肩燕式坐

（8）1 收右腿至8点方向，左侧双点肩拧身盘坐

2-4 保持姿态

5-6 视1点，身体前倾，双手随身体前伸，呈手心推水状

7-8 回至反面准备位舞姿

4、提示

a、身体松弛，手臂推拉力度柔和，如划船一般。b、压腿时尽量压到最大限度，并伸直膝盖。c、注意将训练动作与情景和古诗词相结合。

5、歌词

改编自白居易《长相思》

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。

二、村居（舞姿练习）

1、训练目的古典舞基本舞姿的准确性

2、主要动作及要领

a、双按掌：双手兰花指，右手在里，左手自外，交叉按于胸前。b、托按掌：双手兰花指，一手呈圆弧状托于头顶，一手于按掌位。c、顺风旗：一手托掌，一手单山膀，双手指尖相对。

d、斜前踵步：动力脚脚跟交叉点于主力脚斜前方，主力腿半蹲。身体微后仰。e、花梆步：双脚靠拢，膝盖微屈，提起脚跟，踝关节放松，用脚掌向前进方向平稳细碎的移动，节奏要快而巧。

3、节奏

准备位置：体对1点，双背手，正步位，视1点 准备音乐：

（1）1-8 保持准备位姿态

（2）1-2 双腿半蹲，身体微前倾，左转头视7点 3-4 回至准备位

5-8 重复（1）1-4反面动作 第一段

（1）1-2 向7点方向横移花梆步，同时双手由体前交叉经体旁上提

3 右脚向8点方向上步至右前踏步，同时双手至左顺风旗，视2点方向

4 保持姿态

5-6 双手落至右托按掌，头左倾，身体随头微倾，同时左脚并步至双腿半蹲，7-8 双手收至双背手，身体向8点方向直立，视1点

（2）1 右脚向8点方向斜前踵步，同时右倾头，视1点，身体随头微倾

2 左脚并步身体直立，视1点

3-4 重复（2）1-2动作

5 身向8点，左手斜上位摊手，视1点方向

6 身体、头与左手保持姿态，右手斜上位摊手

7 头与身体保持姿态，双手落至双按掌，同时双腿半蹲

8 保持姿态

（3）1 保持姿态左脚起跳

2-4 保持姿态，左转一周碎步跑至1点 第二段

（4）-（6）重复（1）-（3）反面动作 间奏段

（7）1-4 双背手，向7点方向横移花梆步

5-6 双背手，身体微前倾，做转头视7点，同时双腿半蹲

7-8 双按掌，身体直立，视1点（8）1-8 重复（7）1-8反面动作 第三段

（9）-（11）-4 重复第一段（1）-（3）动作

（11）-5 右脚向8点方向上步至右前踏步，同时右手顺风旗，视1点

4、提示

a、顺风旗注意将肋骨合上，不可塌腰。b、舞蹈中儿童的形象可爱、活泼。

c、舞姿准确，将古典舞舞姿与古诗词相结合。

5、歌词： 村居 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。啦，啦啦啦啦啦啦，啦，啦啦啦啦啦啦，啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦！

草长莺飞二月天，儿童散学归来早，拂堤杨柳醉春烟。忙趁东风放纸鸢。

三、小骑手（步伐练习）

1、训练目的各种脚位的准确位置。

2、主要动作及要求

a、丁字步：一脚脚尖45度打开，另一角脚跟于前一只脚的脚心处。b、前虚步：小八字脚位基础上动力退向前伸出，绷脚脚尖点地。c、后虚步：小八字脚位基础上动力退向后伸出，绷脚脚尖点地 d、前追步：动力退向前伸出，主力退追着动力退向前做挫步

3、节奏

准备位置： 体对7点，眼视1点，右前丁字位站立，右倾头，双手搭肘 准备音乐：

（1）1—8 保持准备位姿态（2）1—4 保持准备位姿态

5—8 右手叉腰，左手搭前人的外肩，同时右脚踏地一次 第一段：

（3）1—2 右前虚步，右倾头

3—4 还原

5－6 右后虚步，左倾头

7—8 还原

（4）1—8 右起交替踏步，右倾头四拍，左倾头四拍（5）1—8 重复（3）1-8动作（6）1—8 重复（4）1-8动作（7）1—8 右起1点方向前追步

（8）1—8 右起原地踏步，同时左手叉腰，右手扩指上招手（9）1—8 右起5点方向前追步

（10）1—8 重复（8）1-8动作，转身回至1点 间奏：

（11）1—8 手拉手嬉戏跑到八点方向（12）1—8 反面准备位。第二段：

（13）—（16）重复（3）—（6）反面动作，最后两拍收回至准备位

4、提示

a、丁字位踏步时头回正（两遍准备位和结束动作除外）b、踏地有声，节奏准确

5、歌词

泉水长，清松拔，小骑手心里乐开怀，马上升，马上长，知道就是个个好。占敌营，戴红帽，人人肩上背口箱，小骑手爱国家，长大为国守边疆。（歌词不确定）

四、萤火虫小夜曲（三拍舞步练习）

1、训练目的：

训练三拍舞步及舞步与各种手位的配合。

2、主要动作及要求： a、斜上、斜下位抖手：（以右为例）右手斜上位，左手斜下位扩指重拍抖动，掌心向1点方向。

b、胸前交叉抖手：左手在外胸前交叉重拍抖动，掌心向身体方向。

c、下弧线碎抖手：体对1点，双手旁平位随身体经下弧线左右摇摆，同时双手碎抖，双脚半脚碎步横移。d、交叉点步抖手：（以左为例）左腿半蹲，右脚直膝绷脚前点于8点方向，头右倾，身体随头微倾，目视8点方向，双手斜下位重拍抖手。

3、节奏：

准备位置：体对1点，俯身低头，双手胸前扩指交叉，双腿半蹲 准备音乐：3/4节奏

（1）-（4）保持准备位姿态

（5）-（6）双手交叉碎抖至正上位，身体随手慢上扬（7）-（8）双手交叉碎抖回准备位姿态 第一段：

（1）1 左斜上右斜下位抖手，同时左脚向8点方向上步，右脚并步，目视左手方 向

2 双手落至胸前交叉抖手，同时双腿半蹲，视线保持不变

3-4 重复（1）-（2）反面动作

5 左斜上右斜下位抖手，同时左脚向7点方向横移三拍舞步，目视1点方向

6 重复（5）反面动作

7-8 双手慢落至胸前交叉随抖手，同时双脚半脚碎步原地由左转一周，身体微左倾

（2）1-8 重复（1）动作

（3）1-2 左交叉点步抖手两次

3 双手经体旁碎抖至正上位交叉，双脚半脚碎步

4 双手经体旁碎抖落至斜下位，双脚半脚碎步

5-8 重复（3）1-4反面动作 第二段：

（4）1 右脚起三拍舞步，双手斜下重拍抖手,同时右倾头 2 重复（4）-1 反面动作

3 右脚起三拍舞步，双手斜上重拍抖手,同时右倾头 4 双手碎抖至正上位交叉，双脚半脚碎步 5 双手经体旁碎抖落至斜下位，双脚半脚碎步（5）1-8 重复（4）1-8动作

（6）1 身体落至准备位舞姿经左转至5点方向，同时双脚平脚碎步前进，双手碎抖正上位交叉，身体随手慢上扬

2 双脚平脚碎步前进，双手碎抖至胸前交叉，身体落回至准备位 3-4 重复（6）1-2动作，身体由左转至1点方向 5 保持姿态

间奏段 ：

（7）1-5 右起下弧线碎抖手，右左交替横移 第3段

（8）1-8 重复（1）1-8动作

9 左脚上步至左前踏步，双手正上位交叉重拍抖手，身体随手上扬

4、提示：

a、三拍舞步要做到清晰明确，脚下要和三拍节奏。b、脚下及手位准确、到位。

c、分清重拍抖手与碎抖手的不同。

5、歌词：

小小萤火虫真聪明，真呀真聪明 自己点燃了一盏灯呀，一盏灯 喜欢夜晚去旅行，去旅行 星星为它敲手鼓 月亮为它吹口琴 小朋友齐欢迎齐欢迎

欢迎欢迎欢迎，欢迎欢迎欢迎，齐欢迎 啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦 欢迎啊欢迎啊齐欢迎 欢迎啊欢迎啊齐欢迎

五、牵牛花象喇叭（东北秧歌）

1、训练目的东北秧歌舞蹈风格训练

2、主要动作及要求

a、“吹喇叭”状：双臂折回一前一后放于嘴前，大臂架起，踏步半蹲，上身前倾 b、勾抬腿掸巾：（以右为例）右腿勾脚抬至45度，双手右斜下位掸巾，右倾头，主力腿屈膝，要求在重拍上完成。

c、里绕花：从摊手经过团手里绕腕，停至压腕，用手腕带动手巾花。

d、压脚跟：身体前倾，膝盖蓄力，脚跟微抬起，一拍压下，要求有“艮”劲儿。e、碎步缠巾：手持手巾顺时针缠花，半脚尖碎步行进，膝盖放松。

3、节奏

准备位置： “吹喇叭”状体对8点，视线1点 准备音乐：

（1）—（2）1—4 保持准备位姿态 第一段：

（3）1—6 8点方向勾抬腿掸巾

7—8 上左脚呈踏步位，同时右臂折回放于嘴前

9—10 左臂折回放于嘴前，双臂呈“吹喇叭”状，同时踏步半蹲。（4）1—8 重复（3）1—8反面动作

（5）1—4 右臂折回放于嘴前，双手呈“吹喇叭”状，同时踏步全蹲，碎摇头。

5—8 重复1—4动作，由踏步全蹲在动作中慢慢站立起来。（6）1—4 双臂折回放于嘴旁，脚下原地碎步，身向1点。

5—8 双臂打开至旁平位，同时碎步向右转一圈至二点方向停住。（7）1—2 右手里绕花，压脚跟，左倾头

3—4 左手里绕花叠搭在右臂上，压脚跟，右倾头

5—6 双臂经上位打开至斜下位摊手，左脚上步呈踏步半蹲，身向一点 7—8 双手里绕花收至旁斜下位，身体还原。（8）1—8 重复（7）1-8动作

（9）1—8 两人左手拉手转圈，右手交替斜上斜下位缠巾，视线相对，碎步行进。

间奏段：

（10）1—8 双手上位抖手巾，脚下碎步向五点方向行进（可变换队形）。（11）1—4 右转身八点方向呈“吹喇叭”状 第二段：

（12）—（18）重复（3）—（9）动作（19）1—3 体对八点呈“吹喇叭”状舞姿

4、提示

a、做出东北小姑娘的泼辣灵巧劲儿。b、手巾花技巧要求练习，不可做摆设。

5、歌词

牵牛花、牵牛花、牵牛花像喇叭，我把牵牛花当喇叭，嗒滴答滴答滴，吹到外婆家。

外婆家有呀有喇叭，喇叭好像牵牛花。我替舅舅吹喇叭，嗒滴答滴答滴，吹的顶呱呱，吹的顶呱呱。

六、侗乡小歌台（侗族）

1、训练目的：

训练四肢与腰部及胯部的协调配合，同时初步了解侗族舞蹈。

2、主要动作及要求： a、原地拧腰颤膝：（以左为例）体对1点，视1点，上身90度前倾，指尖向上腰部左拧，膝盖放松重拍向下颤膝。

b、横移甩臂转腰：体对1点，视1点，上身90度前倾，指尖上带甩臂同时带动腰部转动，膝盖放松重拍向下颤膝，同时向旁横移。

c、折臂按掌手位：双手五指并拢左手旁按掌，右手大臂架起旁开折臂，放于右耳旁。

d、摆胯小抬步：双手折臂按掌手位，一脚向正前全脚上步，同时旁顶胯，另一脚勾脚收于前脚脚踝处，一拍到位，左右交替前行。

e、小歌台舞姿：体对3点，双手五指并拢指尖向上，右手放于嘴前右肘对下，右手从嘴前位将左手拍至旁平位左肘微曲，同时身体拧转至1点出左胯，双膝向3点方向半蹲，出右腮视1点。

3、节奏：

准备位置：7点方位，场外准备。体对3点，视3点，折臂按掌手位。准备音乐：（1）-（2）保持准备位姿态 第一段：（1）1-5 保持姿态，左脚上步摆胯小抬步，五步 6 保持手位，右脚并步，身体回正 7-8 小歌台舞姿

（2）-（3）重复（1）动作（4）1-6 重复（1）1-6动作

7-8 双脚跳打开至大八字位半蹲，体对1点，视1点，上身90度前倾，双手扶腰部

（5）1 左起横移甩臂转腰

2 右起横移甩臂转腰

3 原地拧腰颤膝

4 保持姿态再颤膝一次

5-8 重复（5）1-4反面动作（6）1-4 重复（5）1-4动作（7）1-8 重复（5）反面动作（8）1-3 重复（5）5-8动作

4 体对1点，低头双手收回折臂放于胸前，左脚并步

（9）1-2 右脚向2点方向迈出，视2点头微上扬，双臂经体旁打开至双手扶腰位

3-5 保持姿态，左脚并步，双膝放松，向2点方向并步跳三次（10）1-5 重复（9）1-5反面动作

（11）-（12）1-4 体对1点，视1点，左起摆胯小抬步12次（13）1-8 重复（5）1-8动作

（14）1-8 重复（5）1-8反面动作

（15）—（17）重复（1）-（3）动作，面向7点，向3点方向下场

2、提示：

a、转腰及拧腰动作做到最大限度。

b、摆胯小抬步要一拍到位，迅速收脚。

5、歌词：

哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎。哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎。唱也乖，跳也乖，侗家乖乖摆歌台。莫看我们年纪小，山歌山果装满一口袋。哎罗罗，哎罗罗。哎罗罗，哎罗罗。丢个山歌谁来接？甜得你口水流出来！哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎。哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎罗，哎罗哎

七、小花帽（维族）

1、训练目的：

对各种舞姿在组合中的把握，及对维族舞蹈风格的初步掌握。

2、主要动作及要求：

a、单托帽：左臂脱帽手，右手2点斜上花形手，目视右手方向身体上扬。b、击掌：双手正上位击掌，身体拧转

c、单移颈舞姿：左手斜上位花形手提腕，右手于移颈手位，右前半蹲踏步，身体右靠，出右腮，视前方。

d、遮眉手：低头目视斜下，双臂架起，双手遮于眉前，手心向内。

e、双托帽手：目视正前身体上扬，双臂架起，双手花形手推腕放于耳上，双肘微向内关。

f、行进垫步：正步位一脚重拍向下，一拍一垫，另一脚半脚掌一拍一点落于右脚旁，双膝放松自然屈伸，身体保持平稳，向前行进。

3、节奏：

准备位置：3点方位，场外准备，体对5点，单托帽手，左前踏步 准备音乐：

（1）-（2）保持准备位姿态 第一段：

（1）1-8 保持姿态，左脚重拍向7点方向行进垫步4次（2）1-2 体对5点，击掌 3-4 保持姿态

5-6 撤左脚至右前踏步，拧身至1点单移颈舞姿 7-8 保持姿态

（3）-（6）重复（1）-（2）动作2遍（7）1-8 重复（1）动作

（8）1-8 保持姿态，左转身原地垫步至1点 第二段：

（9）1-2 左脚上至左前踏步半蹲，同时双手遮眉手 3-4 右脚至绷脚旁点步，左膝伸直，同时双脱帽 5-8 重复（9）1-4反面动作

（10）1-2 右手至2点斜上位花形手，保持姿态，视右手方向 3-4 左手至右肘前，右手、姿态与视线不变

5-6 左脚上至左前踏步半蹲，同时，落至右手按掌，左手山膀位置，立腕花形手，视线不变 7-8 保持姿态

（11）-（12）重复（9）-（10）反面动作（13）-（16）重复（9）-（12）动作 间奏段：

（17）1-4 左脚收至并步，身体直立，左手垂于体侧，右手单点肩，行礼 5-8 保持姿态不变，左手单点肩

（18）1-8 双手落至旁斜下位花形手，碎步前跑，视1点 第三段：

（19）-（26）重复第一段（1）-（8）动作（27）-（28）重复第二段（9）-（10）动作（29）-（30）-4 经右转身至5点方向，碎步跑，双手斜下位提裙（30）5 经左转身至1点，左前踏步单托帽舞姿

4、提示：

a、强调维族舞的基本体态，及对风格的初步掌握。b、各种手位及舞姿要准确到位，区分清楚。

c、行进垫步时要求保持基本体态，身体需保持平稳。

5、歌词：

沙漠的姑娘，骑在那马上，戴着那小花帽，帽顶上花儿，红又红呀，神气又漂亮。唱着歌儿，心荡漾啊，活泼又健康，扬着鞭儿，赶着马儿，跑马在平原上。沙漠的姑娘，骑在那马上，穿着新大氅，胸口的金线，亮又亮啊，衣裳随风扬。长长的辫子，弯弯的眉毛，眼睛黑又亮，骑着马儿，跑得快啊，人比那马还壮，骑着马儿，跑得快啊，人比那马还壮。

八、八只小鹅（芭蕾手位练习）

1、训练目的：

芭蕾基本手位的准确性训练

2、主要动作及要求：

a、一位手：拇指与其他四指自然靠拢呈圆弧状，食指微微翘起，单手或双手放置胯前，手肘架起，手臂呈圆弧状，肩膀自然下沉

b、二位手：拇指与其他四指自然靠拢呈圆弧状，食指微微翘起，单手或双手放置胃前手肘端平，手臂呈圆弧状，肩膀自然下沉

c、三位手：拇指与其他四指自然靠拢呈圆弧状，食指微微翘起，单手或双手放置头顶，抬眼可视的位置，手肘拉开，手臂呈圆弧状，肩膀自然下沉

d、七位手：拇指与其他四指自然靠拢呈圆弧状，食指微微翘起，单手或双手放置旁平略低、略前的位置，手肘架起，手臂呈圆弧状，肩膀自然下沉

e、一位蹲：双脚脚跟靠拢，脚尖开呈“一”字，双膝外开朝脚尖方向半蹲，尾椎骨垂直于脚跟。

3、节奏：

准备位置：体对8点，右腿在前左膝单跪地，左倾头目视1点，左手扶左边人的腰，右手斜下位垂手 准备音乐:：

(1)—(2)体对8点，目视1点左倾头，右腿在前支撑左膝在后单跪地，左手扶左边人的腰，右手斜下位垂手。

(3)1—8 保持舞姿与手位，直立同时右手收回一位，呈右脚前踏步位，一拍到位

第一段：

(1)1—8 保持身体姿态，起右手至二位，一拍到位(2)1—8 保持身体姿态，从二位起至三位，一拍到位

(3)1—4 保持三位手和身体姿态，左脚起正步位左右交替半脚掌踏步七次，一拍两下

5—6 保持舞姿，小跳至小八字位半蹲

7—8 保持舞姿，脚尖收回至正步位(4)1—8 重复(3)1—8动作

(5)1—8 目视1点，脚下保持正步位，右手从三位落至七位，头同时变成右倾头身体随动，一拍到位

(6)1—8 保持身体姿态，右手从七位收回至二位，一拍到位

(7)1—4 保持二位手和身体姿态，左脚起正步位左右交替半脚掌踏步七次，一拍两下

5—6 保持舞姿，小跳至小八字位半蹲 7—8 保持舞姿，脚尖收回至正步位(8)1—8 重复(7)1—8动作

(9)1—4 保持身体姿态目视2点转体，同时右脚打开小八字向2点方向上步，左脚绷脚脚尖点地留在6点方向，一拍到位 5—8 保持舞姿，右手指尖向2点方向延伸

(9)1—2 保持舞姿，右膝向脚尖方向打开半蹲，左膝保持伸直 3—4 保持舞姿，直立

5—8 重复(9)1—4动作 间奏音乐：

(10)1—4 双手慢收回一位，同时身体回正至1点，目视1点

5—8 身体慢转至身向2点，上右脚呈右前踏步位，右倾头目视1点，右手扶右边人的 腰，左手一位 第二段：

(11)—(20)1—6 重复(1)—(9)1—6反面动作

7—8 直立同时左手从七位起至三位，右脚向8点方向收至四位，半脚掌点地，目视8点，头微微扬起

4、提示：

1、一位半蹲时，根据学生条件要求脚尖尽量外开，不可塌腰、撅臀。

2、手位变化准确，节奏清晰。

3、脚下半脚碎步要求节奏准确。

5、歌词：

八只小鹅，快快活活在玩耍。八只小鹅，快快活活在玩耍。

呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，它们架子很大。

八只小鹅，快快活活在玩耍。八只小鹅，快快活活在玩耍。

呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，呷呷呷呷，它们架子很大。

八只小鹅，快快活活在玩耍。八只小鹅，快快活活在玩耍。

九、爱的人间（再见曲）

1、训练目的：

手的灵活性训练及哑语的简单了解。

2、主要动作及要求： 手语：（根据实际手语放大动作，或只表示主题动作寓意）a、心：双手拇指与其他四指搭成“心”形，贴于胸部。

b、太阳：左手身出拇、食指，微微弯曲，置于头侧上方。右手五指虚撮，从左手虎口内斜着向下移，同时放开五指，象征太阳的光芒。

c、月亮：双手拇指与其他四指指尖相对于头上，然后作弧形分开向左右下移，同时拇、食指间距渐小，如半弦。d、眼睛：右手单指指向右眼。e、一：右手单指竖立，呈1状。

f、花：右手于胸前一尺距离，五指撮合，指尖向上，然后向上移动，并放开五指，呈开花状。

g、草：双手伸出食指，指尖向上，交替上下动几下，象征丛生的野草。h、听：右手贴于耳后，表示听。

i、鸽子：用双手波浪手表示鸽子飞翔。

j、温暖：双手微曲，掌心向上，由腹部慢慢地移到胸前，仿佛温暖由下至上 k、爱：双手于胸前一尺左右，右手轻轻抚摩左手拇指指背，表示一种“怜爱”的感情。

l、牵引：右手于体前，手心朝上，握拳由下至上。

m、话语、呼唤：双手四指并拢，拇指张开，于嘴前向外慢慢推开，表示讲话和呼唤。

n、道路：双手掌心相对，相距约一尺，向前方伸出，表示笔直的大路 o、飘：双臂斜上位，掌心相对，小臂左右摆动，仿佛旗帜飘扬状。

3、节奏：

准备位置：自由场下准备 准备音乐：

（1）-（2）保持准备位姿态

（3）-（4）自由交流走至位置，自然位身体直立，体对1点 第一段：

（1）1-4 双手做“心”的动作，同时右脚向前上步，左脚并步呈自然位，头左右各倾 一次

5-8 双手做“太阳”动作，右手打开至旁斜下位，头随右手动。同时右脚旁点步，左膝微屈

（2）1-4 重复（1）1-4动作

5-8 双手做“月亮”动作，抬头视斜上位，同时双膝半蹲（3）1-2 左手旁按手位，右手做“眼睛”动作，头左倾 3-4 左手不动，右手做“一”的动作，头右倾 5-6 左手不动，右手做“花”的动作，视1点 7-8 双手做“草”的动作

（4）1-4 左手旁按手位，右手做“听”的动作，双膝半蹲，身体略向2点方向前倾，做聆听状

5-8 双脚半脚尖碎步向左转一圈，同时双手由胸前做波浪手两次打开至旁平位，头随右手

（5）1-4 双手做“温暖”的动作，双脚自然位直立，头随手动 5-6 双手做“爱”的动作

7-8 双手做“牵引”的动作，双脚半脚尖碎步前进（6）1-4 重复（4）1-4动作 5-6 双手做“讲话、呼唤”动作

7-8 左手旁按手位，右手做“听”的动作

（7）1-6 由左转身至5点方向，半脚尖碎步前进，左手于前斜上位，右手于正前位，做被引领状

7-8 由左转身至2点方向，双手做“道路”的动作，双脚左前踏步位

（8）1-4 向2点方向双手做“呼唤”的动作

5-8 双手做“飘荡”的动作，双脚移重心至左踏步半蹲一次

9-10 双手做“心”的动作，同时右脚并步至自然位 第二段

（9）-（12）重复第一段（1）-（4）动作

（13）1-4 做“聆听”的动作

5-8 向2点方向做“呼唤”的动作

（14）1-8 双手由胸前波浪手2次，打开至旁平位，同时半脚碎步向3点方向行进视2点

4、提示

a、每一个手语动作都有实际意义，经加工放大，因此动作要准确。b、要求学生边唱边跳，心中充满真挚的情感。

5、歌词：

我心中有个太阳 我心中有个月亮

我眼前有一片红花绿草 我听到小鸽子的歌唱 总有温暖的手牵着我 总有温柔的话送耳旁 总有一个声音为我带路 总有一个呼唤飘在我心上 我心中有个太阳 我心中有个月亮

我眼前有一片红花绿草 我听到小鸽子的歌唱

民族舞蹈教案模板范文 第31篇

一、 教材分析：

体育舞蹈是以人体为表现工具，在音乐的伴奏下随着音乐的节奏，通过身体各关节、各部位创造千变万化的舞步和姿态，它既有文化艺术的内涵，又具备体育竞技的特点，既能通过锻炼强身健体，又能陶冶情操，娱悦身心，是集体育、音乐、舞蹈于一体的新型体育运动项目。

１、 教学目标：

（１） 学习华尔兹的基本动作，方法和优美的身体姿态。

（２） 了解其风格特点，音乐节奏和步伐变化。

（３） 逐渐达到能够独立创编简单的组合动作。

２、 教学重点、难点

（１） 重点：学好华尔兹的基本舞步，动作准确，步法熟练。

（２） 难点：舞姿飘逸洒脱，优美大方。

二、 说学情：

学情是科任教师确定本课教材的重点、难点，选择学法、教法和合理地安排教学程序，科学分配教学时间的依据。

体育舞蹈是一项新型的体育运动项目，深受学生的喜爱，现代中学生的兴趣广泛，自制能力差，心理素质，稳定性不强，对于学、练简单的体育舞蹈动作，可能会出现注意力不集中或厌学现象，给教学带来不便，那么，在教学过程中开创快乐、趣味性教学，运用变换练习方式、条件和要求等多种教学手段来激发学生的学、练兴趣，出色的完成教学任务。

三、说教法：根据人体动作技能的形成规律和本课教材的实际，结合中学生形象思维能力较强，善于模仿的特点，遵循其直观性和自觉性原则，本课采用下列教学法：

1、讲解法：

语言精炼、讲解适度。

（１）通过揭题，说明教学目标，让学生产生学习兴趣，树立学、练信心。

（２）精讲，帮助学生掌握动作要领，启发学生积极思维，学练结合。

2、示范法：

华尔兹基本步法示范，建立概念，动作正确优美，利于模仿。

（１）教师的完整示范，让学生在头脑中建立正确的动作表象，激发学习愿望。

（２）通过示范，培养学生观察思维的能力，使之明确要领，学会练习方法。

3、练习法：

由易到难，逐步提高。

（１）通过尝试练和模仿学习，教会学、练方法，领会动作要领。

（２）学、练结合，开展互学、互帮、互纠、互评，开创一个和谐、平等、高效的学、练平台，掌握动作技术环节，从而产生动力欲望，开拓进取，达到目标。

四、学法指导。

1、教、学相长：充分发挥学生的主观能动性、激发兴趣，主动、积极地投入学、练中去。

2、教师的讲解、示范和提问对话，培养学生注重观察，积极思维。

3、通过带练，示范练习和指导练习，让学生学会模仿学习能力。

4、采用各种练习，不断提高互学、互帮、互纠、互评，好学上进的思想，达到自主学习、快乐体育和探究的能力。

五、教学程序。

遵循人体生理机能活动的变化规律，依据本课的目标，教学程序分为：导入热身、学习与体验、身心放松等三部分。

1、导入热身：

(1)教学常规。

①、体育委员整队、检查人数，并向老师报告出勤情况。

②、上课：师生问好！

③、宣布课的内容。

(2)热身活动。

①、绕大圆圈慢跑：教师指导，同学做其同步练习。

②、游戏：找朋友。

2、学习与体验：

(1)教师讲解、示范：

教师示范：华尔兹的基本步法：前进变换步，退变换步

(2)分解教学。

教师指导，带领动作练习。

(3)分组练习：

教师指导，自订目标，开展互学、互帮、互纠、互评的教、学、练相长活动。

(4)展示与评价：

自我展示和集体展示，提倡自评、互评和教师评价。

3、身心放松：

(1)整理队伍，散开。

(2)教师讲解，示范。

(3)随伴音乐节奏，翩翩起舞，歌声、掌声，心情舒畅，愉快放松。

(4)小结：

①、完成本课目标情况。

②、组织学生收拾体育器材，如数归还。

③、下课，师生再见

民族舞蹈教案模板范文 第32篇

一、教学目标

1、能根据歌曲表现小星星闪闪发光、宁静的特点，初步学做舞蹈动作。

2、了解舞蹈中的各个方向，学习手臂伸展和扩指动作。

3、体会盼望能飞到天上去的心境。

二、教学准备

1、幼儿提前熟悉歌曲《小星星》。

2、小星星头饰若干。

3、《小星星》音乐磁带。

三、教学过程

（一）教师与幼儿一齐欣赏歌曲《小星星》

1、师：今日教师带来一首好听的音乐，让我们来听听吧！

2、请幼儿说说夜空中的小星星是什么样貌的？歌曲中是怎样说的？小星星在干什么？

（二）学习舞蹈《小星星》

1、幼儿欣赏舞蹈《小星星》，教师随音乐跳《小星星》的舞蹈。

2、幼儿学跳舞蹈《小星星》，教师边念歌词边示范分解动作。

准备动作：盘腿坐下，左腿放在屁股后面，脚背伸直，右脚放在大腿内侧。

第一段舞蹈动作分解如下：

一闪一闪亮晶晶：头先低下，再摆正，然后再抬头，后摆正。

满天都是小星星：头扭向左面，再摆正，然后头再扭向右面，后摆正。

（做头部动作时，要求每个动作要干净利索。）

挂在天空放光明：伸出右手食指，由右下方开始向左往右画一个圈。

好像许多小眼睛：伸出左手食指，由左下方开始向右往左画一个圈。

（做这两个动作时，身体和头要随着手滑动的方向一齐摆动。）

一闪一闪亮晶晶：先伸出右手食指，指向右斜上方；然后伸出左手食指，指向左斜上方。

（做这两个动作时，眼睛要看向手指指向的方向，动作完成后要坚持不动。）

满天都是小星星：在之前的动作的基础上，左右手交叉摆动两次。头也要跟着从左到右晃动两次。最终两只手臂向上伸直，张开五指，做手腕转动，头抬起看自我的手。

第二段舞蹈动作分解如下：

一闪一闪亮晶晶满天都是：右手向右斜下方、右手90度方向、右斜上方、左斜上方、左斜下方、最终回到右斜下方，这六个方向做伸展扩指动作。

小星星：右手回到右肩耳朵旁做手腕转动。

挂在天空放光明好像许多：动作同上，只是做相反方向的动作。左手开始向左斜下方、左手90度方向、左斜上方、右斜上方、右斜下方、最终回到左斜下方，这六个方向做伸展扩指动作。

小星星：左手回到左肩耳朵旁做手腕转动。

（在完成这几个动作时，动作要清晰有力度，各个方向动作要明确，稍有停顿感。）

一闪一闪亮晶晶：左右手分别同时向身体两侧的斜下方、90度方向、斜上方、正上方，做伸展扩张动作。

满天都是小星星：在上头最终一个动作的基础上，两手做交叉挥手臂两次，头跟着从左到右摆动两次。最终两手向上伸直做转腕。

3、教师选择难点突出的舞蹈动作，让幼儿单独重点学习。

4、在幼儿掌握这些动作的基础上，请幼儿扮演小星星，边唱边表演动作。

（三）幼儿表演舞蹈

1、幼儿带上头饰进行表演。引导幼儿根据音乐表现闪闪发光的小星星在云朵里流动的动作。

2、教师重点引导幼儿在表演小星星舞蹈时要表现出高兴、愉悦的情绪。

民族舞蹈教案模板范文 第33篇

社会调查心得体会 在调查中发现，广场舞面临最大的问题其根源离不开广场舞的场地问题和时间问题。我们也就这些问题进行调查，希望找到解决的方法。

随着人们物质生活水平的提高和生活文化的需要，各种各样的健身形式如雨后春笋般出现。尤其是源于社会生活的广场健身舞，自2008年奥运会后在城市及农村中兴起并不断发展，很大程度上丰富了人民群众尤其是中老年人的业余生活。通过对十堰广场舞发展状况的调查分析，发现广场舞发展状况中，制约因素主要在于广场舞活动会与居民日常生活发生摩擦。目前广场舞存在的问题是中老年人对广场舞缺乏正确的认识、硬件条件不足、缺少专业的健身指导员、缺乏专门的组织管理机构、伴奏乐适听性不高，解决的对策主要在加大相关投入、组建专门管理队伍、出台相关政策和加强宣传。关键词：广场舞风靡程度社会反映待改进之处建议引言：2013年，广场舞的热潮席卷大江南北，一块空地，一台音响就可以聚拢一群人跳上二三小时，与此同时一些地方围绕广场舞发生的纠纷也愈演愈烈。4月,成都市一小区几家临街住户由于长期受楼下广场舞音乐困扰,一气之下向楼下跳舞的人群扔水弹；10月,武汉市一小区内正在跳广场舞的人群遭到楼上业主泼粪；11月6日北京市昌平区,施某因跳舞放音乐音量大之事与邻居发生争吵,后持其藏匿的猎枪朝天鸣枪,还放出自己养的3只藏獒冲散跳舞人群。在这一系列事件背后，广场舞将何去何从。十堰市的广场舞发展状况又是如何？

民族舞蹈教案模板范文 第34篇

教学目标：

通过“听觉”和“视觉”共同来完成舞蹈作品欣赏，并了解音乐对舞蹈表演起到烘托、渲染、点缀作用，从而起到对舞蹈内容的深化作用，并从中了解世界多元舞蹈音乐文化。

教学过程：

一、导入新课：先后欣赏无音乐的、带音乐的舞蹈录像《多彩的脚铃》片段。

1、看了这段录象后，你觉得舞蹈能离开音乐吗?

2、你们认为音乐在舞蹈中能起到怎样的作用呢?P29

(音乐对舞蹈起到烘托作用、渲染作用、点缀作用)

二、欣赏艺术性的民间舞：我们知道在音乐中有古典音乐、民族音乐、流行音乐之分，而舞蹈可分为民族舞、芭蕾舞、现代舞。下面，我们分别来欣赏这些舞蹈，首先欣赏经艺术家们加工、提炼、整理的艺术性的民间舞

1、《洗衣歌》

先请大家看书上的详细介绍(P30、31)，并熟悉音乐主题。

(1)请同学视听这个舞蹈的片段。这个舞蹈具有什么特点?(藏族特有的踢踏舞节奏)舞曲在总体情绪上有们什么特征?体现了什么精神?

情绪：轻松、欢快、活泼、诙谐、幽默。

精神：革命大家庭的和谐、团结精神及革命军队的乐观主义精神。

(2)三段体结构的中段在节奏上、主奏乐器上与前后两段什么区别?

节奏：前紧凑，后宽松。

情感：前表现女战士的朝气、青春气息，后表现炊事员的诙谐感。

乐器：前以单黄管为主，后以大提琴为主。

(3)舞曲用西洋管弦乐队演奏，在调式上是否具有民族性?

从调式上讲，主旋律是采用中国的民族调式，隐隐感觉到海南地区民族音乐的某些特点。舞曲既保持了西洋芭蕾舞原有管弦乐的特点，又恰倒好处地融入了中国南疆地区的音乐语言。因此，这段舞曲在调式上是具有民族性的。

2、欣赏西洋芭蕾舞剧《天鹅舞》选段“四小天鹅舞”

大家还记得我们现在的下课铃声吗?

让我们先来哼唱这段舞曲的主题。

思考：你觉得这段舞蹈音乐有什么特点?(舞曲的节奏富有弹性，感觉轻松活泼。)然后放DVD“四小天鹅”，

三、欣赏现代舞《大河之舞》选段

2011年上海国际艺术节的首场演出第一个节目《大河之舞》，你们认为它是爱尔兰的民族舞呢，还是现代舞?(《大河之舞》舞剧最初是以爱尔兰舞蹈为蓝本的，但以后融合了爱尔兰舞、踢踏舞、俄罗斯民间舞蹈，还有西班牙的弗拉门科等多种舞蹈形式，根据舞蹈的某些特点，人们又把它归于现代舞的一种。)

现在让我们来欣赏非常热门的具有爱尔兰民族风格的现代舞《大河之舞》

欣赏后请同学谈谈该舞蹈的特点。(爱尔兰舞最独特的地方是，舞者的两只手总是放在身体的两侧，上身也几乎没有什么肢体语言，几乎所有的舞蹈动作都是在舞者的两膝以下进行的。为了制造出舞蹈时发出的那一阵阵有节奏的踢踏声，爱尔兰舞者需要穿非常坚硬的牛皮鞋，跳舞用的地板也是特制的。)

在这个舞蹈中除了音乐伴奏外，还有什么声音为舞蹈伴奏?(舞者的鞋底与地板接触发出的节奏声，这样与音乐伴奏融合在一起，更具有一种震撼力。)

四、学生活动

以上我们欣赏了各种舞蹈，接着欣赏本班同学的舞蹈表演。

(新疆舞中典型的摇头的动作，西藏舞中献哈达的动作，然后再跳一段现代舞。)

小结：通过今天欣赏，请同学们谈谈感受。

我国有56个民族，每个民族都有自己的民族舞蹈，汉族各地区也有各具地方风格特点的舞蹈，我国的民族舞蹈是丰富多彩的。那么，在世界上的芭蕾舞，现代舞也是很精彩的，我们要把别国舞蹈中优势长处拿来为我所用，象中国民族芭蕾舞《红色娘子军》就是中西结合的典范。另外，我们要学会在各种舞蹈中作比较、鉴别、欣赏。

今天，我们共同欣赏了民族舞、芭蕾舞、现代舞。通过欣赏我们了解了舞蹈与音乐的关系是非常密切的，舞蹈总是离不开音乐，我们从舞蹈与音乐的密切关系中，看到了音乐对舞蹈表演所起到的烘托作用、渲染作用、点缀作用等。

备课设想：我们用的是高中音乐欣赏一期教材，根据新的教育理念，我把新教材中《天鹅舞》、《大河之舞》片段舞蹈与一期教材作了整合，这样，原来仅作中国民族舞蹈音乐的欣赏，现在加进芭蕾舞、现代舞，可以开阔学生的眼界，引起学生的兴趣，让学生了解世界各国的音乐文化。

民族舞蹈教案模板范文 第35篇

浅析藏族舞蹈的内涵及它的多元化发展

【摘要】本文探讨了藏族舞蹈蕴含的文化内涵及其在多元文化中的生存发展现状它的创新变化。藏族舞蹈是一种文化表征，它用人类自身的形体动作和思想情感来表现社会活动，体现民族历史，传情达意，抒发情怀。它是一支具有独特文化和宗教内涵的舞种，对于它在多元文化环境中的发展变迁应引起我们的关注。此论文主要采用文献研究和以及实地观察得出的结论。论文从藏族舞蹈的文化文内涵谈起，分析了藏族民间舞蹈的发展概况，对于特点的研究主要着眼于它的宗教色彩进行具体阐述，以及分析了藏族舞蹈在多元文化环境中的将会如何应对考验，怎样才能既不失自己本民族的的特色又适应潮流。

【关键字】藏族,苯教,宗教乐舞，多元化

【引言】

中国是一个多民族的国家，在历史的沉淀下各个民族累积了自己的传统文化，其中之一便是舞蹈文化，他们总是喜欢用本民族的民间歌舞来表达自己喜怒哀乐的情感，在劳动之中或劳作小憩之中以及各项节日之时他们都会歌舞一番，可以说歌舞就是他们精神生活的重要组成部分。

由于我国各民族地区社会结构、经济类型、生产方式等方面的制约，千百年来民间舞蹈是在特定的时空、特定群体中传承的，这些民间舞蹈会受到宗教礼仪、祭祖祁神、年节聚会、生产劳作、婚丧嫁娶等各种民俗现象的影响，所以民间舞蹈具有各自的特点同时也容纳了深远而广泛的文化内涵。随着生产能力的不断提高，特别是改革开放后，经济迅猛发展以及通讯交通等的大力改善，各民族的物质文化生活都有了空前提高，许多少数民族聚居的地区都被大力开发成为了具有民族特色的旅游业，使他们加深了与外界的联系，开阔了视野，他们还通过电视、电影、广播、报刊等先到媒体方式认识和了解最新的信息。当然这些色彩纷呈的科学文化知识丰富了少数民族群众的精神文化生活，但同时也在改变着他们的思维方式、生产生活和价值观念等。例如：西方的迪斯科、现代舞、卡拉OK等娱乐方式迅速传播，尤为青年人亲睐，传统的民间舞蹈不再是少数民族的唯一舞蹈形式。由此可以看出民间文化在传统文化，现代文化，东方文化和西方文化等多种文化的影响下呈现出了多元多样复杂的变化趋势。

那么，藏族舞蹈在多元文化环境中将会如何应对考验呢？怎样才能既不失自己本民族的的特色又适应潮流的发展呢？

一、简述西藏藏族舞蹈的发展概况

长久以来，西藏就以她悠久的历史，灿烂的文化，壮丽的自然风光和奇特的人文景观著称于世，勤劳智慧的藏族人民在这块神奇富饶的土地上，创造了辉煌的物质文明和精神文明，藏族舞蹈就是这一文明智慧的结晶。藏族先民们在漫长的“沧海变桑田”、“猕猴变猿人”的历史演变中，在征服大自然的斗争和阶级斗争的风云变幻中创造了举世瞩目的古老歌舞艺术，例如：卡尔歌舞、羌姆舞、藏戏舞等。

由于西藏地域辽阔，人口居住分散。各地区地理环境、生产方式、劳动对象不同，尤其是地理条件的差异和宗教文化的影响形成了各自不同的舞蹈形态和形体动作。

就目前发掘和发现的古代舞蹈以及前藏、后藏各西部地区藏族民间舞分布的现状来看：有顿足为节，连臂踏歌，热烈欢腾的农村“果谐”①；有踏步为节，重脚下节奏点子变化，热情欢快的“堆谐”②；有以歌为主，歌舞结合，悠扬雅曲的“囊玛”③；有踏地为节，“喳”、“顿、踏相结合。顿挫有力的“达谐”④；有注重情绪表现，舞姿优美豪放的农牧区“果卓”⑤；有圆润舒展，长袖翩翩，铃声震荡，粗犷激扬，重技巧动作，表现狂热情绪的“热巴”铃鼓舞；有羽锤翻飞，气吞山河的“色玛卓”⑥和“卓谐”⑦；有配合剧情表演、自成一体的藏戏性格舞蹈；有伴合劳动，激发劳动热情的“勒谐”哑剧性系列舞“羌姆”⑧，以及稀世罕见，古色古香，具有西域风味的宫廷乐舞“噶尔”⑨等等。从规律上看，既有“舞靴”，又有“舞袖”；从韵律上讲，既有“圆滑风”，又有“顿挫风”，既有“点”的强烈音响，又有“线”的圆曲流动，呈现出同一民族不同形态的多风格特征。因此，西藏被称为“歌舞的海洋”并非溢美之词，而是藏民族历史悠久，文化灿烂的真实写照。

藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种：《果谐》、《果卓》（即《锅庄》）、《堆谐》和《谐》⑩。

(1)《果卓》流行地域广阔，不同地区的称谓不同。萨迦地区称之为“索”，工布地区称之为“波”或“波强”，藏北牧区称为“卓”或“锅庄”。《果卓》是 ①②圆圈歌舞。俗称踢踏舞。③内庭歌舞。④林区圈舞。⑤旧称锅庄舞。⑥后藏的大鼓舞。⑦前藏腰鼓舞。⑧俗称“跳神”。⑨供云乐舞。⑩阿旺克村 《西藏舞蹈通史》 湖南文艺出版社1995年9月第一版。古代人们围篝火、锅台而舞的圆圈形式的自娱性歌舞，其中包括“拟兽”、表示爱情等舞蹈语汇。农、牧区舞蹈风格不同且各有特色。

（2）《果谐》的突出特点是融入了羌族原始舞蹈动作。舞时男女分站、拉手或搭肩，舞者轮流伴唱共舞，不时加入呼号，动作以身前摆手、转胯、蹲步和转身等为主，活泼而热烈。

（3）《堆谐》最早流传于雅鲁藏布江流域，地势高耸的日喀则以西至阿里整个地区的圆圈舞，后来逐渐盛行于拉萨。这是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈。后来逐渐演变成了在小型乐队伴奏下的、以踢踏步为特色的男子表演舞蹈《踢踏舞》。而传统的《堆谐》，则在舞时以男女体前或体后交叉拉手区别于其他圆圈舞形式。这与羌族的《洒朗》和古格王朝宫堡遗址壁画中的舞蹈形式相同。可见公元10世纪时已有《堆谐》舞蹈存在。

（5）《谐》也称为《弦子》，因由男舞者边领舞边以弦乐二胡或牛腿琴伴奏而得名。藏语称之为“叶”或“康谐”，流行于西藏自治区的昌都及青海、甘肃等地，尤以四川省巴塘地区的《弦子》最为著名。各藏族地区的《弦子》形式相同，动作缓慢舒展，细腻流畅。

《卓谐》和《热巴卓》是藏族舞蹈《卓》的两种具有代表性的舞蹈。《卓》以表演各类圆圈“鼓舞”为主，其中也有以原始“拟兽舞”为素材，加工整理后所形成的表演舞蹈。在《卓》的整个舞蹈中以歌时不舞，舞时不歌为特点，技巧性表演占舞蹈的主要地位。

除民间自娱性舞蹈外，从公元15世纪噶丹颇章王朝起，藏族开始有了专门在王宫表演的专业性歌舞。供藏族宫廷和上层贵族欣赏的《囊玛》，在18世纪末，八世^v^时，融入了内地乐曲和江南舞姿。舞蹈由慢速到快速两部分组成。随着时代的前进，《囊玛》经过增添和改编，现已成为表演舞蹈呈现在舞台上。

此外，《噶尔》是由被称为“噶尔巴”的男性儿童表演的“乐舞”。多用于驱邪迎祥、歌颂政教等方面。从这种舞蹈的伴奏乐曲、乐器和舞姿、服饰上看，《噶尔》明显地受到过中原和西域“乐舞”的影响。

除以上介绍的民间舞蹈外，历史悠久的“藏戏”中的舞蹈也值得一提。藏戏曲调高亢，舞蹈性强，节日剧目《朗萨姑娘》、《顿月顿珠》、《苏吉尼玛》、《卓瓦桑姆》等，深受民众喜爱。在拉萨唐代所建大昭寺大经堂的“寺庙落成庆典图”壁画上，就绘有一位头戴白色面具、手持法器的戏人，正在边作舞边全神贯注地逗引着两头由人披兽皮装扮的“牦牛”，一旁还有击鼓作乐的伴奏者，其神态个个栩栩如生。这幅“寺庙落成庆典图”上的“戏兽舞”形象，不但说明早在千余年前的西藏已有“戏兽”表演，而且经历各个时期延续至今的“白面藏戏”和它的唯一传统剧目《西容仲孜①》在唐代已是十分成熟的节目。

二、藏族舞蹈蕴含的宗教文化内涵

从上面的内容中可以看出藏族舞蹈不仅是远古文化的遗存，而且汇聚和融合了多元宗教文化，从而衍变和形成藏民族的文化习俗和民族心理，孕育出藏民族文化中独特的舞蹈艺术。那么他究竟蕴含了怎样的宗教文化内涵呢？从原始苯教时期、佛教前宏期、佛教后宏期及当代的几个历史时期便可获知②。

（一）原始苯教时期的藏族舞蹈

①② 藏语意为：西容县斗牦牛。

周翔飞

《神秘的藏族宗教仪式舞蹈“羌姆”》 早在蒙昧时期，世居青藏高原的藏族先民就有了图腾崇拜和一些较为简单的祭祀行为，后来，在此基础上产生了藏族原始的多元巫教——苯教①。在漫长的岁月里，原始巫教创造了形形色色、无以数计的神灵鬼怪，巫师通过主持祭祀仪式，根据人们的想象和臆测，制作出多种图腾面具，并配以动作和音乐，这大概是藏族原始舞蹈形成的滥觞。

祭祀作为一种远古文化的遗存和原始乐舞的起源，方式有多种，主要有煨桑、血祭和跳神等。在先民祭祀仪式中，血祭是很重要的一部分。关于苯教杀生血祭，不仅在历史文献多有记载，而且还从原始时期有关天、地、山、川等形成的一组问答歌《斯巴宰牛歌》中亦不难得到印证。

藏文化里把祭祀中的乐舞表演称为“羌姆”，而羌姆的原意是指“舞”或“跳舞”，并非专指宗教舞，后来由于约定俗成，便成为专指寺庙及民俗中的宗教祭祀乐舞。早期藏语中把羌姆称为“喇巴”，即降神或神舞。“喇巴”一词源于苯教。

②苯教师在降神时，口念颂词，击鼓狂舞，至高潮时还能骑鼓飞跃。到了公元8世纪，“喇巴”的颂唱在民间衍变出“谐钦”，即赞颂吉祥的大型歌舞。“喇巴”是苯教女巫乐舞，用以祭祀神灵，驱邪送崇。“且索”反映苯教的十三位天神的勇猛，在鼓钹的伴奏下，十三位头戴战盔、身穿皮甲的武士挥刀狂舞。后来，由于受佛教的限制，这些苯教乐舞只能在远离佛教寺院的山寨里表演。

除祭祀外，苯教巫师善于占卜。占卜时常配以跳神、巫术等。如鼓卜时，巫师身着白色皮袄，身佩符咒物，左手持一把木剑，右手拿单面鼓③。巫师首先要祈请苯教祖师辛饶弥沃且及妻子、母亲和七十五位贡保神、五体神、十三位斯巴等的护佑，并随着鼓点起舞。此外，线卜、箭卜、鸟卜、骰卜、经珠卜等与此相似，每一种卜都显现出一种原始的乐舞。在原始苯教时期，大凡祭祀仪式都有数名祭师参加，气氛庄重、神秘，鼓钹敲击的节奏和动作相互配合，使羌姆舞蹈的表演逐渐群体化、统一化和规范化。

（二）佛教前宏期的藏族宗教乐舞

公元7世纪松赞干布统一了吐蕃，并从印度、尼泊尔、中原等地开始引进佛教，藏王松赞干布先后从唐朝和尼泊尔迎娶两位公主为妃，两位公主进藏时各带一尊^v^像④和各种经典、工具、生产技术等，随行人中有不少艺术家。两位公主的进藏推动了西藏文化艺术的发展。到公元8世纪赤松德赞亲政后，继续实行开放政策，选派吐蕃优秀青年到中原、印度去学习，组织人员翻译中原、印度的史书、经典，这时中原的各种乐器、乐谱、印度的音乐理论等传入西藏。为了削弱苯教日益扩大的特权，巩固王权，赤松德赞开始发展佛教，迎请了印度著名僧人寂护。寂护到西藏后受到苯教和拥护苯教的大臣们的反对，被迫返回。不久，赤松德赞在清除了当时反对佛教的大臣之后，再次请来莲花生和寂护入藏传教。莲花生是印度佛教^v^大师，他进藏时吸取寂护的教训，倡导佛教西藏化，宣讲^v^时采用更接近苯教的某些说法，例如采取“凡与众生有益者，即多在而未毁”。据说，在他来西藏的路上受到了苯教的干扰。苯教的一种厉鬼将各种锋利的杵像雪花似的投向师身，大师化积雪为湖，厉鬼纷纷坠入其中，被沸滚的湖水煮烂，最后莲花生收其为佛教神灵，成为指点迷津、引入善道的精灵，守护墓地或^v^台。在藏传佛教的羌姆中就有髑髅神乐舞，舞者头戴髑髅面具，手拿法 ①② 包括天苯、摸苯、赞苯等。

民间传说苯教师发功时可骑鼓腾飞。③传说这种单面鼓背面是由神灵掌握，只要敲响正面，神灵就会知道，很快就降临到巫师身上。④ 分别供放在拉萨小昭寺和大昭寺。器，身穿绘有人体骨骼的服装进行表演。

在宗教乐舞中，牦牛与神鹿或同舞，或独舞。在佛教寺院的雕塑、绘画中也能看到各种形象的神牛。拉萨希荣地区民间还表演神牛乐舞，它以唱腔、念白、表演融为一体，既有原始宗教的祭祀仪式内容，又有民间歌舞的娱乐性。该舞蹈由人表演，两人一组，表演者头戴面具，身披牦牛皮。伴奏用一鼓一钹，舞蹈热烈、狂放。传说，莲花生还用其法力征服了苯教万神殿中的长寿五姊妹、十二丹玛女神、众罗刹、泰乌让及众多的苯教神灵，并接纳他们为佛教护法神。这些神在佛教后宏期大多编人了寺庙羌姆，被称为护法神乐舞。在莲花生的协助下，赤松德赞在山南修建了西藏佛教史上第一座剃度僧人出家的桑耶寺①。在桑耶寺的壁画中就有表现该寺落成的开光大典上，来自四面八方的艺人表演卓舞的盛况。在举行桑耶寺奠基仪式上，为驱魔禳妖，洁净场地，莲花生以印度佛教无上瑜伽金刚神舞为基础，吸收苯教仪式，创作并表演了金刚乐舞，这是藏传佛教乐舞的肇始。白面具藏戏也是这个时期产生的一门综合性艺术，它是古代藏族先民在狩猎乐舞的基础上发展而成，后来藏族乐舞不仅在服饰、面具上，还是在乐器上都基本沿用了苯教时期的乐舞。

（三）佛教后宏期的藏族宗教乐舞

后宏期佛教再度在西藏兴起，并从神灵、教义、仪轨、活动、派系等各方面都形成了浓厚的雪域风格特色。同时，藏传佛教在传承中形成了宁玛、萨迦、噶举、格鲁四大^v^和众多支系。寺庙羌姆的形成主要在后宏期，这与后宏期众^v^的形成以及佛教在西藏的复兴和发展有着一定的关系。藏传佛教后宏期各^v^的乐舞形成情况大致如下：

宁玛派形成早于其它^v^，因此，不仅其教义中融进了不少苯教的东西，在其仪式中也有不少苯教的成分②；乐舞中用的乐器也采用苯教的法器③。宁玛派重“伏藏”，曾出现许多获得伏藏的僧人，其中，约在12世纪，宁玛派拧巴④古若曲哇就曾获得伏藏《喇嘛桑堆巴》经书。他根据经书《白玛嘎当》的内容，编排了大型藏传佛教乐舞“古鲁村节”，主要表现莲花生的八个变化，或称八种智慧。

萨迦派的创始人是昆·贡却杰布。他改进并充实了《金刚橛修供》乐舞，使其成为萨迦寺最早的羌姆之一。萨迦派还有著名的“玛索尔玛羌姆”⑤、“孜玛尔多加羌姆”⑥、“冬季大法会羌姆”、“夏季金刚羌姆”等四大乐舞。到萨迦派第四代祖师，通达五明的萨班贡噶坚参时期，佛教乐舞得到进一步发展。

噶举派支系繁多。起初有两大传承，即香巴噶举和塔布噶举。香巴噶举于14—15世纪开始衰落，而塔布噶举则不同。塔布噶举创始人玛尔巴精通密教“时轮金刚法”、“欢喜金刚法”、“大手印法”等，后传给弟子米拉日巴。米拉日巴首创“无上瑜伽密”男女双身修法，所以噶举派寺庙乐舞不同于其他用隐晦手法反映的^v^“欢喜佛”乐舞和杂技性瑜伽乐舞。噶举派的^v^面具夸张、狰狞，具有威慑性，动作及音乐重气势力度，意味摧伏魔怪的威力，弘扬佛法。公元14世纪，西藏出现了一位著名僧人唐东杰布，他看到衣食不周的贫穷百姓难以渡河，于是为筹集建桥经费，组织了一群年轻美貌的藏族姑娘，以白面具藏戏为基础，同时吸收民间歌舞和宗教乐舞的服饰、道具等，编创了蓝面具藏戏，以弘扬佛法，①②传说，大殿屡建屡塌，疑为魔鬼作崇，于是请来了卓舞队，用击鼓乐舞表演来迷惑魔鬼，大殿才得以建成。如血祭，用人体器官进行祭祀。③如伴奏用的乐器“达如”是用人的两个头盖骨做鼓身，绷上人皮；冈令号用少女的膝骨做成，等等。④取得宁玛派最高学位或僧官地位的人。⑤黑面怒相护法神。⑥黑面怒相护法神。教化众人。

1417年，宗喀巴大师创立格鲁派，格鲁派虽是藏传佛教各^v^中形成最晚的一个^v^，此^v^源于阿底峡大师，正式创始人是阿底峡的大弟子仲敦巴。据《噶当书》记载，噶当派乐舞共有三百六十种。宗喀巴大师曾在噶当派认真学习过这些乐舞，后来他为祈愿大法会的乐舞设计了音乐和动作，他对乐舞的演奏及表演很严格，一招一式都表达一定的含意，舞者不能随意改变或发挥。自清朝以来，格鲁派乐舞从服饰的制作、表演人数和乐队到道具设施，都显现出自己的特点。

此外，遍布雪域的每一座寺庙，几乎都有一些反映本寺、本地神祗的乐舞，他们组成了藏传佛教宏大的乐舞群。

（四）当代的藏族宗教乐舞

新中国成立之后，藏族宗教乐舞得到进一步发展。但“^v^”期间，藏族文化不同程度地遭到冲击和损坏。1978年改革开放以来，国家实行了宗教信仰自由政策，藏区被毁的寺院开始重建和开放，宗教活动和乐舞表演得以恢复。人们在继承传统乐舞的同时，随着社会的发展，人们的观念与时俱进，给乐舞这一古老的艺术形式注入了新的活力。宗教乐舞也越来越多地引起外界的注意，有不少寺庙乐舞还被邀请到国内外表演，促进了宗教乐舞的发展。随着社会、经济、文化等方面的发展，特别是人们审美意识的提高，这时候的宗教乐舞不仅只是祭祀神灵、祛鬼禳妖的仪轨，而且它作为一种传统文化，人们希望从中得到审美愉悦和美的享受。同时，人们不仅使原来带有随意性的表演逐渐规范和程式化，而且开始注意到宗教艺术与社会和谐发展的需求，使藏族乐舞艺术得到空前的发展。

三、分析藏族舞蹈在多元化环境中的发展变化

传统的藏族舞蹈随着世界“多元化”倾向的加速必定会受到外来文化的影响。但这种影响不应是消极的，因为每个民族都是以宏扬本族文化为立足点的，但在民族交融的过程中，人类走入了很多“误区”，最典型的结果就是民族文化的“活化石”越来越少。这不仅说明人类文明遗产的“走失”速度在加快，更说明人类“民族素养”的变化程度加剧，民族观念的自我意识走到了“丧失”的边缘。

改革开放以来，我国正是在世界多元经济和多元文化这一新格局的大环境下进行生存和发展并取得了举世瞩目的成就。与此同时，我们在引进发达国家先进技术、设备时，西方的意识形态也随之涌入国门，西方文化以不可避免的冲击影响着我国传统的民族文化。

那么传统的藏族民间舞蹈在这种环境的影响下究竟发生了怎样的变迁呢？它要如何在这种环境中生存发展呢？如何才能既不失自己本民族的的特色又适应潮流的发展呢？

(一)藏族舞蹈发生变化的的表现： 社会转型的加速，促进了传统藏族民间舞蹈文化的变迁。藏族舞蹈的发展呈多元、多样、复杂的发展态势，即藏舞文化内涵和功能的多元性，藏舞生存时空的多样性，藏舞群体观念的复杂性，以便适应社会各方面的需求。

1.藏舞文化内涵和功能的多元 藏族民间舞蹈文化的变迁，首先表现在其内涵和功能的大包容量，在当代社会多元文化的相互渗透浸染下，使其古今交错、新老混杂。90年代初，藏传佛教各^v^寺院，把法舞《羌姆》搬上民俗节日赛马会进行展演，这在佛教史上是前所未有的事。数百年来，《羌姆》作为藏传佛教法事活动的重要组成部分，其传承方式始终恪守传内不传外的原则，即遵循在寺院内由喇嘛僧侣表演的规则。现在寺院的活佛和喇嘛自愿地把法舞和群众性民间歌舞联合演出，从而使《羌姆》冲出了寺院的禁锢，增强了表演性、娱乐性，淡化了佛法的神秘感、威慑感，把宗教和世俗的关系拉近了，这一作法在全民信教的藏区很有积极意义。可以说，这是新时期党的民族政策和宗教政策落实的结果。《羌姆》法舞的变化，不仅体现在表演时空的移位和表演程序的简化，更重要的是加强了人神同乐、宗教世俗化的发展。

2.藏舞生存空间的多样性

民间舞蹈生存传衍的空间包括自然生态环境和社会文化环境，随着当代经济文化的快速发展，这一空间呈现出多样、交叉的立体式形态。绝大部分的民间舞蹈仍然在原产地传承发展，它们较多地保留着民舞的原生形态，或原生和变异并存的状态，只要这个地区和民族继续保留着适合于民间舞蹈生存的民俗活动空间，民间舞蹈将与人民永存。我国改革开放以来，在世界多元经济和多元文化这一新格局的大环境下发展，同时在引进发达国家先进技术、设备时，西方的意识形态潜移默化的影响着我国传统的民族文化。面对外来文化的冲击，在党的文艺政策和民族政策指引下，这些地区的多数领导和有关人士，不是消极防御，更不是闭关自守，而是采取兼收并蓄，本土外来并存的态度，以发展的眼光看待处理这一文化矛盾。比如利用传统的节日，采取歌舞搭台、经济唱戏的方式，既满足了广大群众祭祖祈福、歌舞自娱的心理需求，同时也向国内外游客、商家展示当地的民族风情，加强双方的经济技术开发与合作，促进经济发展，创造了宽松和谐的氛围。

3.藏舞群体观念的复杂性

如今生产生活水平提高了，享受着现代文明带来的物质成果。但是，人们仍然希望得到祖先神灵的庇护，使自己的生活幸福、事业发达，家族兴旺，寻根念祖、祈求祖神保佑的思想并未消除，通过参加祭祖民俗活动，同胞共跳果谐、羌姆、鹿神舞等，与祖神进行勾通使自己的心灵得到寄托的观念依然在一部分人心中延续。当然，民众也在努力使民间信仰适应新生活方式的需要。

在这种情况下，藏族民间舞如何保持它的本土风味，又如何进行发展创新呢？改革开放以来，对于藏族民间舞蹈如何在多元化的环境中生存发展的问题，是一个认识过程的。传统文化如何适应现代化的需要，引起藏学舞蹈界对传统民间舞蹈生命力的反思。在世纪之交，当我们面对我国实行改革开放的伟绩时，就这些疑问和困惑就显得清晰而明朗了。越来越认识到，藏族民间蹈是植根于人民生活沃土中的传统文化，藏民间舞蹈是在特定的民俗事象中传承发展的，只要这个民族仍然保留着适于民间舞蹈生存的民俗活动空间，民间舞蹈将与人民永存。作为某一特定民间舞蹈形态和风格的传延，往往伴随着一个时代的结束或需要而消失或延续。藏族民间舞蹈必将随着社会的发展而发展，处于文化转型期，各种艺术节、文化节、旅游节、文化村等形式，为藏族民间舞蹈、各民族舞蹈、中外民间舞蹈的互相交流、吸收，提供了良好的契机。

（二）我们要继承、借鉴、创新，让藏族民间舞蹈在多元化环境中发扬光大

社会的新形势，要求文艺创作多方位、多层次、多样化，更要求提高舞蹈艺术的适应能力和使用价值。这是历史的必由之路，是“不以人的意志为转移”的发展总趋势。我们要饮势利导，把握住机遇，才大有可为。我们要学会继承和借鉴，向民族的传统舞蹈学习，也包括向外民族、外国的优秀舞蹈文化学习。世界范围的文化交流活动已是 当前的一股文明潮流，起势头将越来越猛。在这股潮流面前，有人忧心忡忡，于是就有“保持民族舞蹈纯正性”的口号提出。这个口号在那些面临着帝国主义、殖民主义文化侵略的地区，为了维护民族和民族文化的独立，是有其现实意义和进步作用的。但是，从古今中外的历史来看，现实中并不存在与世隔绝的“纯正性”。地区之间，民族之间的文化交流总是在进行着，只有范围的大小，程度的深浅，时间的久暂的差别，这是历史事实。特别是人类进入文明社会以来的事实。我们学习外国舞蹈可以借鲁迅先生的“拿来主义”，即“我们要用脑髓，放出眼光，自己来拿藏族舞蹈在多元化环境中发展要重视这些。

四、结束语

人类的审美知觉、审美情趣随着时代的发展而发展。各个时代有各个时代的审美观和审美情趣，这就是时尚。杨丽萍的《云南映象》一出，论者见仁见智，主张保持民间舞原生态者似乎找到了有力论据，但细看起来，这当中有没有相当的时尚因素？艺术是需要合乎时尚，需要与时俱进的，要处理好历史和现代的关系，继承和创新的关系。这些问题已经摆在我们面前。

简言之，处于多元化环境中的我国藏族民间舞蹈，必须要与社会发展的需求相适应，必然要受到国内外文化环境的制约和影响。总的趋势是适应不同的职业，文化层次、审美情趣群体的需求，横向开拓多层次、多功能、多种风格特色，高品味、高立意、高水平的民间舞蹈作品；在接纳吸收各民族和外来舞蹈文化的同时，发展本土民间舞蹈文化，使之跟上社会前进的步伐！

参考文献: [1].直贡嘎尔 《羌姆与西藏文化艺术》[J]．西藏艺术研究，^v^。[2].王辅仁 《西藏佛教史略》[M]．西宁：青海人民出版社，1992． [3]阿旺克村 《西藏舞蹈通史》[M] 湖南文艺出版社1995年9月第一版 [4]孙景琛 《舞蹈艺术浅谈》[] 北京人民音乐出版社1987年版 [5]于平主编 《中国舞蹈艺术》第一辑[] 北京人民音乐出版社2002年版 [6]强巴曲杰 谈新世纪做好藏族传统舞蹈的传承与自主创新[J] 《中国艺术研究》 2006 第四期

民族舞蹈教案模板范文 第36篇

活动目标

1.欣赏并愿意学跳小木偶的舞蹈。（情感）

2.知道身体上会动的部位。（认知）

3.把握小木偶僵硬、停顿的动作特征（技能）

活动准备

1.小木偶玩具

2.自制的人体

3.纸偶8个

4.音乐《切分的时钟》

活动过程

一、木偶导入

教师：今天刘老师带来了一样东西？是什么呢？（木偶）你们听说过关于木偶的故事吗？那小孩叫什么名字？（匹诺曹）我想大多数的小朋友都会喜欢木偶，你们喜欢吗？

二、欣赏小木偶的舞蹈。

1.欣赏老师模仿小木偶的舞蹈。

教师：今天刘老师会和你们一起学着木偶很滑稽的样子来跳跳舞，先请你看我学着木偶滑稽的样子跳舞，你觉得木偶在跳舞的时候，那个样子是什么样子，感觉是什么样的，如果你喜欢我跳的舞，可以跟我一起来跳。（播放第1遍音乐）

提问：感觉怎么样？你觉得小木偶的动作哪里好笑？其实是时而僵硬时而停顿。我们再来滑稽、好笑一次，找一个空地方（播放第2遍音乐）

2.比较并讨论，交流模仿小木偶的感受。

教师：好玩吗？你觉得：小木偶的动作和我们人的动作有什么不一样？（提一下，动一下）我们来比较一下人的动作和木偶的动作有什么不一样？（起立分别模仿人和木偶做招手、鞠躬、走路的动作）

教师：我们听着音乐试试看，听老师的指令哦，当我说像人的样子就像人的样子，像木偶的样子就像木偶的样子，感觉人和木偶动作有什么不一样？好吗？听好音乐找个空地方，先招手，像人一样招手，换个方向。像木偶一个招手（然后鞠躬、走路）（播放第3次音乐）

小结：感觉有什么不一样？（木偶走路一动一停）人走路感觉怎么样？（都没有停顿，感觉是很灵活的）小木偶的'舞蹈真特别，它的动作时而僵硬时而停顿！

三、标记人和木偶会动的地方。

1.标记木偶会动的地方。

教师：为什么人和小木偶的动作不一样呢？为什么人的动作这么灵活而小木偶的动作只能是一动一停顿呢？我们来看看小木偶刚才跳舞的时候哪里会动？我们做好标记（颈部、脚踝、手腕、手肘、肩膀、膝盖、髋关节）

2.提问：我们的身体哪些地方会动？

教师：这就是小木偶能动的地方，小木偶只能动这些，我们人的身体是很灵活的，人哪些地方动的比它多？人的内部还有哪些可以动？（请幼儿示范动眼睛、嘴巴）还有我们身体内部的心脏、血都会动，人为什么这么灵活，就是因为我们是有生命的，比木偶灵活多了。

四、创编小木偶舞蹈动作

1.教师讲解示范。

教师：尽管我们身体是灵活的，但是我们今天做的游戏是用我们灵活的身体学小木偶的样子跳舞。等一下3个小朋友一组，老师给你们这组发一个用纸做的木偶，一个人将木偶变一个造型，根据音乐跳起来，等下比比谁用自己灵活的身体学木偶的样子学的最像。行不行，几个小朋友一起？我们先来让这个木偶做一个动作，我们跟着音乐试试看，（播放一小段）要从原来站的动作，变成这个动作。还要听好音乐左一个、右一个，再来一次（再播放一小段）会了吧，找好朋友跟着音乐跳跳看。

2.小组创编动作，跟随音乐舞蹈。

民族舞蹈教案模板范文 第37篇

安徽民族舞蹈

关键词：花鼓灯、傩舞、巫舞、龙舞、狮舞

一．花鼓灯

花鼓灯歌舞艺术包括舞蹈、歌唱和小戏。歌时不舞，舞时不歌。在民间人们给花鼓灯艺人起的绰号有“小金莲”、“小白鞋”、“草上飞”等，就不难看出花鼓灯舞蹈非常讲究脚下工夫。动作溜得起，刹得住，放和收十分鲜明，既有速度、力度的对比，又有拧倾、刚柔、动静的对比。舞蹈中男子还要有精彩的翻筋斗。花鼓灯中女子叫兰花，男子叫鼓架子。男女在表演上十分细腻，手绢和扇子是花鼓灯舞蹈的表演道具，运用十分奇妙，在诸多同样道具的汉族民间舞中特别突出，使得它既有北方的刚劲古朴，又有南方的灵活秀丽。

花鼓灯在民间流派众多。就流传地域和表演风格上来看，大致可分凤台和怀远两大代表性派。凤台派讲究男女角色的传情，动作小巧玲珑，优美细腻，怀远派讲究动作轻捷，风流洒脱。

花鼓灯艺术是我国民族民间优秀艺术，在全国乃至国际上都有较高的知名度，作为中国汉民族舞蹈的杰出代表和中国九亿农民艺术代表，在世界舞蹈艺术中有独特地位，是我国重要的文化艺术资源，被誉为“东方芭蕾”。花鼓灯是传播于淮河流域的一种以舞蹈为主要内容的综合性艺术形式，是一种比较完整系统的民间艺术形式，有歌有舞有戏剧，具有独特的艺术风格和最丰富的艺术语言，它的舞蹈动作刚健朴实、欢快热烈、动作洒脱，表演风格富有浓郁的乡土气息，它的音乐源自民歌，题材广泛，节奏多变，或高昂激越或婉转纤柔，是汉民族最具代表性和震撼力的民间舞蹈。从古至今，始终以华夏文明的主体形象出现，屹立于世界舞蹈之林，在世界上有着广泛的影响。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，花鼓灯经^v^批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二．狮舞

北狮的造型酷似真狮，狮头较为简单，全身披金黄色毛。狮舞者(一般二人舞一头)的裤子，鞋都会披上毛，未舞看起来已经是维肖维妙的狮子。狮头上有红结者为雄狮，有绿结者为雌性。北狮表现灵活的动作，与南狮着重威猛不同。舞动则是以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主。

南狮又称醒狮，造型较为威猛，舞动时注重马步。南狮主要是靠舞者的动作表现出威猛的狮子型态，一般只会二人舞一头。狮头以戏曲面谱作鉴，色彩艳丽，制造考究；眼帘，嘴都可动。严格来说，南狮的狮头不太像是狮子头，有人甚至认为南狮较为接近年兽。南狮的狮头还有一只角，传闻以前会用铁做，以应付狮舞时经常出现的武斗。传统上，南狮狮头有「刘备」、「关羽」、「张飞」之分。三种狮头，不单颜色，装饰不同，舞法亦跟据三个古人的性格而异。

徐水狮舞在中国民间艺术表演中占有重要地位，1953年，曾到首都北京参加全国民间艺术汇演，并代表国家多次出访演出。曾在罗马尼亚首都布加勒斯特举行的“第四届世界青年联欢节”的比赛中获一等奖。河北省杂技家协会于2001年10月正式命名北里村为“杂技狮舞之乡”。目前，由于狮舞道具昂贵、培养新人不易等原因，徐水狮舞面临传承危机，亟待有关部门加以抢救、扶持。

天塔狮舞在力量中融入技巧，特技中渗透文化，堪称一绝；这种高台表演，空中造型优美，显示出动人的魅力。

“黄沙狮子”始创于北宋年间，主要活动于浙江临海市西北山区白水洋镇的黄沙洋一带。此地民风剽悍，朴茂近古，崇尚习武，且狮舞风俗由来已久。这项传统表演艺术的最大特点是把民间精湛武艺与传统狮舞表演巧妙地结合起来，舞武一体。它不但能在地上翻滚嬉戏，又能在高台上表演各种风趣的动作。表演时，演员在八仙桌上翻飞的同时，还兼耍“过堂”、“桌上筋斗”、“下爬点”、“悬桌脚”、“叠罗汉”等翻桌动作。跳桌是整个表演中难度较高的，四十几张桌子呈梯形相叠，跳桌到最高时，由九重桌子堆叠起来约有三丈二尺高，一个“绝”字就落在最高的第九重桌子的四只脚上——桌脚朝天，一个艺人就在这四只桌脚上跨步移动，脱鞋脱袜，尽显绝技。黄沙狮子舞武一体，娱神娱人，刚柔相济，具有独特的地方文化特征，寄托着民众美好的期盼，从大年三十开始到二月初二这一段时间，艺人们要走村串乡地去表演。黄沙狮子的中心区域黄沙洋及其传播地的百姓们祈望风调雨顺、五谷丰登、人财两旺、吉庆平安，都祈盼狮舞为他们赐吉祥，消灾降福，热热闹闹地度过节庆。

醒狮，属于中国狮舞中的南狮。历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来，五代十国之后，随着中原移民的南迁，狮舞文化传入岭南地区。明代时，醒狮在广东出现，起源于南海县。现流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间；在广东境内主要分布在佛山、遂溪、广州等县市。醒狮是融武术、舞蹈、音乐等为一体的文化活动。表演时，锣鼓擂响，狮舞人先打一阵南拳，这称为“开桩”，然后由两人扮演一头狮子耍舞，另一人头戴笑面“大头佛”，手执大葵扇引狮登场。狮舞人动作多以南拳马步为主，狮子动作有“睁眼”、“洗须”、“舔身”、“抖毛”等。主要套路有“采青”、“高台饮水”、“狮子吐球”、“踩梅花桩”等。其中“采青”是醒狮的精髓，有起、承、转、合等过程，具戏剧性和故事性。“采青”历经变化，派生出多种套路，广泛流传。遂溪醒狮在表演上从传统的地狮逐步发展到凳狮，由凳狮又发展到高台狮、高竿狮，由高竿狮又发展到桩狮。桩狮的难度也在不断增大，如增加了走钢丝、腾空跳等表演类。最高的桩接近3米，跨度最大达米，充分体现了“新、高、难、险”的特色，被誉为“中华一绝”。广州市的沙坑醒狮的道具造型特点是：狮头额高而窄，眼大而能转动，口阔带笔，背宽、鼻塌、面颊饱满，牙齿能隐能露。表演分文狮、狮舞和少狮三大类。通过在地面或桩阵上腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难度动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，表现狮子的威猛与刚劲。

林城青狮由20世纪初客居长兴的河南人传入本地。据传授的老艺人讲，古代有一头“青狮”，它英勇善战，为了保卫国家，忠贞不屈，死守皇宅，平反了奸贼内乱，皇帝为了奖励它，特赐予王位，钦笔“狮王镇宅”也由此而来，之后经过流传演变，人们扎狮舞狮，狮舞由此而来。20世纪五、六十年代，林城青狮活动较频繁，表演范围也较广，除在本县各地演出外，行迹还涉及安徽、江苏等地区。

三．傩舞 傩舞原是古代祭祀性的原始舞蹈，舞者配戴形象狰狞的面具,装扮成传说中的“方相氏”，一手持戈、一手持盾，边舞边“傩、傩„„”地呼喊，奔向各个角落，跳跃舞打，搜寻不祥之物，以驱除疫鬼，祈求一年平安。现存傩舞主要分布在江西、安徽、贵州、广西、山东、河南、陕西、湖北、福建、云南、广东等地，各地分别有“跳傩”、“鬼舞”、“玩喜”等地方性称谓。

赣傩的驱鬼逐疫、求子祈丰的仪式后来又扩展到祈福、纳吉、求财、兴旺等多种内容。如神词赞诗中的“一愿家家庆吉，二愿夫妇均安，三愿田禾大熟，四愿猪牛兴旺，五愿五谷丰登，六愿大众千秋”；“求嗣者，早生贵子”；“读书者，聪明智慧，求功名早登金榜；农耕者，一籽落泥，万籽收成；做技艺者，上家相请，下家相迎；做生意者，一钱为本，万钱为利”，等等。

傩面具是傩文化的象征符号，在傩仪中是神 的载体，在傩舞中是角色的装扮，有假面、神像、圣相、头盔、鬼面、脸壳等多种称呼。赣傩现存面具约400多种3000多个。萍乡傩面的古朴浑厚，婺源傩面的夸张奇异，南丰傩面的色彩亮丽，可谓赣傩面具三大特色。南丰现存傩面120多种2300多个，神鬼人兽，造型各异。以开山面具最有特色，人兽合一，狰狞凶悍，犄角、獠牙、火眉、金目、黥面、剑鬓和青铜镜等意象符号造型，反映了传说中以蚩尤为方相的傩文化演变痕迹。傩面具的材料原有铜制，后多为樟木或杨木雕刻，色彩大俗大雅，表现了新老民间艺人的精湛工艺和民族的审美情趣。有的傩班面具雕刻后，还要举行开光仪式，使其充满神灵之气。

四．巫舞

巫舞的定义：“人类与神灵通话的语言”。这是人类舞蹈的又一个历史定义。

巫舞是人类舞蹈文化发展史上一个重要的里程碑！人类的舞蹈是从巫舞开始走向舞蹈艺术的发展之路。他对后世人类舞蹈发展的影响主要体现在如下几个方面：

就社会活动而言：巫师职业的神圣性，决定了巫舞的神圣性，这使舞蹈的高雅性质得以进一步的强化。舞蹈是一种高雅的文化活动，舞蹈是上流社会的人必备的一种素质，这是至今，全世界的文明国家都很明确的一个共识。

就舞蹈的形式而言：巫舞改变了狩猎中动作的不确定性，而形成一些可以相对固定的动作和套路。这对人类舞蹈的研究，发展，和舞蹈文化的传播，无疑是有积极意义的历史过程。

就舞蹈的技术而言：巫舞突破了狩猎攻防动作的局限性，较全面的挖掘人的形体语言的表达功能，丰富了人类舞蹈语言，为人类舞蹈艺术化的发展，奠定了坚实的基础。

五．龙舞

中国汉族民间舞蹈。因舞蹈者持中国传说中的龙形道具而得名。龙的形象源于中国古代的图腾，被视为中华民族的象征，并把它看做能行云布雨、消灾降福的神物。因此有的地方久旱不雨时，便舞龙祈雨；有的地方插完秧，舞龙驱虫。龙舞历史悠久，汉代已有了形式比较完整的龙舞。据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载，当时在四季的祈雨祭祀中,春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙；每条龙都有数丈长，每次5～9条龙同舞。经过劳动人民近2000年的创造发展，现在民间的龙舞不仅有很高的技巧性，而且表演形式越来越丰富多彩。其中流传比较广泛的有以下几种。龙灯也称火龙、金龙。用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾,3～10多节不等,节数多为单数。节与节之间以100～170厘米绸布相连,再用色彩绘成龙的形象。每节中都燃有灯烛，节下装有木柄，供舞时握持。舞蹈时，一人手拿“宝珠”（球形的彩灯），在龙头前领舞，表现龙抢宝珠。龙灯的动作有“龙摆尾”、“金龙蟠玉柱”等。龙灯多在节日之夜舞弄，有些地区还同时施放烟火、爆竹，在鼓、锣、钹、唢呐等乐器的伴奏下，显得气势更加雄伟、舞姿更加生动。布龙也称打龙。它和龙灯稍有不同，节内不燃烛，一般长10多节。舞弄起来，左耸右伏，九曲十回，时缓时急，蜿蜒翻腾。布龙的特点是动作快、幅度大、舞姿轻捷矫健，多由两条布龙一起表演“二龙抢球”。布龙的动作有“金龙喷水”、“雪花盖顶”、“白鹤展翅”、“双跳龙门”等。草龙主要流行于南方各地。龙用稻草、青或柳枝等扎成。有的地方还在龙身上插满香火，所以也称香花龙。一般于农历五月和六月间的夜晚舞这种龙，舞起来星光闪闪。过去闹虫灾时多舞草龙；有的地方在祈雨时舞弄，并向龙泼水，故又称水龙。百叶龙主要流行在浙江省。舞蹈开始时，人们分别手持装有木柄的荷花灯、荷叶灯和蝴蝶灯，穿插起舞。最后一只大荷花灯变做龙头，蝴蝶灯化做龙尾，其他灯结成龙身，犹如一条花龙腾空而起。段龙主要流行于江苏省。龙头、龙身和龙尾互相不用布相连，只在龙头和每节龙身上扎230～300厘米红绸。段龙多由妇女舞弄，轻盈优美，具有江南水乡舞蹈特色。

板凳龙将长板凳用彩绸或稻草扎扮成龙的形象，舞时，两人分执板凳前腿，一人执板凳后腿，上下起伏舞动。一般是几条板凳龙一起作舞，有的还边唱边舞。纸龙主要流行于湖南省。用10～13厘米宽、数米长的皮纸条系在一条短棍上，一人持短棍挥舞，纸条便似龙一样盘旋飞舞。这种龙舞只求神似，不求形似。龙舞是中国人民在传统节日里喜闻乐见的一种民间舞蹈，具有极为广泛的群众性，不仅在街头、场院可以舞弄，而且还到各家各户去表演，有贺喜之意，称“送灯”。龙舞也流行于一些少数民族中。世界上有华人居住的国家和地区，也保持着喜庆节日舞龙的习俗。^v^成立后，每逢重大节日集会，人们都要以舞龙来欢庆。同时，各种形式的龙舞，经整理加工，运用灯光、纱幕等装置,被搬上舞台表演。在1957年第6届世界青年学生和平与友谊联欢节上,辽宁省金县的龙舞,获得了金质奖章。

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民族舞蹈教案模板范文 第38篇

辅导员广场舞培训心得体会

当今中国社会，跳广场舞已成为一种普遍的群众性文体活动。它在不知不觉中，像春风一样吹遍了祖国的各个角落。每当夜幕初降，城市中心大广场，各片区小广场，随处可见跳舞的人群。舞蹈者排着整齐的队伍，随着优美的乐曲翩翩起舞，成为各大小城镇一道道亮丽的风景线。进来在热闹的小区广场，体育广场，文化广场上一群群妇女老少不管是寒冬腊月还是酷暑仲夏在伴随着幽美的音乐跳着幸福的节拍，充实了生活获得了快乐还锻炼了身体这就是——广场舞。

近几年的时间里，广场舞这样一种极具人气的娱乐形式已经成为了更多人的选择，而且在喜欢跳广场舞的人群中可以说是形形色色的，不管是年轻的，年老的，还是男的女的，它已经成为了一种最为大众的娱乐方式。不过，在众多的娱乐形式中，究竟是怎样的一种魅力，让更多的人都喜欢上了广场舞这样一种娱乐形式呢? 第一：在晚上的时间，能够得到休息的人更多。现在的人，白天的时间几乎都是老板的，只有晚上的时间才是属于自己的，所以晚上的娱乐项目才能够被大多数的人所利用。而广场舞一般也都是在晚上的时候，从时间上来说是非常有利于人们的活动的。而且一般人们晚上的时间也会比较的多，特别是到了夏天以后，吃完晚饭出去转转，既是一种放松的方式，同时也更有利于消化。

第二：舞蹈种类繁多，形式也不局限。对于喜欢舞蹈的人来说，只要有音乐，那么到处都是舞台。虽然说，对于不同年龄以及不同性别的人来说，他们所喜欢的舞蹈的类型也是有着很大的区别的，但是对于广场舞来说，他们的音乐种类是多种多样的，只要你有兴趣就一定能够找到适合自己的舞风，也一定会让自己激情澎湃。而且，广场舞还不像其他的一些地方会非常的限制舞蹈的形式，只要你想跳，不管你是否跳的专业，好看，都不会有人去指责你，就算是你自创的舞蹈形式也是会有很多的观众的。

第三：健康的艺术形式更能够调动起人们的兴趣。广场舞的出现不仅能够让人拥有舞蹈的机会，同时还是一种非常健康的生活态度。不可否认的是，在晚上吃完饭以后适当的做一些运动的话不仅有利于肠道，同时还能够改善人睡觉前的状态，更容易让人拥有一个好的睡眠。而本身舞蹈就是一种艺术，很多人都希望自己能够变的多才多艺，那么舞蹈就是一种非常好的艺术形式。

作为一个舞蹈的辅导员，我常常在想：既然广场舞有如此多的好处和如此大的魅力，那么为什么不能将其挖掘到更深的层次呢，为什么不能从简单的“教授舞蹈”升华为“播种文化”呢？如何让更多的群众参加到健康的群众文化中？如何让更多的群众享受到更好的公共文化服务？每年我们有很多面向社区等基层单位的演出，还有各种文艺类型的文化展览，这些举措都丰富了群众们的业余文化生活。不过我觉得这些还远远不够，因为从本质上来讲，这些都属于一种„送文化‟的方式，这个„送‟有移动性，今天送完就走，明天怎么办？ 要从根本上满足群众文化生活需求，还是需要„种文化‟，把文化„种下来‟，根子深了，基础才牢。要把文化“种下来”，就要从群众喜闻乐见的文化活动着手。现在每到晚上结束后，大家便聚集在一起随着音乐做些简单的动作，欢乐地摇摆着，这就是广场舞。它带旺了群众文化，也和睦了邻里关系，促进了社会建设。广场舞慢慢取代了过去打麻将、打牌

九、斗地主、侃大山等居民群体休闲方式，成为街坊邻居文化生活的新风尚。有些群众反映：“这个项目太好了，有老师教，邻居们都参与，我每天都来，还叫我的老公一起来，一天不来都不舒服。在城市里，邻里之间交流很少，铁门一锁就是自己的世界，跳广场舞之后，大家熟络多了。有事没事还串串门，一起相约逛逛街，这种感觉挺好的，音乐一放，人感觉就年轻了。”

我的工作虽然简单平凡，但是我觉得这项事业很有公益性，能够利用自己的专业水准给群众们带来快乐，感觉很欣慰，就是那种感受到自己被需要的感觉，还有就是为老百姓做一点事情，带来一点快乐，自己也感到很快乐。但是毕竟我们只是个人，我们的力量是有限的，要将此传承下去，那么我们需要更多的能加入到我们中来，比如说是培养一批文化钟点工，我们只要对他们进行严格的岗前培训，那么这样的话，由他们组成的文化钟点工队伍，既保持了群众文化的自发性，又推动了群众文化的积极性。拿出自己的一点时间，帮助群众开展文体活动，为群众带来放松与快乐，是我们工作的朴素的意义。

广场舞正越来越受到社会各界的关注和重视。成为城市文化生活中不可或缺的重要形式和内容。与此同时，广场舞在沿着继承、创新、发展的健康轨道向前迈进的同时，又以崭新的姿态为21世纪人们的美好生活而发挥着其它艺术形式所无法替代的积极作用。我希望能在接下来的日子里，尽我 所能，为这些热爱广场舞的人提供更多的机会去发展这个爱好，这将会是我们以后的日子里的主要工作。

民族舞蹈教案模板范文 第39篇

学习广场舞体会

我学习广场舞，即将半年了，在这段时间里，我感触蛮深。在这里我想和你分享。

首先，我们应该感谢创办寨岗姐妹广场队的人，（我不知道是谁，但是我还是蛮感谢她们）是她们让我有个锻炼身体的一个平台，让我有一个娱乐的氛围。是她们让我充实了生活获得了快乐还锻炼了身体……广场舞——能使全身每个关节得到活动锻炼，达到强身健体的作用。它比舞台舞简单易学，也比其他锻炼方式强度小些，娱乐性更强。凡是喜欢音乐的人，都有兴趣学。跳广场舞不仅能让自己身心愉悦，还能给观赏者奉献美。跳广场舞还有减肥的功效。但一定要长期坚持，每次都要认真地跳。要跳出汗，消耗多余的热量，才能减掉身上的赘肉，使你的身材变得苗条又健康。半年来，我的体重已减了几斤。以自己亲身体验，我认为跳广场舞有益身心健康，值得大力提倡。不可否认的是，在晚上吃完饭以后适当的做一些运动的话不仅有利于肠道，同时还能够改善人睡觉前的状态，更容易让人拥有一个好的睡眠。

来跳舞我犹豫再三，不来跳吧，没有伴散步，来跳吧，自己没有跳舞的细胞和天赋，对于跳舞我只是爱好而已。我来了两次都因为手和脚不知道如何摆放，跳了一分钟而暗自偷笑匆匆离开。到了五月底的一个晚上，我由那里经过，有个熟人叫我进去跳，是她鼓励的话语让我坚持跳下去的原因，是她的鼓励的话语让我找到手脚摆放的地方，是她鼓励的话语让我找到乐感、节奏感，踏准了节拍，跳出感觉。自身协调能力也逐步变强。慢慢的让我明白了每支广场舞都有属于自己的组合动作，自己独特的循环。我慢慢的体会，找到适合自己的窍门，加上熟能生巧，也马马虎虎地跳了。虽然，现在我跳舞不像以前刚来跳时样像重锤，但是手脚还不够柔软，生硬，动作还不够到位和规范，这些我都需要多向师傅们学习滴，而且需要改进的。也希望朋友们多地指出本人的不足，以便修正。

来跳舞，有些地方使我感触蛮深的，有些事也很使我很感动。比如，领导叫我过那边跳，我很感动，但我也很自卑，因为我有很多旧舞一次都没有跳过，有何资格去？有一次，跳旧舞，我不会，只能在旁边默默欣赏别人的舞姿。有个师傅看见了说了一句话：来！我教你跳这支舞。当时我就感动得不知道说什么好，害怕她停下来教我而耽误她的排练。只能应她一句：“你跳！我在旁边跟你学。”事，虽然过去了，但是它已经烙印在我心中。我在这里说声：“谢谢你！师傅！”还有一次去马安那里跳，我刚到舞场，有个人就叫我坐她的车过去。我正想怎么过去的事，现在她已经帮我解决了。难道我不感激你吗？难道我不被这些团结友爱？刚到那里又被领导叫去发言了，难道我又不被领导的关怀而感动吗？感激的事很多，感动的事一件件。你难道不被因为排练而太晚送你回家的朋友而感动吗？难道你不因为帮你买服装而忙前忙后的朋友感动吗？你难道不被，你因为坐不到来时的车而甘愿和你挤一个座位的朋友感动吗？„„人要学会感恩，人要学会换位思考，人要学会为别人着想„„

跳舞让我们走在一起，我们应该互相帮助共同进步。因为有缘所以我们相识，因为有缘所以我们同一个舞步，所以我们应该一起去达到舞蹈的最高境界，那是与音乐的韵律产生共振，与之融为一体，舞姿就会更加优美，舞步变得更轻盈，更有韵味，令人如痴如醉。此刻你会忘掉一切烦恼与忧伤，忘记自己的年龄，浑身充满青春的活力。不要说这么大跳到北京，最起码能跳出我们的天空，跳出属于自己的一片彩云。

民族舞蹈教案模板范文 第40篇

教学目标：

1、培养学生对舞蹈中运动形象的观察、记忆和表现能力;

2、初步了解舞蹈及舞蹈动作的形成，并大胆表现;

3、让学生体验、感受舞蹈带来的快乐。

教学重点：

了解舞蹈动作的形成是靠身体各部位和谐优美的运动产生的。

教学难点：

大胆表现出各种优美生动的舞蹈动作。

教学具准备：

油画棒、彩色砂纸等。

教学过程：

一、 音乐欣赏，导入新课。

1、教师播放音乐《春之声圆舞曲》，学生欣赏后谈自己的感想。

2、揭示课题：《快乐的舞蹈》。

二、 初步感知，认识舞蹈。

1、师生互动，简单介绍舞蹈的由来。

2、教师播放课件，让学生认识有代表性的中外舞蹈。

3、介绍两位擅长表现舞蹈人物的画家：法国的德加和中国的赵士英，让学生初步感知绘画中舞蹈的美。

三、 游戏引领，尝试表现。

1、教师趣味示范，用骨架图3秒钟画出站立的人物。

2、学生模仿表演教师出示的各种舞蹈动作图片，体验、感知舞蹈动作的形成。

3、通过课件展示各种舞蹈形象，用游戏“定身法”将优美的舞蹈动作“定住”，让学生尝试用骨架图画出几个舞蹈中的人物。

四、深化认识，自主表现。

1、如何在骨架图上画出完整的人物形象?

A、课件展示各种舞蹈中的头饰、服饰、道具等，启发学生思维;

B、教师示范演示，将一个骨架人物添画成完整的舞蹈人物。

2、作业要求：

A、选择练习作业中自己最喜欢的一个骨架图动作，画在作业纸上，并将形象表现完整;

B、构图要饱满;

C、注意画面上色彩的搭配。

五、交流评析，欣赏提高。

1、欣赏学生作业，并用各种方式对学生作业进行评价;

2、师生互动，手拉手围成圈，一起跳着圆舞曲结束新课。

民族舞蹈教案模板范文 第41篇

教学目标：

从整体上训练学生，克服身体的自然状态，获得正确的直立感，发展舞蹈动作的协调性、灵活性、节奏感，训练学生动作时所需的软度、力度、开度。

教学重点、难点：

要注意教学方法，避免学生在学习过程中拉伤韧带，还要教会学生用正确的方法练习，错误的方法会让训练适得其反。

教具准备：录音机

教学资料：

一、介绍舞蹈基本功的作用：

1、经过练习可到达身体的直立感和稳定性，以及较准确地移动重心的能

2、开发智力，表现美。学生掌握把上、把下各种舞蹈动作技巧，这是必要的，但不是唯一的。她们掌握的不应是僵死的形体动作，而应当是渗透充满了情感和想象的舞蹈艺术语汇，也就是不能死学，学死。在基本功训练的基础上，要发展形象思维，自由地、创造性地组合表演动作，直至能较成功地创编舞蹈、舞蹈律动和游戏作品。

二、教学生练习一些舞蹈基本功的训练方法：

1、素质训练：素质训练是对初学舞蹈的学生身体各部位的作用。刚开始学习舞蹈的学生，对舞蹈的接触不一样，在理解与理解本事方面也不一样，身体自然条件有很大的差异。素质训练就是为了解决学生身体自然条件的差异，缩短学生身体素质和专业需要的距离。

2、形体训练：形体练习即塑造身体的体态姿势，使身体各部位到达柔韧性、稳定性、协调性和灵活性，使整个动作更具美感。形体练习是构成舞蹈语汇的基本条件，是推向舞蹈艺术的必经之路。

3、技巧训练：学生在有必须的身体素质本事基础上，进行技巧训练。技巧有必须的难度，是技巧性很强且富有表现力的舞蹈动作，教学中，要根据学生的自身的本事、条件、特长来“因材施教”。训练中，以单一项目反复练习为主，力求到达稳、准、动作流畅的标准。

4、舞姿训练：舞姿即身体的基本姿势形态。舞姿讲究“手、眼、身、法”，是配合身体躯干、腿部、手臂、头和眼睛的协调性而完成。

三、把一套完整的训练方法教给学生。

教学方法：示范法，讲述法和手把手的教育法来完成教学。

教学过程：

1、向学生介绍舞蹈基本功的重要性，它是学好舞蹈的基石。2，向学生介绍舞蹈基本功在舞蹈中的作用。

3、示范练习基本功的方法。

4、让学生模仿，我在学生的学习过程中加以指点和纠正。

5、让学生互相帮忙来完成软开拉伸动作，同时配上抒情的音乐让学生放松紧张的身体。

6、由我带领学生做一些放松运动。

民族舞蹈教案模板范文 第42篇

活动目标

1、学习踏跳步的基本舞步动作。

2、会根据歌词自编简单的舞蹈动作。

3、激发幼儿的舞蹈情趣。

重点：学习踏跳步的基本舞步动作。

难点：学会基本动作要领。

活动准备星星装饰图片若干、音乐。

活动过程一、音乐入场(活动前全身练习)

1、学大象(上肢运动

2、学小猫(体侧运动)

3、学青蛙(跳跃运动)

4、学小鸟(整理运动)教师导入：小朋友们，今日呀太空上的阿姨邀请我们去做客，可是她有一个小小的要求，

要我们学小动物走上去(随音乐进入布置好的太空)，还有呀不能大声讲话，不然太空阿姨生气了下次就不请我们去玩了好吗?

二、谈话、引出活动。

师：小朋友们，你们都看到了什么?(星星)都有些什么颜色的呢，(红色、黄色、绿色、蓝色等)小朋友们明白星星发亮的时候是什么样的?像什么?(一闪一闪的，像眼睛)那小朋友们喜欢星星吗?这么漂亮的太空，我们一齐来编个舞献给小星星怎样样(花仙子)三、学习基本动作。

1、教师引导幼儿自编动作。(星星是怎样眨眼的，用动作表现等)2、教师组合部分动作。

3、学习踏跳步。

4、师生一齐唱一遍歌曲。

5、教师将组合的动作示范一遍，幼儿随教师反复练习。

四、随音乐团体跳舞一遍。

五、游戏结束。

师：小朋友们，今日你们玩得开心吗?我们一齐来做一个游戏(捉星星)。玩了这么久，星星阿姨也累了，我们该回去了。

民族舞蹈教案模板范文 第43篇

中华民族民间舞蹈

——藏族踢踏舞

教学目标：

1、能掌握藏族舞蹈的基本体态和动律，并主动探索藏族舞蹈与生活的关系。

2、能学会藏族踢踏舞六个基本动作，并在学习基本动作的过程中，进一步加深对基本体态和动律的肢体体验。

3、4、能用所学动作创编一个小组合。能了解藏族舞蹈的主要分类。

教学重点：

1、2、初步掌握藏族舞的基本体态、基本动律。学会藏族踢踏舞的基本动作。

教学难点：

1、2、体态、动律的准确掌握，并能将其贯穿始终。把握踢踏舞基本动作节奏、风格。

教学设想：

在民族民间舞蹈的学习中，风格及动律的把握非常重要，本课是以通过探究生活与舞蹈的关系，来进行基本动律及体态的学习，也就是说，不是为了学动作而学动作，而是通过对生活的了解，联系到舞蹈动作的学习，从而使学生理解为什么要这样做，以便于他们更加迅速、更加准确的把握舞蹈风格。

由于藏族踢踏舞是用脚踏音乐的节奏来舞蹈，其步法的变化，一般是与音乐节奏的变化相协调。因此本课以节奏为线条，贯穿舞蹈动作教学的始终。在动作的学习中，采取自己探索步法、给舞步取名等多种方式，不断巩固体态和基本动律，加深学生对舞步的记忆。活跃课堂气氛，并为后面的自主编排队型打下基础。

创编环节采取老师提出要求，学生根据要求完成的方式来进行，既激发了学生的主观能动性，体验了舞蹈的乐趣，也充分发挥了教师的主导作用。课时安排：

三课时 教学准备：

1、多媒体课件

2、舞蹈道具（长袖）

第一时

教学过程：

一、谈话交流、设计情景导入：

1、了解学生的经验准备情况： 师：同学们，听说过“踢踏舞”吗？ 生：答（播放课件）

师介绍：大家刚才看到的是爱尔兰踢踏舞，在国外，踢踏舞主要分为爱尔兰踢踏舞与美式踢踏舞，爱尔兰踢踏舞是爱尔兰的一种民间舞蹈。

2、情景设计，教师示范导入课题

师：我们中国的民间舞蹈中也有踢踏舞。前不久，老师到一个少数民族地区采风，跟当地人民学了一小段踢踏舞，现在我跳给大家看一看，请你们来判断一下，老师跳的是哪个少数民族的舞蹈？在体态、动律上有哪些特点？（教师示范）

生：藏族。

师：对了，刚才老师所跳的，就是藏族的“堆谐”。

“堆”是指雅鲁藏布江上游地区的定日，拉孜，萨伽等地势较高的地区。而“谐”在藏语中就是舞蹈的意思。所以，堆谐的意思就是——雅鲁藏布江上游地区人民所跳的农区自娱性圈舞。

由于它的舞蹈中有许多踢和踏的动作，因此也被称为藏族踢踏舞。（出示课件：课题名称）

二、藏族踢踏舞的学习

（一）基本体态及动律的学习。

1、找出藏族舞基本体态及基本动律，并练习。

师：看了老师跳的这段藏族踢踏舞后，请你们说一说藏族舞在体态和动律上有什么特点？老师的上身是怎样的？是直立的？还是前倾的？是紧张的？还是松弛的？

生：上身松弛，略微前倾 师：膝部动作有什么特点？ 生：膝部有连续不断的颤。

2、探索藏族舞基本体态形成原因。

（1）提出问题：

师：那么藏族舞为什么会呈现出这样的特点呢？生：„„（2）观看图片

师：现在，老师就给大家看一组我在西藏采风时所拍到照片，看同学们能不能在其中探寻出藏族舞动作的特点形成的原因。

第一张：巍峨连绵的雪山。

第二张：崎岖的山路。

第三张：雄奇的布达拉宫。

第四张：虔诚跪拜的藏民。

（3）探索交流

A、为什么藏族舞会有“上身松弛、略前倾”这样的特点？ 生答：„„

老师补充：西藏在解放前是农奴制，农奴除负担一定的实物和货币地租，还要承担各种极其繁重的劳役，世代被束缚于庄园领地之上，领主可以将农奴随意馈赠、转让或交换，并使用各种私刑，以防止其反抗与逃亡,他们的生活非常的艰苦。

总结形成原因：农奴制；农奴饱受压迫；地位卑微；虔诚的宗教信仰。

B、为什么“膝部会有连续不断的颤”

生答：„„

总结形成原因：高原生活环境恶劣，山路崎岖，为减轻自体力负担。

第二课时

一．藏族踢踏舞基本动作的学习。

今天这节课我们主要来学习藏族踢踏舞，也就是堆谐。它的主要特点是脚踏音乐节奏，配合上身的松弛随动，载歌载舞。而藏族人民的服装衣有长袖、脚蹬长靴，所以在跳舞的时候，会舞动长袖、踏地为节来烘托热烈的舞蹈气氛。

1.老师给大家准备了长袖，请大家穿上，体验一下长袖舞蹈的感觉。（1）冈打的学习

老师把刚才跳的那段舞蹈再跳一次，请大家仔细看、仔细听，老师是不是踏着音乐的节奏舞蹈的？踏出了哪几种节奏？是用什么舞步踏出这些节奏的？

生：“XX XX”、“XX X”

师：大家刚才说出来的，就是藏族踢踏舞中最常见的节奏。

师：大家记不记得老师用了哪些舞步踏出了“XX XX”这个节奏？ 学生回忆动作，引出“冈达”。2.教师引导学习“冈达”。

除了“冈达”，还有“踢”和“踏”的动作。（1）第一基本步、第二基本步的学习 A、第一基本步的学习：

在冈打的学习基础上，引导学生学习第一基本步。B、第二基本步的学习

师问：在第一基本步的基础上稍做变化，就是第二基本步。请同学观察老师做了哪些变化？

生答：步法，上肢动作有变化。

学习第二基本步。（2）摆步、摇步的学习。

师：同学们刚才看老师跳舞的时候，觉得老师的动作是不是一成不变的？

生：不是

师：其实藏族人民非常聪明，同样是“XX XX”这个节奏，通过步法的调整，造成了强弱的变化，再配合多变的上肢动作，就使舞蹈动作变得丰富多彩了。老师跳另外两种舞步，大家看一看，听一听，是不是像老师所讲的这样的？

A、摆步的学习 教师示范，学生模仿

根据动作特点，教师给出舞步名称：摆步 师问：老师刚才是不是在原地做的？ 生答：不是

学生练习用摆步进退。B、摇步的学习

师问：在摆步的向上抬脚变成向前踢出，就变成了摇步。教师示范，学生学习。学习摇步之后，师：可不可以拉手做？

师：藏族人民在欢庆节日的时候，都会载歌载舞，现在我们也来边唱边跳。同学们会不会唱《我的家乡日喀则》？我们在小学就学过，现在，我们就和着自己的歌声，拉手跳摇步。

学生尝试。

（3）退踏步、抬踏步的学习

师问：刚才我们所学的第一、二基本步、摇步、摆步都是用“XX XX”的节奏，“XX X”是藏族踢踏舞中另一最常见节奏，现在开始学习用步法踏出这个节奏。

A、退踏步的学习 教师示范，学生学习。师：是不是只能面对一点做？ 学生面对不同方向练习。边唱边跳。B、抬踏步的学习

学习动作，根据动作特点，提示学生准确说出动作名称。（4）复习巩固

A、师：我们已经学会了六个藏族踢踏舞的基本动作，一起来回忆一下。

教师随意说出舞步名称，学生跳（第一基本步，第二基本步，摆步，摇步，退踏步，抬踏步）。

B、请学生与老师一起舞蹈。

第三课时一．创编组合 1．导入：

老师也看到大家舞蹈时非常的快乐。其实，快乐是踢踏舞的本质。师：现在请大家看一组藏族人民在欢庆节日时跳舞的照片。（播放有照片的课件）

师问：前面我们说堆谐是雅鲁藏布江上游地区人民所跳的一种农区自娱性圈舞，那么是不是始终在一个圆圈上跳？

生答：不是，有时一个，有时两个。

来，我们也围成圈边唱边跳，体会一下藏族人民跳舞时那种喜悦的心情。

2．按要求创编

不过，老师要给大家提出几个要求，请大家运用刚才我们所学的几个基本动作，根据老师的要求来编排。（所唱歌曲《我的家乡日喀则》）

要求：

A、出场形成一个圈。时间两个八拍。B、一个圈变成两个圈。时间两个八拍 C、两个圈流动起来。时间两个八拍

方法：将学生分成两组，分别设计如何完成要求A和要求B，然后由学生代表指挥大家一起完成。第三个要求全班一起设计完成。老师根据学生情况提出修改意见。最后三段连贯展示。老师点评。

3．老师补充结束动作。师：同学们跳得开不开心？学生：开心！

师：那你们怎么表达你们的开心？ 学生欢呼

师：其实藏族人民在跳到高兴的时候，也会喊出来！老师示范结束动作。口念“咻咻咻咻„„。” 学生学习结束动作。4．整体表演

师：好了，现在我们就把把“咻咻„„”这组动作加到我们自编组合的结尾。完整表演一遍。

师：老师都被你们的喜悦感染了，想和你们一起舞蹈了。大家对自己的作品满不满意？学生回答：满意！

那我们就给自己鼓鼓掌！

四、拓展

1、请观看录像判断，这是不是藏族踢踏舞。

师问：现在老师要考考大家。今天我们学习了藏族的踢踏舞，现在老师这里还有两段藏族舞蹈，请大家帮我判断一下，这是不是藏族踢踏舞？

播放一段弦子和一段锅庄。

生答：是

2、探讨舞蹈特点。师：从哪里判断出来的呢？

引导学生从体态，动律，动作特点，音乐等方面来判断。师：两段舞蹈分别是藏族舞蹈中的另外两种较有特色的类别，一个是弦子，藏族称为“谐”，另一个是锅庄，藏族称为“卓”。那么大家能不能说说，他们各自有什么特点呢？

引导学生分析（出示课件）：

弦子：柔美开朗、舒展连绵。锅庄：粗犷豪迈，洒脱奔放。

二、总结

师：为什么同一个民族的舞蹈也会呈现出这么多不同的风格特点呢？不仅仅是藏族舞，其他的民族，如：蒙古族、傣族、还有我们湖南的苗族、土家族等等，这些民族的舞蹈都风格各异，他们舞蹈特点的形成，和这些民族人民的生活也有着很密切的联系。希望大家走进生活，用我们的双眼去观察生活，并通过查找相关资料，对这些民族的风土人情多做了解，为我们以后更快更好的掌握这些民族舞蹈奠定基础。、中华民族民间舞蹈 ——藏族踢踏舞

钱庄子完全小学

王丽艳

民族舞蹈教案模板范文 第44篇

活动目标：

1、引导幼儿体会维吾尔族小朋友之间团结友爱的亲密友情。

2、学习维吾尔族舞蹈，感知舞蹈的独特风格，要求幼儿跳的热情、奔放、开朗、轻快。

3、学会维吾尔族舞的基本步伐：错步、跺地拍手、进退步活动准备：场地、磁带，录音机

活动过程：

（一）导入部分：教师戴维吾尔族小帽、敲打着摇鼓进教室，引起幼儿对舞蹈的兴趣。

（二）展开部分：

1、请幼儿说一说对维吾尔族人民的了解。教师介绍维吾尔族民族的特色及其舞蹈特色。

2、全体幼儿欣赏音乐《小伙伴，你好》，体会音乐的热情、欢快，熟悉节奏。

3、教师和幼儿自由表演，教师重点示范舞步，请幼儿创编舞蹈动作，伴随着音乐翩翩起舞。

4、教师示范讲解错步、进退步、跺脚拍手等动作，教师指导，请幼儿间相互纠正动作。

5、随音乐跳舞，分组反复练习，请幼儿相互指导、自我评价、相互评价。

6、请个别跳的好的幼儿带领大家一齐练习。

（三）结束部分：教师小结讲评，幼儿听音乐跑跳步出教室。

民族舞蹈教案模板范文 第45篇

以下是我们下半年的小班舞教学计划了，让孩子们在开心中学习，练习是最好的了，孩子最好的老师就是兴趣。

九月份：

目标：吸引幼儿兴趣，激发幼儿对舞蹈的兴趣。

内容：

a、律动练习、走步练习。

根据走步的方法和节奏、速度、力度来表现不同的人物及情绪，不同形象的走，可以慢慢的走，雄壮的走，欢快的走。

b、碎步练习、蹦跳步练习。

根据幼儿步伐来选择相应的歌曲来表达游戏或律动，来激发幼儿对舞蹈的兴趣。

十月份：

内容：小跑步、后踢步、点步

目标：根据舞蹈和幼儿发展水*的变化，让幼儿能够在歌表演以及游戏中进一步体会各种舞蹈步伐的特点。

十一月份：

踮步、踏点步、小跑步

目标：通过幼儿在对这三种步伐的学习，培养幼儿的形体，增强幼儿足尖、足踝的力度及准备部位的协调性。

十二月份：

内容：模仿动作：打鼓，吹喇叭、小鸟飞、小兔跳、开火车、摘果子

目标：初步培养幼儿对音乐、舞蹈的兴趣和节奏感，发展幼儿对音乐的感受力、记忆力、想象力、表现能力，陶冶幼儿的兴趣和品格。

一月份：

基本功练习-勾绷脚、地面压腿、一位练习、一位。

手位练习：兰花指、提碗、压碗、双晃手、单晃手、虎口掌、芭叶掌。

目标：

1、训练幼儿手位的同时，锻炼幼儿身体的协调能力及动作韵味的培养。

2、加强幼儿地面形态动作的练习，要求幼儿学习正确的吸气、呼气。

民族舞蹈教案模板范文 第46篇

【活动设计】

自从孩子们看了《小木偶历险记》后，对里面的小木偶产生了浓厚的兴趣，并生成了一系列的问题：“为什么小木偶总是这样直直地走路？”“为什么小木偶不能像我们一样自由地转动身体？”。我在区域中摆放的牵线木偶自然也成了小朋友的抢手货。为了满足孩子们的欲念，我们利用废旧盒子，让幼儿自己动手制作小木偶。当一个个可爱的小木偶在小朋友的手重出现时，孩子们更是爱不释手。为了让幼儿进一步感受小木偶的动作特征，特设计了此活动。

【活动目标】

1、通过操纵木偶表演，感受木偶动作的特征，引起对“关节”的兴趣。

2、体验与木偶共舞的快乐。

【活动准备】

幼儿人手自制木偶一个、小木偶的音乐磁带、纸、笔。

【活动过程】

一、木偶跳舞。

师：前几天，我们看了《小木偶历险记》的影片，里面的小木偶一开始不喜欢上学，后来呀，它渐渐地变了，变得聪明又机灵，今天，小木偶又来了，现在，请出我们的小木偶。

1、听音乐，幼儿集体操纵木偶表演：小木偶。

师：小木偶表演的真棒，我们一起来表扬表扬它。

2、提问：刚才你们看了小木偶的表演，你们发现木偶的动作和我们的有什么不一样？（体会木偶的动作是由许多不连贯的定格动作组成的。）

3、师小结木偶动作的特征（大关节会动）

4、我们人的各个小关节都能动，做的动作柔软、连贯（试着比较几个动作）

二、幼儿学跳木偶舞。

1、幼儿听音乐，自己学跳木偶舞。

提问：小木偶除了会做这些动作外，还会做什么动作？

2、幼儿自由讨论表演。

3、个别幼儿表演。

三、游戏“拷贝不走样”。

小木偶说我们的小朋友真聪明，学他们的动作真像。现在小木偶说要表演一个游戏给我们看看，今天他们玩的游戏是“拷贝不走样”，也就是说木偶老师跳什么动作，你们的小木偶也要学什么动作，看你们哪个木偶学得最像。

1、师生共同做游戏。

2、幼儿自由结伴操纵木偶玩游戏。

四、记录木偶的舞蹈动作。

师：小木偶说虽然他们只有大关节能动，但是他们会做各种舞蹈动作，现在请小朋友把你小木偶会跳的不同动作记录下来。

1、师示范记录方法（用单线条）

2、幼儿边摆放木偶边记录

提醒幼儿先摆好木偶的动作，再记录。相同的动作不要重复记。

五、展示交流。

互相交流：谁的木偶做的动作最多、最优美。（数一数、评一评、学一学记录的动作）

六、听音乐，幼儿操纵木偶自由跳舞。

民族舞蹈教案模板范文 第47篇

教材分析：

《数星星的孩子》是人教版小学语文二年级第八组课文的第一课，是一篇融描写人物、科学知识、思想品德教育为一体的优秀教材。课文通过对小张衡与爷爷、奶奶一同观察天上星星这一故事的记叙，突出表现了张衡从小就善于观察和思考的好品质。

学情分析

小学低段重在积累字词，本课所涉及的生字词数量比较大，也偏难。但是这篇课文语言生动、简洁，故事性强，蕴含科学知识，内容对学生充满着吸引力。教师在教学中应处理好科学知识介绍和学生语文能力培养之间的关系。注意抓住思 想内容与语言文字的内在联系，引导学生反复朗读，在读中感悟抓住人物的表现，再读中感悟张衡从小勤于观察、善于观察、乐于探究的精神，从读中受到良好的教 育和熏陶，达到“润物细无声”的教学效果。

教学目标：

1.知识与能力目标：会认9个生字（撒、玉、仰、傻、距、组、楚、衡、汉），会写12个字（勺、斗、玉、组、珍、珠、数、钻、研、睡、距、离），理解文章内容。

2.过程与方法目标：分角色有感情地朗读课文，体会故事的情趣和蕴含的道理。

3.情感态度与价值观目标：学习张衡从小善于观察和思考的好品质。 教学重点：

识字、写12个生字（勺、斗、玉、组、珍、珠、数、钻、研、睡、距、离），理解课文内容。

教学难点：体会张衡从小善于思考、观察的好品质。

教学方法：朗读欣赏法、合作探究法。

学习方法：自主学习法、诵读法、圈点勾画法。

课时安排：2课时

教具使用：多媒体

教学过程：

第一课时 （40分钟）

一、导入新课 （3分钟）

课件演示（夜空、闪动的星星、《小星星》乐曲）。师生随着课件演示，共唱歌曲。启发：同学们，你们喜欢星星吗？你们知道天上的星星有多少颗吗？古代有一个小孩和我们一样喜爱星星，他曾经认真地数过天上的星星，你们想认识他吗？（板书课题）

（美丽的夜空，闪烁的星星，动听的音乐，构成了一幅动人的星空图景。利用多媒体的教学优势，创设教学情景，激发了学生浓厚的学习兴趣，充分调动学生学

习的积极性。教师启发性的谈话，拉近了课文内容与学生的距离，使学生兴趣盎然地进入课堂。）

二、人物介绍（2分钟）

资料交流：（出示人物图片（张衡）谈话：同学们，你们认识这个人吗？今天我们学习的课文就与他有关，请大家把课前收集的相关资料在全班交流一下，让我们一起走进张衡。

（培养学生搜集处理信息能力是语文学科的重要人物之一，利于拓宽学生视野，形成良好学习习惯。这样的交流形式为学生的学习成果展示提供了一个舞台，激发了学生学习的积极性，满足了学生成功心理。同时为进一步理解课文做好了准备。）

三、 初读课文，整体感知（5分钟）

1、课文讲了什么故事？

四、识字写字教学（15分钟）

（一）识字

内容：撒、玉、仰、傻、距、组、楚、衡、汉

1．检查识字情况，重点进行生字的.正音和识字记字的方法交流。鼓励学生个性化的识字记字体验，教师相机点拨重点字音和结构上的注意事项，同时引导学生进行扩词和必要的识字方法的提示和指导。

（识字是阅读和协作的基础，同时也是低年级语文教学的重点所在。以自主识字、游戏检查、充分交流相结合的方式，有效地调动了学生的识字热情，尊重并激发学 生的创造性。在这样的学习过程中，学生们可以大胆发挥想象，运用自己的巧妙的方法来识记生字，活跃了思维，丰富了积累。以人为本，为学生提供了自主学习的 时空，培养了学生的创造性和自主识字的良好习惯。）

2．组内互读课文，进一步巩固识字成果，了解课文大意。

（二）写字

内容：勺、斗、玉、组、珍珠、数、钻研、睡、距离

1．出示“我会写”中的生字“勺、斗、玉、组、数、睡”。

指读，组词。

2．引导学生进行观察，找出难写的部分，交流书写中应注意的事项。

3．教师示范书写“数、睡”两个字。强调重点笔画的写法。如：“数”字左上方的“米”字最后一笔的变化；“睡”字右边几个“横”笔画的长短变化等。

4．学生练习书写，教师巡视指导，组织全班评议。

（写字教学的作用在低年级至关重要，对于学生良好书写习惯的养成起着非常重要的作用。教学中应扎扎实实，充分尊重学生的观察体验，进行指导，并让学生在扎实的书写练习、交流评议中互相促进，共同提高。）

五、合作探究，理解内涵（15分钟）

（一）

1．分组互读课文，了解课文内容。推选出“阅读小能手”，准备在全班朗读。

2．组间朗读比赛，把自己喜欢的段落读给大家听，互评，交流体会。

3．读书交流：在读书中你读懂了什么？还有哪些地方没有读懂？

（在识字写字的基础上进行充分的朗读练习，培养了学生的阅读能力。赛读的形式有利于激发学生的读书兴趣。彼此的交流利于同学间的互相促进，同时在交流中教 师也能有效地捕捉到学生对课文内容的理解程度，为下节课教学做好铺垫。当学生对课文内容有不懂的地方时，如果是简单的可以当堂解决，其他的内容引入下一课 时教学）

第二课时

五、继续合作探究，理解内涵（5分钟）

4．引导学生自由读课文第一自然节：通过读书，请告诉大家你感受到了什么？

5．启发学生在读文后交流自己的阅读感受。教师引导学生抓住主要的句子进行深入地体会。

如：“晚上，满天的星星像无数的珍珠撒在碧玉盘里。”引导学生理解“珍珠”和“碧玉盘”是怎样的，在指导朗读中让学生体会夜空的美。“一颗，两颗，一直数 到几百颗，”通过“闪”和上文的“撒”字，引发学生思考张衡数星星的艰难。从感性上体会到数星星的难，从而对张衡、刻苦认真的态度产生敬佩之情。 （读书的过程是学生与文本进行充分对话的过程，同时也是教师实施有效指导的过程。读书活动的设计充分体现了训练意识，在尊重学生对课文个性化解读的基础上，加深了对文中人物的理解，提高了读书活动的实效性。）

六、研读课文，深入理解（15分钟）

1．启发学生分组学习，合作读书。研读课文2－4自然节。重点从人物的对话入手，体会张衡善于观察和思考的好品质。

2．研读问题提示：文中一共有三个人物，从他们的对话中你体会到了什么？你是从哪些语句中体会到的？说说自己的理由。

3．学生分组研读课文，交流读书体会教师巡视指导学生进行小组合作学习。

4．学习汇报。在汇报过程中教师要在充分尊重各组发言的基础上，适时点拨学生领悟读书方法，并指导有感情地朗读。

如要学会提问题：“奶奶和张衡对数星星有什么不同的看法？你赞成哪种看法？” 要抓住人物的表现：“奶奶为什么笑着说？”“这孩子一夜没睡好，几次醒来看星星。”从这些表现中你发现了什么？

（让学生学会读书，是语文教学的一个重要目标。从低年级开始就应该结合着课文的学习，引导学生理解和体验读书方法、学习方法，进而提高学生的语文综合素养。）

七、品位语言，朗读赏析（10分钟）

1．教师利用课件出示“星空图”。营造氛围，引导学生边读边想，边感悟当时的情境，了解爷爷告诉张衡的天文知识。如：认识北斗星、北极星。

2．练习有感情地朗读课文。分组练习，分角色朗读课文。

3．引导学生在读书的基础上体会“果然的意思。

（情境朗读，加深感悟，激发了学生的读书热情，提高了朗读水平，在情感上与课文内容产生了共鸣，丰富了学生的情感体验。）

八、拓展延伸（5分钟）

1．用下面的句式进行说话练习：“因为??长大后??，所以??”和“张衡成了??是因为??”。

2．从小张衡的身上你得到了什么启示？

（将语文训练与思想教育有机地结合，充分体现了语文学科工具性和人文性的融合。在练习与讨论中加深了对课文主题的理解，使学生在潜移默化中受到了小张衡优秀品质的影响和熏陶。）

民族舞蹈教案模板范文 第48篇

民族民间舞东北秧歌教案

（一）教学内容:介绍东北秧歌基本知识、学习基本动律

学习目标：

1.通过对东北秧歌的介绍，让学生熟悉了解东北秧歌的风格特点，从而提高学生对学习东北秧歌的兴趣。

2.通过学习东北秧歌的基本动律，让学生能够较准确地掌握其基本体态和动律特点。

教学准备：

音乐；东北小曲

教学用具：录音机、磁带、手巾花

教学重点、难点：

1.对东北秧歌基本体态的把握。

2.能较熟悉地掌握东北秧歌的基本动律和基本动作。

教学方法：讲授法、谈话法、讨论法。

教学过程“

.一、检查作业（还课）

1.提问：东北秧歌的文化背景？ 2.提问：东北秧歌所运用的道具？ 3.提问：这个道具的作用和意义？ 4.提问：东北秧歌的风格和动作特点？

二、导入新授课

1.教师给予及时评价。

2.教师简述东北秧歌的基本知识。其内容如下：东北秧歌市汉、满两个名族之间歌舞艺术的结晶，它源自中原，又深深印上了黑土地所滋养出的泼辣火热，质朴浓烈的感情特征，是汉族民间舞中最具有北方特色的秧歌，由于特殊的地域与习俗，东北秧歌形成了稳中带浪，艮俏相融的审美特征。

东北秧歌伴奏乐器不同的功能和声色赋予了舞蹈独有的韵味。唢呐的悠长旋律与小钵的急促节奏互相呼应，充满张力，相得益彰。音乐的特殊性使舞蹈动作突出三点，延伸“线”，动静相宜。而大钵和鼓则激发出热辣的情绪，使东北女性特有的“温中浪”得以更充分的表现。

丰富多变的手巾花是东北秧歌富有表现力的重要因素。手巾花与舞姿，动态结合，细致的刻花出女性性格中的不同侧面。里外片花带着内在的秀美；“小燕子展翅”直接表现了小姑娘的俏丽活泼；出手花的抛接直观的体现出东北女性的泼辣果断。

东北秧歌教材主要采用高跷秧歌的动作形态并结合当地秧歌发展而成。课堂中虽不踩跷，但依然遵循高跷秧歌的动律特征：以下肢带“艮劲儿”的步法带动腰部扭动，随即顺延至上肢及手腕（手巾花）由下至上的协调是体现“艮俏”劲儿的关键，是不可缺失的过程。而“扭”是东北秧歌韵律的核心，艺彦所说的“踩在板上，扭在腰眼上”，正是由下肢带动重心移动而产生的腰部动态。手巾花是“扭”的延伸与配合。在动律训练中，强调腰部的轴心作用和扭动状态，奠定韵律基础。

3.学习基本体态。

做法：正步，重心前倾；双膝略存，提跨，拔腰;含胸，垂肩；双眼平视。

过程：a.教师示范

b.学生自己完成。（教师给予纠正）

c.简单介绍双叉腰。

双叉腰：双手背分别插于腰际，双肘略向前，指尖对后斜下方。

d.双叉腰配基本体态完成。4.介绍持巾法。

a.握巾

做法：手握手巾三分之一处，五指松弛，食指顺手巾的圆形方向自然延伸。

b.三指夹巾。

做法：手巾花对折，手心对上，中指于手巾花下面；食指、无名指于手巾花上面，成三指夹巾。

注：作法在缠花时运用。

5.动律训练基本动作介绍。

a.动律

1.上下动律

准备：正步，双叉腰。

作法：腰部为轴，一侧腰下压，另一侧腰上提，交替进行，呈下弧线运动，重心在下，四拍、两拍成一拍完成。

2.前后动律。

准备：正步，双叉腰。

作法：腰部为轴，一侧腰前送，另一侧腰回拉，交替进行，重拍在里，四拍、两拍或一拍完成。

3.划圆动律。

准备：正步，双叉腰。作法：腰部为轴，左右两侧腰围绕腰轴前、后、上、下交替划立圆，重拍在前下，四拍、两拍或一拍完成。

b.压脚跟。

准备：正步，双叉腰。

作法：脚跟快起快落，分量沉重，重拍在下，强调稳、艮。6.组合编排：

准备：正步，垂手。

前奏：四拍。

5——6拍 斜下方摊手。

7——8拍 双手里绕腕经体前划半弧线回叉腰。

音乐：1X8 压脚跟四次

2X8 上下动律，压脚跟

3X8 压脚跟

4X8 前后动律，压脚跟

5x8 压脚跟

6X8 压脚跟划圆动律

注：强调“扭”。脚跟下的“艮”(即点)带动腰部的“扭”（即线）压脚跟强调艮，动律强调扭。

7.学上自由讨论，自由练习，教师给予个别纠正。

三.布置作业。

书面：写下东北秧歌基本知识。

课下练习本节课内容，下节课还课。

四.教学反思。

这一单元主要是给学生介绍东北秧歌的基本知识，让学生来了解东北秧歌的基本风格特点，了解基本体态。

学生在完成体态时，肩膀容易耸肩。压脚跟时，艮劲不够，几个基本动律，学生完成的也不够好。上下动律，提肋压肋，学生容易扭胯，前后动律扭的也不够好。

在接下来的教学中，还要加强对学生体态的训练。

民族舞蹈教案模板范文 第49篇

活动目标：

1、学习集体舞，感受和表现乐曲轻松、愉快的情绪。

2、借助简单的节奏型，探索丰富的动作表达，并在游戏情景中，建构完整的舞蹈结构。

3、在腕花的提示下，掌握交换舞伴的方法，并享受交换舞伴和舞伴共舞的快乐。

活动准备：

1、了解幼儿对集体舞的经验。

关键概念：单圈、双圈、面向圆心、背向圆心、面向圈上。

2、幼儿会玩老狼游戏、照镜子游戏、领头人游戏。

3、一半幼儿戴橘黄腕花，一半幼儿戴红腕花。

4、活动室内的椅子排成圆形，椅子之间有一定距离，便于幼儿进出。

5、音乐磁带、录音机。

活动过程：

一、听音乐玩“老狼游戏”游戏进场。

1、老师和幼儿在活动室外准备，相互牵手，呈链状队形。老师扮演“老狼”，带着幼儿跑四步后突然回头，全体幼儿迅速停止跑动，静止不动。依次反复。

2、随着进场人数的逐渐增多，原先的链状队形演变成单圈队形。全体幼儿面向圆心，继续玩上述游戏。

3、音乐结束，幼儿随意找张椅子坐下，老师和幼儿围坐在一起。

4、喜欢刚才的音乐吗？音乐给你什么感觉？

二、单圈玩“照镜子”游戏，表现简单的节奏型。

1、教师提议玩“照镜子”游戏，并提供“拍，拍，扭一扭” （ⅹ ⅹ ⅹⅹ ⅹ）的动作模式让幼儿模仿。

2、教师引导幼儿创编动作替换“拍”的动作，再带领全体幼儿练习。如：“跳，跳，扭一扭”等。

师：除了拍，还可以做什么动作？再想一个其他动作！

师：我们还可把晨间玩过的游戏编到舞蹈里面。

3、邀请几名幼儿轮流做领头人，理解轮流的意思。和全体幼儿随着音乐玩“照镜子”游戏。

三、双圈玩“照镜子”游戏，尝试两人的配合。

1、站双圈，面对面随着音乐玩照镜子的游戏。

请戴橘黄色手腕花的小朋友围成一个圈，双手放下，背对圆心。每个戴红色手腕花的小朋友去找一个戴橘黄色手腕花的好朋友，和他面对面站好。

2、提取幼儿最喜欢的两个动作，随着音乐集体操练。

3、老师邀请一对幼儿做示范，从中发现“照镜子”规律：做一模一样的动作，朝着一个方向。

四、找新舞伴，听音乐玩“找朋友”。

1、激发幼儿交换舞伴的兴趣。

（1）指出并说出新朋友

和你现在的朋友面对面站好不动，伸出戴腕花的手，顺着腕花的方向向下指对面的新朋友。

（2）跳过去找新朋友

里圈橘黄腕花孩子不动，外圈红腕花逆时针跑到新朋友前握握手。

2、跟着音乐玩“找朋友握手”游戏。

五、完整随音乐跳双圈集体舞。

1、大家一起再回忆一下集体舞的过程：老狼游戏、照镜子游戏、换朋友游戏。我们把三个游戏连起来，就是一个很好看的舞蹈。

2、完整舞蹈。

前奏：全体幼儿双圈方向站立，和朋友手牵手静止等待。

A段音乐（8个乐句）：跑，跑，看（重复八次）。最后一个乐句，老师提醒幼儿面对面站立。

B段音乐（8个乐句）：ⅹ，ⅹ，扭一扭（重复四次）；＊，＊，扭一扭（重复四次），动作幼儿创编。

间奏（4个乐句）：跑，跑，握握手（重复四次，即交换四个朋友）

间奏结束部分（变奏部分）：做自由放松动作。

重复A、B段动作。

间奏（2个乐句）：跑，跑，握握手（重复两次，即交换两个朋友）

间奏结束部分（尾奏部分）：静止造型。

六、邀请客人老师参与集体舞。

每个小朋友找一个客人老师，和客人老师拉拉手站成双圆圈，幼儿在里圈，客人老师在外圈。在做放松动作时，客人老师给小朋友一起挠痒痒。在玩照镜子游戏的时候，可以请客人老师轮流当领头人。领头人做什么动作，大家就跟着做什么动作。音乐最后，幼儿和客人老师一高一矮静止造型。

民族舞蹈教案模板范文 第50篇

活动目标：

1、经过听听、看看、试试，感受三拍子音乐美妙的旋律和性质，初步学跳交替步，要求节奏正确。

2、启发幼儿进取探索，大胆尝试。

活动准备：

音带、节奏乐若干。脚印图片（一只红色、一只绿色）。幼儿右脚贴红花，左脚贴绿花。

活动过程：

1、游戏《身体乐器》：根据不一样性质、节奏鲜明的音乐（进行曲、舞曲）启发幼儿按节拍随意做动作，并能发出各种声音。做到口、手、脚配合较协调一致。

2、发声练习：用领唱、接唱的方法唱出好听的声音。要求节奏鲜明，有三拍子的强弱起伏感。

533∣533∣432∣1——‖

（领）唱着歌真高兴（幼）啦啦啦啦

（领）跳着舞真欢乐（幼）哈哈哈哈

3、复习歌曲《幸福拍手歌》：唱出欢乐的情绪，并在空拍处按节拍做出合拍的动作（如拍手、跺脚、拍肩等）。

4、教授：

（1）感受舞蹈歌曲的美妙的旋律，掌握三拍子的节奏。

①感受乐曲二遍：^v^这首音乐听上去感觉怎样样^v^（优美、好）。^v^听了这首音乐你想干什么^v^（跳舞）

②边听音乐边看教师表演：^v^听了这首好听的音乐我也想跳了，你们听听这首音乐是几拍子的^v^（三拍子）

③边听音乐边看教师表演第二遍。（幼儿边听音乐边按三拍的节奏拍手，用节奏乐伴奏各一遍）

（2）欣赏歌曲，进一步感受音乐抒情欢快的情绪及主要资料，告诉名称。

①教师演唱歌曲，幼儿欣赏。^v^歌里唱了什么^v^（跳舞）^v^这是一首很美、很好听的、一边唱歌、一边跳舞听起来很欢乐的歌曲。^v^

②教师再次演唱歌曲。^v^歌里唱我们是怎样样跳舞的^v^（拉着、围着圈跳舞）告诉名称《圆圈舞》，幼儿重复。

（3）学习交替步。

①教师边唱歌曲边用交替步跳舞。幼儿观察教师脚的动作，出教师脚的动作节奏。（二遍）

②教师示范交替步。^v^教师跳舞时脚上的动作是怎样做的？^v^引导幼儿认真观察后讨论（一只脚走一下，两只^v^替着走）告诉舞步名称：交替步。

③示范交替步。^v^二只脚是怎样交替走的^v^幼儿讨论后，教师演示二只图形脚（红色代表脚、绿色代表左脚），在黑板上演示，

边喊口令：

—二三，一二三，左右左，右左右。启发幼儿观察出动作的要领。

④用二只图形脚演示交替步，启发幼儿边观察边探索试着跟跳交替步。

教师问：^v^左右脚是怎样向前走的^v^幼儿试跳，讨论后教师小结：^v^右脚向前一小步，左脚跟在右脚后面走一步，然后右脚再向前一小步。^v^教师边念口令、儿歌边示范：左右左，右左右；两个好朋友，紧紧跟着走；你走我也走，我走你也走……

⑤幼儿练习交替步。

放慢速度，在教师的口令、语言节奏的提示下，坐着练习，提醒先迈贴红花的右脚。

教师在黑板上边演示图形边跳交替步，边用口令、儿歌提示幼儿边观察边跟跳。（坐在位子上跟跳→站起来跟跳→慢慢走动跟跳）

（4）完整示范，进一步感受交替步的动作要领，并跟跳。

①教师边唱歌边走交替步跳圆圈舞。^v^看看教师跳舞时脚做了什么动作^v^'步子是大还是小^v^^v^身体怎样样^v^

②教师边唱歌边用大、小不一样步伐的交替步跳舞，启发幼儿进行比较观察。^v^交替步应当怎样跳步子大好看还是步子小好看^v^^v^跳交替步时身体怎样^v^幼儿讨论后，教师边跳边小结：^v^跳交替步时，步子要小一点，挺胸抬头，身体随着脚步走动要有一点摆动，迈右脚时身体向右有一点摆动，迈左脚时身体向左有一点向左摆动。

③放慢音乐速度，教师边唱歌边带幼儿练习。

④教师边唱边和本事强的幼儿一齐跳交替步，其他幼儿用节奏乐为他们伴奏。

⑤教师边唱边带全班幼儿一齐跳交替步。

5、幼儿随音乐跳交替步出活动室。

民族舞蹈教案模板范文 第51篇

民族音乐舞蹈

教学内容：唱：《吹起羌笛跳锅庄》

跳：歌表演《吹起羌笛跳锅庄》

教学目标：

1.引导学生用欢快活泼的情绪演唱《吹起羌笛跳锅庄》。

2.通过听、看、唱、跳等不同的形式引导学生积极参与音乐实践活动，体验乐曲的民族风情。3.培养学生对羌族音乐文化的热爱之情。

教学重点：演唱歌曲《吹起羌笛跳锅庄》并感受歌曲欢快、活泼的情绪。

教学难点：唱准纯四度与纯八度的音高，有控制地唱好结尾处的高音。较好地用多种方式表现歌曲。

教学准备：钢琴，电脑课件，沙球若干。教学过程：

一、组织教学，师生问好

二、欣赏锅庄舞（教师示范跳）

师：我国是一个多民族的国家，除了汉族，你还能说出哪些其他的少数民族？

今天老师带给你们一段羌族人民喜欢跳的锅庄舞，请你看后告诉我你的感受。课件出示：羌族 跳锅庄

师：小结学生发言。跳锅庄是藏族的一种民间舞蹈形式。由于羌族大部分也居住在云南、四川等藏族地区，所以羌族人民也很喜欢跳锅庄，这是一种文化的融合现象。

[设计意图]：兴趣是学习音乐的基本动力，本课一开始就从教师的示范舞蹈入手，既一下子抓住了学生的注意力，拉近了师生间的距离，又让学生比较形象地初步感受了锅庄舞的动作特点。

三、感受羌族文化

师：羌族到底是怎样的一个民族呢？让我们一起去了解一下。1.课件播放羌族风景、羌族服饰、羌笛（让学生听辩其音色）、羌族跳锅庄等图片。2.读一读羌族简介（师生互动）。

羌族主要分布在四川省阿坝藏族自治州。那里是大熊猫和金丝猴的故乡。羌族人民服饰艳丽，能歌善舞。每逢节日，他们都会吹起羌笛跳起锅庄，喜气洋洋把歌唱，嘴里还会发出“山山里，哟！来来索，哟！”的欢呼声。

3.知识抢答。（1）、羌族人民主要分布在哪个省？ 四川省（2）、每逢节日，他们喜欢跳什么把歌唱？跳锅庄

把歌唱（3）、羌族人民喜欢吹什么笛？羌笛（4）、羌族人民在跳起锅庄时嘴里还发出什么欢呼声？山山里，哟！来来索，哟！4.填填唱唱。

师：唱着问“吹起什么哟？跳什么罗喂？哪族人民喜洋洋，喜呀喜洋洋呃？ 生：唱着答“吹起羌笛哟，跳锅庄罗喂，羌族人民喜洋洋，喜呀喜洋洋呃。

[设计意图]：通过看、听、读、答、唱等各种手段来让学生感受羌族音乐与文化，知识抢答与师生对唱的形式既能较好地激发学生的学习兴趣，又能初步熟悉歌曲的部分歌词和旋律，为后面的教学打下了铺垫。

四、学唱羌族歌曲。（课件出示歌谱）

1、教师范唱，生说说感受。（歌曲欢快活泼）师：歌曲为什么会欢快活泼呢？让我们一起来拍一拍这些十六分音符节奏，它在歌中起什么

作用呢？

小结学生发言。（课件板书：特色一：十六分音符节奏使歌曲欢快活泼）。

2、生唱一唱熟悉的旋律及歌词。

3、生听琴感受.小节与小节旋律的特点并唱一唱。（旋律完全重复）

4、教师分别演唱小节与小节的旋律，让学生聆听后说一说异同并唱一唱（节奏旋律大部分重复，略有不同。）教师小结并课件出示板书：（特色二：运用变化重复的作曲手法，使歌曲更欢快活泼。）

5、听录音范唱，生用不同的手势表示歌曲不同的部分（分A、B两部分）。

6、唱一唱B段旋律及歌词（教师发现问题及时解决）

（1）跟师跟琴同步轻唱B段旋律，找一找附点四分音符并唱一唱。（2）找一找八度大跳的旋律，并加上手势唱一唱（指导轻声唱高音）。（3）找出重音记号并加上拍手跺脚的声势动作唱一唱。

7、学生完整演唱歌曲一遍。

[设计意图]：运用听辨、模唱、对比、分析、总结、表演唱等各种手段来层层深入地进行歌唱教学，既不让学生感到枯燥，又提高了学生识读乐谱、分析乐谱的能力。

五、处理表现歌曲。

1、学生讨论后交流使歌曲表现力更丰富的办法。

2、生加锅庄舞动作随音乐跳跳唱唱。

3、生为歌曲加衬词、打击乐器、声势动作唱一唱。

（1）教师示范演唱---给歌曲加上二声部衬词唱一唱。A段加“山山里哟，来来索哟”，B段在附点四分音符处加读“嘿嘿嘿嘿”及声势动作。生感受情绪变化。（2）生加沙球读一读衬词。（3）师唱歌曲生加衬词。

（4）生分组唱歌曲，加衬词及打击乐器。

4、将歌曲连唱三遍。速度由慢渐快，表现跳锅庄的热闹场面。

师：你们唱得活泼又欢快，老师真想立即去参加羌族人民的锅庄舞呀！可是那里很远，要翻过几座大山才能隐约听见他们从远处传来的歌声，再翻过一座山才看到他们在载歌载舞，于是我立即加入他们的队伍和他们一起欢唱！你觉得要把歌曲唱几遍才能表达出老师刚才说的意境？（三遍）

（1）第一遍用中速、中弱的力度演唱。

（2）第二遍用稍快的速度和中强的力度加拍手动作演唱。

（3）第三遍用快速和强的力度载歌载舞演唱并在第二段分成两组唱两组加读衬词及打击乐器和声势动作。

课件出示板书：速度

中速——稍快——快速

中弱——中强——强

[设计意图]：通过逐步加入各种音乐要素和羌族人民在跳锅庄时发出的欢呼声“山山里哟，来来索哟和嘿嘿嘿嘿”等词来增强歌曲的表现力、感染力。既巩固了歌曲又体现了愉悦性和参与性原则，同时也培养了学生的合作能力和表现能力，让学生在音乐活动中进一步体验感受羌族音乐和舞蹈的美。

六、课堂小结

师：今天我们学会了演唱《吹起羌笛跳锅庄》这首羌族歌曲，感受了它活泼欢快的情绪，同时也感受了这首歌曲的两大特色，即多次使用十六分音符节奏和变化重复作曲手法的运用。我们也在看、听、唱、跳等活动中感受了羌族的音乐与文化之美。同学们，让我们做一个有心人，用敏锐的耳朵、善于发现的眼睛去寻找、去演唱更多的优秀民族音乐与文化吧，它会带给我们更多的快乐！

民族舞蹈教案模板范文 第52篇

音乐与民族舞蹈

授课班级： 授课时间：

授课地点：

授课教师：

（一）课时教学目标：

1、了解音乐与舞蹈之间的有机结合，相互依存的内在联系，认识舞蹈中的音乐与音乐中的舞蹈因素，两者之间互为相应的人文现象，能用简洁的语言描述。

2、判断舞蹈形式、风格；依据音乐中的节奏律动、音色等舞蹈因素，展开丰富的舞蹈场景的想象与联想，能描述或用动作表现。

（二）教学设想与思路：

1、音乐是人类文化传承的重要载体。本课教学试图以音乐和民族舞蹈为教学主线，通过具体的音乐材料，引导学生了解音乐与民族舞蹈相互依存的关系，进一步学习和了解中华民族民间音乐与民族舞蹈，培养学生的爱国主义情怀。

2、体现音乐以审美体验为核心，通过观看影象资料，聆听音乐、模仿动作、讨论与交流等学习形式，使学习内容丰富多彩，生动形象，引导学生主动参与音乐实践；并尊重个体不同的音乐体验和学习形式。以提高学习的审美能力，发展学生创造性思维，形成良好的人文素养，为学生终身喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。

（三）教学重点难点：舞蹈中的音乐与音乐中的舞蹈因素，两者

之间互为对应中的律动特征。

（四）教学方法：开放式实践课

（五）教学程序与策略：

一、组织教学：

1、课间播放舞蹈图片及音乐

2、欣赏舞蹈片段《奔腾》

提出问题：（1）欣赏的这段舞蹈什么类型的舞蹈？现代舞？古典舞？还是民族舞？【答：民族舞】（2）你是根据什么方面来判断的？

【答：①肢体动作所产生的视觉感受②音乐的旋律、节奏、伴奏乐器所产生的听觉感受】

二、教学展开：

1、揭示课题

2、提问：什么叫民族舞？

【讲解：民族舞蹈作为反映民族精神文化生活的重要标志之一，是民族文化中不可或缺的一部分。从广义上讲，中国有56个民族，56个民族是56朵绚丽的花，每朵花都绽放着独特的光彩，每朵花都有自己盛开的方式。每个民族都有他们自己的古代舞蹈，宫廷舞蹈和其他的舞蹈形式，这种在自己民族当中流传和发展的舞蹈，就是民族舞蹈。从狭义上讲，一个民族特有的或专有的舞蹈形式，就是民族舞蹈。民族舞蹈可以反映一个民族的生活习俗、人文秉性和民族特质。】

3、欣赏两个舞蹈片段回答问题：

片段一与片段二有什么相同点、不同点？【答：片段一没有音乐，片段二有音乐】

4、再次欣赏片段《洗衣歌》，小组讨论问题： ①音乐与舞蹈的关系是什么？【有机结合、密不可分】 ②在民族舞蹈中音乐起了什么作用？【烘托、渲染】 ③联系两者之间的桥梁是什么？【节奏律动】

5、欣赏《北京喜讯传边寨》的其中两个片段 要求：根据音乐展开对舞蹈场景的想象

6、在音乐背景下介绍《北京喜讯传边寨》的背景及内容

《北京喜讯到边寨》 作曲：郑路、马鸿业。乐曲创作于1976年，生动地表达了“^v^”被粉碎这一特大喜讯传到祖国南方边寨后，人民群众欢呼雀跃的庆祝场面和精神面貌。乐曲采用中国苗族、彝族民歌的音调作素材，反映了喜讯传到边寨时苗族和彝族的人民欢心雀跃的心情。在优美辽阔的旋律引导下，乐曲把我们带进中国南方边寨的一个华丽的舞蹈场面。

三、教学拓展：

1、欣赏舞蹈动作分析：应采用什么类型的音乐？

2、根据音乐，创编舞蹈动作

3、创编成果展示

四、总结：音乐是看得见的舞蹈，舞蹈是听得见的音乐

民族舞蹈教案模板范文 第53篇

一、 教学目的：

1、 通过舞蹈基本知识的讲授和教学，使学生初步了解舞蹈基础理论，常用术语，并能在舞蹈学习实践中应用。

2、 舞蹈基训部分，即对学员进行基本能力的训练，如：发展学员身体各部分肌肉的能力，训练关节的柔软性，控制身体活动的能力、灵活性和稳定性，以及跳、转、翻等各种技巧。

二、授课地点：舞蹈教室

三、内容安排：

（一）身体基本能力训练：

1、脚——绷脚、勾脚、半勾脚

（1）绷脚：动作做法：脚背绷紧，脚尖用力下压，脚底形成弓型，初学者可以通过外力施压来训练。

（2）勾脚：动作做法：脚背收紧，脚尖向上勾起，脚跟用力前伸。

（3）半勾脚：动作做法：在绷脚的基础上，脚尖勾起，脚背保持原样。

（4）环绕脚：动作做法：（八拍完成）准备姿态，绷脚尖，双腿并拢，直腿坐地，双手体侧扶地。

做法①（由里向外环绕）：1-2双脚勾起；3-4脚跟不动，脚尖分开；5-6双脚在分开的基础上绷直；7-8双脚尖并拢，还原到准备姿态。

做法②（由外向里环绕）：1-2双脚尖绷直分开，脚跟靠紧；3-4双脚尖分开勾起；5-6在勾脚的形态上双脚并拢；7-8双脚绷直还原到准备姿态。

※训练要求：

勾脚要求力量到脚跟。绷脚要求力量到脚尖，并尽力向远处伸展。半勾脚应注意力量到前脚掌，大脚背用力绷直。

2、腿——压腿、抬腿、踢腿

（1）坐压前腿：动作做法：准备姿态，绷脚并腿，上身垂直坐地，立腰、挺胸抬头，双手体侧扶地。做法：上身垂直下压贴近腿部，双手经体侧至头顶扶脚尖。

上身抬起后，还原到准备姿态。

（2）坐压旁腿：动作做法：准备姿态，坐地右腿体侧伸直，左腿体侧屈腿，右

手扶地，左手托掌。做法：上身向右腿下压，左手扶右腿。压左腿时动作相反。

（3）坐压后腿：动作做法：准备姿态，双跪坐，双手扶大腿。做法：压右后腿

时，右腿向正后方伸直，双手体侧撑地，上身向后下压，注意尽量用后腰，头靠近右腿，还原姿态时，上身要垂直。压左腿时动作相反。

（4）躺身抬前腿、踢前腿：动作做法：准备姿态，绷脚尖直腿躺身，双手小七

位。抬前腿的做法：绷右脚慢慢向上抬起，注意力量伸展到脚尖，脚尖领先抬起，落地时要轻。抬左前腿动作相反。踢前腿的做法：在前抬腿的动作基础上加速踢起落下。

（5）侧躺身抬旁腿、踢旁腿：动作做法：准备姿态，绷脚尖双腿并拢，侧躺身，

面向7点，左手头顶伸直，右手屈肘撑地。抬旁腿的做法：右腿绷直慢慢抬起，抬腿时右腿背对右耳。踢旁腿做法：同抬旁腿的路线，向耳旁快速踢起。左腿动作同右腿相反。

（6）跪抬后腿、踢后腿：动作做法：准备姿态，双腿跪地，上身稍前倾，双手

撑地。抬右后腿做法：右腿向后伸直绷脚尖，慢慢抬起，注意抬腿时开胯、用腰、脚尖领先上抬。左腿动作相反。踢右后腿做法：在抬后腿的基础上，快速后踢。

※训练要求：

腿的训练要保持姿态的准确性。压腿要注意直膝。身体要伸直，头手尽量向脚尖靠近；踢腿注意踢起时要迅猛，落地时要轻缓；旁腿动作注意侧躺身时腰挺直，臀部收紧，不可低头，翘臀。

3、腰——上腰（胸腰）、旁腰、中腰

（1）坐顶上腰：动作做法：准备姿态，绑脚并腿坐，上身垂直，手指尖体侧着地。做法：头、颈、肩、胸腰尽力向后下。

（2）跪下旁腰：动作做法：准备姿态，双跪坐，上身挺直，双手背后。做法：臀部慢抬起呈跪立，同时双手由左下方向右双晃手，呈顺风旗，下旁腰。此动作左右均可训练。

（3）跪下中腰：动作做法：准备姿态，双腿并拢跪坐，双手扶大腿。做法①：臀部抬起跪立向右后下腰，同时双分手抓住脚踝。做法②：双手经分手叉腰，向右后下腰。

（4）拧腰：动作做法：准备姿态，双跪坐，双手扶大腿。向右拧腰，双手向前方伸出同时提臀，上身稍前倾，再划向右侧，上身随双手向右侧拧腰，眼看右侧，右手撑右脚脚踝，左手头顶上方自然下垂。向左侧拧腰动作相反。

（5）涮腰：动作做法：准备姿态，双跪坐，双手山膀按掌。做法：双手与肩同宽向前伸出，上身前倾（前腰），手带动上身和头一起移动到右侧（右旁腰），再移动到后方（中腰），移动到左侧（左旁腰），再还原到准备姿态。向左涮腰动作相反。

※训练要求：

下上腰时，中腰垂直，不能塌腰，胸腰向上顶，颈部放松，不可憋气。下旁腰时胯部不能移动，向右侧下腰，左侧腰向上挑，姿态腰舒展。下中腰时气息放松，尽量用中腰、上腰，头向臀部靠近。涮腰时，头、手、上身要一致，尽量用到每个部位的腰。

（二）学习简单的现代舞动作

1、基本脚位

2、上身练习：头部、膀子、胸腰、腿部、胯腰、后腰

3、仰卧起坐、蝶式、胯部练习

4、踢腿：正踢、旁踢、后踢

四、课课堂小结

总结本堂课的优劣之处，向学生提出希望。

民族舞蹈教案模板范文 第54篇

舞蹈鉴赏—学后感

经过近半个学期的民族民族舞蹈欣赏课，我对民族民族舞蹈有了一定了解和认识。民族民族舞蹈和其他艺术形式,既有共同的规律,又有各异的特质;既有关系,又有区别。

民族舞蹈和各地的民俗文化又密不可分

民俗文化，是在普通人民（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的、反复演示的、不断实行的，所以具有有增强民族的认同，强化民族精神，塑造民族品格的功能。现代社会在民俗文化领域中最引人注意的莫过于非物质文化遗产这一概念。

民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言,以日常活动抽象化为表现形式.亦可称 为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。不同于着重表演的芭蕾舞或是制式化的运动舞蹈，土风舞源自于各国不同环境、生活及风俗，与各国的特色音乐服装也有相互的搭配，表现形式十分丰富

舞蹈本生 就是 文化的载体，而民族舞蹈或者地方 舞蹈更是继承了民俗文化，甚至发扬了民俗文化。通过老师的讲授以及自己查阅资料，对各民族舞蹈风格特征也有了一定的了解。藏族舞蹈的风格特征

在素称“世界屋脊”的我国西部青藏高原上，生活着能歌善舞、具有悠久歌舞传统的藏民族。几百万藏族同胞勤劳、纯朴，善于以歌抒怀，借舞抒情。银白的雪山，一望无际的莽原，正好引吭高歌，河谷飞平坦的坝子上可以尽情欢舞。大自然造就了藏族人民优美的歌喉、矫健的体魄，悠久的历史文化和豪迈的现实生活则是他们即兴歌舞创作的源泉。人民在歌舞中欢庆佳节，也在歌舞中祭祀祈祷，用歌舞来伴随劳动，也以歌舞赞美爱情与生活，歌舞活动成为他们生活中不可缺少的组成部分。因而西藏舞蹈与歌唱艺术密切结合，以歌中有舞、舞中有歌的独特艺术风格著称。2 傣族舞蹈的风格特征

傣族主要聚居在我国西南地区云南省西双版纳和德宏自治区以及耿马、孟连自治县等地，那里江河纵横、绿树繁荫，蕴藏着许许多多天然的美丽。在得天独厚的自然环境的哺育熏陶下，以及随着社会发展和中原文化和南亚文化的影响，傣族民间舞蹈逐渐形成极具东方韵味的艺术风格。3 彝族舞蹈的风

中国维吾尔族自古居住在中国的西北部新疆，它是我国最大的省区之一，有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产，其中歌舞艺术更是绚丽多姿，因此自古以来即以“歌舞之乡”著称。维吾尔族舞蹈与其他民间舞蹈一样来自于生活。维吾尔族人民早先生活在我国北方的大草原上，后移居至西域（今新疆），由草原牧骑生活发展到地区的农业生活，在不同历史时期信奉过萨满、摩尼、佛、^v^等宗教。这种经济生活和宗教文化在维吾尔族舞蹈中留下了多重的文化印迹，使之既有历史中《胡腾》、《胡旋》的风韵，又有萨满跳神的姿态；既有古波斯、阿拉伯舞蹈的神态，又有邻近民族舞风的余味。维吾尔族舞蹈在继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族乐舞的传统基础上，又吸收古西域乐舞的精华，经过历代新疆各族人民的艺术创造和长期发展与演变，不断追求完善，形成具有多种形式和特殊风格的深受人民喜爱的民间舞蹈艺术。

舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。舞蹈不仅娱乐了大家的文化生活，也成为当前人类生活中不可或缺的文化精神需求，还起宣传教育的社会作用

舞蹈鉴赏是人们观看舞蹈表演时对人体动态美所产生的一种审美活动。艺术鉴赏是令人愉快的精神消费。生产以消费为目的，舞蹈作品离开了艺术鉴赏，艺术创造就失去意义，艺术作品也就失去了存在的价值。任何艺术作品都离不开接受与鉴赏。舞蹈艺术也一样，舞蹈艺术鉴赏作为一种精神的审美活动，是舞蹈艺术家与观众、舞蹈活动与社会之间的桥梁，是检验作品社会功能的重要途径，更是舞蹈作品实现其价值的主要依托。只有经过千百万人的鉴赏，才能最终使其成为现实的艺术，实现自己的价值：改造社会、教化人心、从而获得艺术生命。

民族舞蹈教案模板范文 第55篇

中华民族民间舞蹈等级考试教材

（1-9级教学法）

中华民族民间舞考级教材

第 一 级

1、小熊舞（儿童舞蹈）

教学目的：模仿小熊的动作特征：席地而坐、舔掌心、吃蜂蜜、突出小熊憨态可掬的形象。

关键动作：前舔、后含、耸肩。教学提示：

1.以模仿小熊、表演小熊为主，围绕突出小熊的特点而展开的训练。 2.盘腿做含展动作时，上身要经过直立状态。

2、西瓜（儿童舞蹈）

教学目的：以儿歌的唱词引领学生进入模仿状态。关键动作：滚动（躺地滚动、坐地滚动）、舔胯。儿 歌：

西瓜西瓜圆又圆,红瓤黑籽在里边,打来井水镇一镇,吃到嘴里凉又甜。3、球球操（儿童舞蹈）

教学目的：以训练腰为目的，通过模仿小球的形态，训练前、旁、后腰以及背肌的能力。

关键动作：卷腰、胸腰、旁腰。教学提示：

通过坐地及站立两种不同的状态，训练学生胸腰、中腰以及旁腰的柔韧度。坐地向后卷腰时，要将脊柱最大限度拉伸。站立下胸腰时，要感觉上、往远。

4、打花巴掌（汉族风格）

教学目的：在欢快的儿歌声中，训练学生的节奏感、方位感。教学提示：

1、打巴掌时，以手心交叉击打并带有弹性，眼随手动。

中华民族民间舞考级教材

于手腕的灵活性，对手腕这一关节的运动规律有初步的认识。关键动作：摊手、轮指

提示：

1、盘腿坐时，要求立腰拔背，双肩放松、下垂。

2、做腕部动作时，手腕放松，手指自然伸直，眼随手动。

3、摆手时，手臂随动，切忌手臂上下摆动。

七、飞吧、小蜜蜂（蒙古族风格）

组合模仿下密封振翅飞翔，训练以胳膊肘带动小臂，做上下张合、手臂提压，为今后手臂“大三节”的训练做初步的练习。关键动作：提压腕（硬腕）、软手 提示：

1、此组合主要是腕部的练习，做飞翔状时，由手腕带动整个手臂上提和下压。

2、软手的训练可借鉴《小蜗牛》在地面手臂的动作，慢慢掌握手关节一节一节的运动。

3、脚下的碎步与上身要协调配合，横向移动向3点时为前行，向7点时为后退。

八、数星星（儿童舞蹈）儿 歌：

一颗星星亮晶晶，两个星星眨眼睛，三颗星星笑眯眯，四颗星星乐开心。以儿童数星星为设定的情景，训练学生眼随手动的表演意识，及小臂肘关节的能动性。提 示：

1、眼睛实现的高、中、低要明确，并注意提示学生在“数星星”时眼睛及情感的传递。

2、小臂动作的节奏和路线要明确、清晰。

九、我是小画家(儿童舞蹈)儿 歌：

我是一个小画家，手拿画笔来画画，从坐往右划横线，两只小手抻最长，左边小手指天空，右边小手到海洋，你们猜我画什么，顶天立地是竖线。在画一个小斜线，小方块里它最长，这是横，这是竖，斜线穿过正中间，中华民族民间舞考级教材

左手拉开一张弓，右手指向红太阳，横线斜线跷跷板，两头相合是圆圈，这是圆，那是圆，日月星辰转圆圈。一句儿歌的歌词，以肢体的不同运行路线所构成的多种线形、图形，如方形、圆形、弓箭形来启发学生对线条的认知，并以肢体代替画笔进行小画家的“肢体绘画”。

提示：

1、从肩胛骨开始手臂、手指尽量伸长，向外延伸。

2、注意手臂与身体整体配合的关系。

3、一定要求边歌边舞。

十、小鸡琢米（汉族风格）

组合以“小鸡琢米”的动作为表现对象，模仿对“小鸡琢米”的形象，训练学生小腿迅速后踢的灵活性。关键动作：碎步、勾腿鸡走步

提示：

1、舞蹈中的体态，立腰，双手放于斜后。

2、半脚掌的步伐要细碎、平均。

3、小腿后踢时重拍在下，勾脚迅速踢屁股，呈现小腿快出快回的灵敏性。

4、膝部保持松弛，并随动作上下屈伸。

5、每次做琢米的动作，上身要尽量前俯，形象的提现小鸡琢米时的形态。

-4中华民族民间舞考级教材

3、做立掌时，虎口张开，手指上翘，除拇指外的四指并拢：注意手臂的“三道弯”。

三、小蝌蚪变青蛙（儿童舞蹈）儿歌：

小蝌蚪，像黑豆，成群结队河中游，慌慌忙忙哪里去，我要和你交朋友，小蝌蚪，摇摇头，转眼就把尾巴丢，我要变成小青蛙，游到田里保丰收。在儿歌歌唱的带领下，以模仿小蝌蚪变成青蛙的过程，初步训练学生膝部大幅度屈伸及重心的转换。让学生了解青蛙是由蛙卵——小蝌蚪——长处后腿——小青蛙，用肢体模仿他们的样子，最后知道学生明白青蛙吃庄稼里的害虫，我们要保护它。关键动作：蛙跳

提 示：

1、动作中保持膝部半蹲的位置。

2、膝部的屈伸与小臂的动作要协调配合。

3、小臂屈肘上抬时，与肩呈90度直角。

四、划船（客家舞蹈）

以客家人的劳动形态为原型，通过划船的身体姿态，前后大幅度的伸展从而训练到腿部的柔韧度。使孩子在基本功联系中增加情趣并提高表演意识。关键动作：划船手、前抱腿

提 示：

1、上身前俯压腿时，双腿、后背尽量伸直、往长拉。

2、以身体划圆带动双臂做划船状，切记手臂主动；划船手要向上抛弧线。划圆时，身体要经横拧、上下的路线。

3、注意要求学员对慢节奏动作的控制能力。

五、捉迷藏（儿童舞蹈）

以游戏的方式进入。通过踮脚碎步的训练，增长学生脚下的灵活性及脚腕的能力。关键动作：小踮步

提 示：脚下要有节奏，步子要小。每对两名学员之间相互有交流。

六、老鹰捉小鸡（儿童舞蹈）

老鹰捉小鸡是一个传统的游戏，有一个人扮演老鹰，一人扮演母鸡，其余扮演小鸡。小鸡们一个接一个的一字链接在母鸡后，“老鹰”凶猛地盯着小鸡，东奔西跑一心想抓到“小鸡”。鸡妈妈保护着“小鸡”左躲右闪，想尽办法让”老鹰”抓不到“小鸡”，最后“老鹰”疲惫不堪，只能放弃。通过老鹰与小鸡形象的设定，训练学-6中华民族民间舞考级教材

提 示：

1、在舞蹈中保持膝关节松弛地屈伸。

2、做跳时，要收腹、提跨、推脚腕、崩脚。

3、双^v^替跳时，动力腿要吸起脚紧贴于主力腿脚踝旁。

十、小小运动员

设定运动员的人物形象，始终贯穿碎步小跑的动作，训练孩子的脚腕及腿部的能力，注意上下身的协调配合。关键动作：碎步跑 提 示：

1、碎步跑，两脚踮起，用前脚掌轮流快速地向前走，膝盖稍弯曲。

2、小跑步时，双曲臂体侧前后运动，要求步子轻快，速度均匀。

3、注意队形的变化，做到排面整齐。

-8中华民族民间舞考级教材

提 示：

1、边舞边唱儿歌

2、膝关节由始至终都要保持松弛。

四、抓包（云南花灯）

云南花灯是在云南汉族地区广为流传的一种民间歌舞。其舞蹈风格纯朴自然，舒展明快，具有载歌载舞的表演特色。云南花灯有着别致的风格和特有“崴“的动律，故民间有”不崴不成灯“的说法。所谓”崴“，是指表演者不论做什么动作，身体都要保持着S形的左右摆动。这种”崴“是腰部动律伸延向上，使上身随之向反方向摆去，而形成腰、跨与上身相对的、均匀规律的摆动，形成云南花灯的别致的优美体态。这种动律是农民往来于崎岖山路舞蹈的基本动律，也是云南花灯舞蹈的主要特点。该舞蹈组合通过小崴配合沙包这一道具，训练跨、腰、肋三个部位都在松弛的状态下协调的律动。关键动作：小崴、小颠步 提 示：

1.小崴动律由膝的屈伸带动跨、腰、肋经下弧线向左右的崴动； 2.强调崴的同时出手给出沙包，整体要求动作轻柔甜美。3.幅度小的动作应突出灵巧、明快的特点。

4.小崴动律与蹭跳步的基本练习要“崴“在跨上，身体随之配合。

五、企鹅（东北风格）

企鹅是海滩的圆球，身体肥胖，摇摇摆摆。组合取材于中国汉族舞蹈东北秧歌，结合企鹅左摇右晃的动态形象进行上下、前后动律的练习。高兴时，一对企鹅相亲相爱共同欢跳，不高兴时，雌企鹅不予理睬，独走前方，雄企鹅舍命尾随其后，求得谅解和欢心。

关键动作：上下动律、前后动律、前踢步、后踢步 提 示：

1、上下、前后动律的发力点在腰部。上下动律是经腰划下弧线的上下扭动；前后动律是经腰划下弧线 的前后扭动。

2、在做动律训练的时候，注意双肩放松，自然下垂。

3、模仿企鹅左摇右晃的动态的形象时，全脚着地，重心略靠脚跟。

六、花手绢 过家家（东北风格）

-10中华民族民间舞考级教材

2、原地做单腿勾点时，重心保持在主力腿。

3、步伐要沉稳，要有把木屐踏响的感觉。

九、小象洗澡（傣族风格）

由于傣族信小乘佛教，所以一般都把古树和“孔雀”视为本民族的吉祥物。也有人认为：白色的大象代表吉祥，奉白象为吉祥物，傣族能歌善舞，给歌舞伴奏的乐器叫“象脚鼓”。象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具，也是伴奏其他舞蹈的主要乐器。傣族人民娱乐时，有舞必有鼓，有鼓必有舞，只有在象脚鼓的伴奏下，舞蹈才能跳得有声有色、酣畅尽兴。鼓点丰富，已形成了一定的鼓语，能表达傣族人民喜、怒、哀、乐的心情。

舞目以象的基本形态和傣族舞蹈的基本动律相结合，主要训练勾踢步、屈伸及典型体态三道弯，用动物的形态出现，既增加课组合的情趣性，又强化了孩子的模仿能力，舞时步伐缓慢、稳重，膝部起伏有力。关键动作：勾踢步、勾点步 提 示：

1、勾踢步，重拍在下，快起慢落。

2、注意膝盖要有韧性。

十、长辫子（维吾尔族风格）

说起维吾尔族姑娘，人们的脑海中迅速浮现出艳丽的民族服饰及黝黑的长辫子。在维吾尔族的风俗中，姑娘的辫子多少表明不同的身份特征。在十四岁之前，辫子总数为偶数；从十四岁直至结婚前，为奇数；结婚后，其发型有较大改变，为脑后只编结两根发辫。

组合以维吾尔族这一风俗特点，变现十四岁之前的维族少女梳理出满头细小发辫都的喜悦与自我陶醉的美感。使学生初步掌握维族舞蹈的舞姿变化，节奏多附点风格特征。提 示：

1、横垫步的重心在两脚之间，行走中保持平稳，胯部上提，切忌上颠与摆跨。

2、训练三步一停是为三步一抬步伐做准备的，三步一停的第二步踩在附点节拍上。

3、舞蹈中要始终保持基本体态，并充分体会维族姑娘长长辫子在背后摇摆的感觉。

-12中华民族民间舞考级教材

提 示：注意在变换动作时要迅速到位，动作干净利落。

五、踢毽子（藏族风格创作舞蹈）

藏族是青藏高原上历史悠久的古老民族，主要居住在西藏，其他分布在青海、甘肃、四川等地。藏族历史悠久，文化传统深厚，以能歌善舞闻名于世。民间舞蹈十分丰富，并兼有自娱性和表演性的特点，舞蹈风格也各有特色。该舞蹈组合通过踢毽子游戏的方式，来训练藏族舞蹈的颤膝动律，为今后学习藏族的踢踏舞蹈做基础。

关键动作：碎步、跳吸踏步、端腿踢毽、并步颤膝 提 示：

1、着重藏族舞蹈“颤“膝动律的练习，在颤的过程中训练小腿的灵活性以及对节奏的认识。

2、强调膝部有连续不断的或小而快、富有弹性的颤动，“颤动”要贯穿始终，在“颤”中完成踢毽的动作，小腿踢毽时要尽量踢高、开跨。

3、小腿踢毽子时要在开跨的状态下主动抬踢。

六、踩水乐乐（水族）

水族主要居住在滇东仅靠贵州省的曲靖地区，尤以富源县为集中。伴水边而居，以种植水稻为主，舞蹈温柔娴静。舞蹈组合便是模拟运用水族人民田间耕作愉快的劳动场面，既愉悦，又有水间的情调。关键动作：踩水、踢水 提 示：

1、上身的八字绕圈，切忌手臂主动，加步伐时，主力腿做小的跳颤。

2、模仿踩水车的动作时，勾脚、双膝屈回；伸直，双腿尽量往远伸。

3、模仿踢水动作时，小腿要放松；同时两人要有相互躲闪的表演提现。

七、故儿咚咚响（汉族风格创作舞蹈）

舞蹈组合进一步运用铃鼓丰富的击打动作、节奏的变化。配合步伐，进行节奏感、灵活性、反应力的舞蹈训练。关键动作：二鼓 提 示：

1、注意道具的运用，节奏快的连续击鼓的动作，可先放慢节奏做单一的训练。

-14中华民族民间舞考级教材

扬动听，音乐和伴奏乐器与赛乃姆基本相同。

此舞目训练学生掌握维吾尔族舞蹈挺拔而高贵的体态、特有的舞姿和手位及道具应用。舞目采用跪地的方式，使学生的精力更多地集中于上身的训练当中，关键动作：点肩平推、掏手推绕腕 提 示：

1、跪地时，要强调下肢随上身的舞姿、动作的呼吸起伏。注意避免因跪地，而使上身动作显得死板。

2、体态用力方法：腰部向上提拔，松弛地打开前胸及肩部，呈现出听而不僵的维吾尔族舞蹈风格的体态。

3、持盘法：五指自然伸直，虎口及小指间夹住盘子，以中指击打节奏。

十、渔家欢歌（客家）

以客家人的形象为原型，用划船的体态动律来进行压腿的训练，使学生在基本功的训练中增加情趣及提高表演意识。提 示：

1、划船手应有经向上抛弧线。

2、交叉横移步强调部的左右拧动。

-16中华民族民间舞考级教材

提 示：

1、动作以腰部为轴，进行身体的前后转动，带动轻摆肩上的饰品，以示炫耀之意。

2、双手拍胯时，带动胯部做1拍一次得前后转动，以示炫耀腰上的饰品。

3、身体前俯要明确、迅速。

五、弄钱鼓（闽南风格创作舞蹈）提 示：

1、做后踢跳步、碎抖鼓时小腿加速交替后踢，脚尖踢屁股，同时以手腕快速抖动钱鼓。

2、做双手握线鼓顿鼓时，曲臂，快而脆地用力将钱鼓向下顿颤一下，使之动响。

3、做击肘转身时，以上身带动略向左倾倒，顺势转身。

4、打钱鼓与动作要协调配合。

六、打歌（彝族）

关键动作：三跺脚、苍蝇搓脚、攒歌、退歌 提 示：

1、做双脚跺步时，要强劲有力，双臂自然抬于斜上方。

2、做踏地、抬脚时，踏地要有力，抬脚时小腿放松，斜前踢出。

3、单跺地时，注意脚下两慢三快的节奏变化。

4、苍蝇搓脚时，要吧腿吸起来，再向下蹬。

5、攒歌、退歌------译为集中之意，所以在做动作时要集中。

七、天山云步(哈萨克族)关键动作：云步、横移垫步、吊兰手 提 示：

1、做头部晃动的动作时，颈部放松，以头顶向左右小幅度的晃动，突出每次重拍在左或右，切忌晃头的幅度过大，力量平均。

2、吊兰手的手指伸直，指尖朝下。

3、垫步，在踏步位上，双膝自然屈伸，双^v^替、前后小幅度的倒换重心，每次重拍在前脚，行进时，步伐不宜过大。

4、双脚云步，是为了更好地训练学生脚腕的控制力，因此先从双脚同方向的辗动，进行训练，为将来的云步训练做准备。

-18中华民族民间舞考级教材

第 六 级

一 池塘里的小青蛙（儿童舞蹈）

关键动作：用青蛙的形态来训练孩子的想象力以及模仿能力，与之提高他们的观察力，体会表演过程中的愉悦感。提 示：

1.、注意上下身的协调配合。

2、要求小跳，蹲时上身不能前倾，臀部不能后撅，背部保持直立，推地时要求绷脚，落地时膝盖要有弹性，缓冲。

二、陕北（欢腾腰鼓）

关键动作：蹲裆、十字步双击鼓、十字步扬鞭手、走路步、扬手单腿跳颤步 训练目的：掌握陕北其独特风格、充分的变现出豪迈粗犷、刚劲奔放性格。提 示：

1、通过训练双手击腰鼓与单手交替击腰鼓的基本打法，及对节奏的初步认识。

2、注意击腰鼓与步伐要协调配合。

3、击鼓时情不自禁的微微摇头晃肩，使内在感情与外在的动律有机地结合，达到神形兼备、和谐自如。

4、挥槌击鼓有股子狠劲，无论是上打还是下打，双手都要将鼓槌甩开。狠而不蛮，显得挺拔浑厚。猛劲中仍不失其细腻之感。

5、做踢腿、跳跃动作时，无论是大踢、小踢或蹬腿动作。都要有股子“蛮”劲。节奏欢快，展示出安塞腰鼓粗矿豪爽、刚劲泼辣的风格。

三、朝^v^（跷跷板）

关键动作：波浪步、踮步、三拍后点步、跷跷板手 训练目的：

1、训练脚下的踮脚走步及屈伸。

2、使学生掌握三拍得节奏型。 提 示：

1、波浪步从半蹲到脚掌踮起的过程要连贯，双手动作配合步伐上下连绵起伏。

2、三拍后点步在准备的最后半拍踮脚立起，第一拍向旁迈出半蹲，上身顺势倾-20中华民族民间舞考级教材

训练目的：

1、横摆手的做法。

2、训练学生对鱼吐泡泡时的模仿及在水边嬉戏打闹时候的场景。 提 示：

1、鱼游手式两手交叠，拇指翘起，滑动式有连绵起伏不断之感，似鱼儿在水中嬉戏。

2、做横摆尾手注意挺胸抬头，双肘在身后夹紧，手臂柔软的摆动，模拟鱼尾在水中自由的游摆。

3、吐泡动作充满童趣，每一次吐泡两眼圆睁，嘴巴撅起张大，拇食指打开，要保持表情停一会。

十、吉祥如意（畲族）

关键动作：坐蹲步、勾踹步、悠荡步，手势：吉祥如意、比翼双飞、长寿 提 示：

1、勾踹步的重拍在下。

2、“悠荡”舞时在空拍上起法儿，上身俯冲保持一定倾斜度，双手随着荡向前，身体急速跳转身。

-22中华民族民间舞考级教材

关键动作：碎跑步、登山步、拍钱鼓、转钱鼓

提 示：碎跑步时应拔腰提臀，小臂屈于体侧前后快速摆动。

六、鸭子戏水（苗族风格）关键动作：鸭子步、划水

训练目的：舞目以训练苗族舞蹈基本动律为主，表演性强，配合儿歌，解放学生天性，热爱大自然。

提 示：教师可自编故事情节来启发学生的表演天赋。

七、小放牛（河北井陉拉花）关键动作：勾踢步、压扣腕

八、铃鼓舞（维吾尔族）

关键动作：进退步、蹭点步、抖铃鼓、拍铃鼓 提 示：

1、注意动作中保持抬头、收腹、立腰的基本姿态。

2、进退步的重心始终在主力腿上。

3、双脚做蹭点步的节奏要准确、清晰。

九、戏碟(东北秧歌)关键动作：圆场步、碎步、小燕展翅跳踢步 提 示：

1、戏碟舞以扑蝴蝶情节为主线，动作应紧紧围绕情节展开，注意启发表演者的想象力。

2、圆场步应脚跟先着地，碎步以前脚掌支撑，两种步伐均双膝靠拢微屈，脚下用力均匀，表现为小步而快速的急行。

十、阿美队舞（高山族）

关键动作：交叉步、三步一踏、摇摆步、平踏步 提 示：

-24中华民族民间舞考级教材

第 八 级

一、花棍飞舞（汉族风格）关键动作：

1、绕花棍：手腕放松，平转花棍，腕子向内绕，3、4、5指先握后放，重拍在外。

2、绕棍踢跳：踢出去的脚和绕花在同一拍完成，重拍在外。

3、横打肩转身：持棍手心向上手腕放松横打肩，原地做的时候，头随棍动，1、2、3、4；转身的时候，左脚踏步向后转，头向左倒。

1、2，两拍完成。

4、错步打棍短句：搓步的时候花棍先打手，再打肩。

1、2、3、4，原地的时候打手、肩、肩、脚，跟着跳踢步向前行进，最后再回到搓步的动作上。搓步的时候注意不要上下窜，花棍击打的位置和节奏要求准确。

二、团团扇（满族）

关键动作：齐眉礼短句、行礼短句。

三、丢手绢（东北秧歌）关键动作：跳踢步、禅绢 提 示：

1、做跳踢步时双膝并拢，小腿交替后踢，动作要干净利落。

2、禅绢、扬绢要求腕部有弹性。

四、大雁（蒙古族）关键动作：软手、划圆绕肩

五、小小嫚（山东胶州秧歌）关键动作：到丁字碾步、搬扇

六、绕三灵（白族）关键动作：摆肩、吸跳转身

七、踏踏踏（藏族踢踏）关键动作：碎踏、退踏步、滴答步

八、漓江小阿妹（壮族）

-26中华民族民间舞考级教材

第 九 级

一、拾青稞（藏族踢踏）关键动作：

1、吸跳步：右腿前吸跳，随后右脚起向前跑三步；双手于右胯旁呈抱框状。

2、退踏步:左脚重心，右脚后撤脚掌点地，左脚抬踏一次后，右脚前踏。

3、扬手吸跳步：右脚斜前上步俯身，左脚后吸，同时双手腹前交叉，然后双手上扬，双^v^替吸跳。

4、拾青稞短句：左手于左胯旁呈扶筐状，脚下连续退踏步三次，第一次俯身拾青稞，第二次右手上扬看手中的青稞，第三次将青稞放入筐中，然后脚下停住，右左摆头两次。（两个八拍）

二、织呀织（景颇族）

关键动作：顿步：双手持织布梭，双^v^替顿跺地，双肩主动向前撞击

三、花儿与少年（回族）关键动作：

1、横摆搓步：左手后背，左脚向←旁上步，同时右手摆至左肩前，头右倾；第二拍右脚向前交叉上步，右手经下弧线摆至旁开手位，左倾头；第三拍左脚起向旁搓步，右手经下弧线向左划一周，最后落至左脚重心，右手点于左肩前。

2、蹬点步端翻手：第一拍右脚上步，同时双手于跨前端手，第二拍左脚勾脚点于右脚旁，双手转腕翻手至于上托手位，头右倾。

3、凤凰展翅:第一拍左吸腿，右脚立起半脚掌，同时双手五指并拢手心向前提至斜上位，第二拍左脚落下至踏步半蹲，双手落至斜下位，最后两拍双手上提三次至斜上位。

四、摆手摆（土家族）

关键动作：

1、前后围摆：以腰带动，双手至臂于身体前后摆手。（配合两种步伐各做一次。）

2、抬摆：一手胸前折臂，一手肘贴在左手背，小臂向上回摆，左右交替进行。（加前踢步做一次）

3、腹前交叉摆：双手腹前交叉，重拍向外摆手。（加交叉踢腿做一次）

-28中华民族民间舞考级教材

对；接着沉气，右手收回内扛手，同时左手手心向上慢慢落至横开手，然后提气，右手翻转上推至顶手，左手提腕转成盖手后顺势上提至斜上手后落回右扛横手。

3、拍托手：双手于胸前向上拍手顺势抛至顶手位手心向下，然后沉肘左手落至左斜前，右手落至有斜上方，双手腕做托手状。

十、快乐罗嗦（彝族）

关键动作：甩手罗嗦步：双脚立半脚掌小跑步交替向前行进，双臂垂直于体旁前后甩动手腕。

民族舞蹈教案模板范文 第56篇

第九课 快乐的舞蹈

教学目标：

1、培养学生对运动中形象的观察力、记忆力和表现力，简单认识各种舞蹈。

2、用自己喜爱的表现方式表现舞蹈者的姿态。

3、激发学生热爱生活、热爱艺术的情怀。

教学重点：感受舞蹈的快乐，并将快乐的舞蹈用绘画形式表现出来。

教学难点：用自己喜爱的方式表现舞蹈者的姿态。

教学时间：1课时

教学过程：

一、欣赏感受

1、同学们，一年一度的xxx六一xxx儿童节又要到了，每到这个时候，我们都可以欣赏到很多唱歌、跳舞的节目，你们都认识哪些舞蹈呢?能不能给我们学几个动作?

2、今天，老师给大家带来了一些朋友，想不想知道他们xxx六一xxx节排了什么节目?

我们一起来欣赏他们《快乐的舞蹈》!

(出示课题)

二、引导回答

1、舞蹈可以很好的将我们内心的快乐表达出来，可以作为我们表达感情的一种方式，可以给我们美的享受。同学们在欣赏的过程中，看到了哪些优美的动作?给你的组员模仿一下，我们来比一比，看看谁最会模仿!待会我们请每组推荐以为一位同学来给我们表演，好吗?

2、小组交流，组内表演舞蹈。

3、同学们的舞蹈姿势都挺优美的!哪位同学来给我们表演? (生表演舞蹈)

三、综合体验

1、同学们，他们跳得怎么样? 大家想不想一起跳?

2、那我们就来玩一个xxx木头人xxx的游戏!待会我们围成一个大圈，听到音乐后，大家在原地想怎么跳就怎么跳!等音乐声一停，你们就摆出你们最漂亮的动作，然后停在原地不动!

3、播放音乐，学生跳舞。

4、(音乐声停止)好!扭扭你的脖子，观察你周围同学的动作，然后选择一个同学的动作记下来。

5、你观察到了谁的动作?谁来给我们学一学?!

(生模仿自己观察到的动作)

6、老师也观察到了漂亮的动作，我也把他记了下来，可是记的方法跟你们不一样，你们看!

7、师在黑板上示范。

8、师小结：这种用简洁的线条勾画出来的画，叫速写。这种绘画的方法对于五官不要求画得很象，重点在于人物的动作，同学们!你们能不能试着用速写的方法，把你刚才记下来的动作画下来?

9、生作画。

四、赏析评述

1、大家都完成得不错，你知道其他小朋友是怎么样表现舞蹈的场面的吗?我们打开书，一起来欣赏。谁来说一说，画上除了由跳舞的人，还画了什么?和我们的画有什么不同?

2、同学们都说得很好!我们的画如果少了这些，就少了些快乐了。你们能不能将这些用上，让你们的舞蹈也快乐起来啊?!

3、播放音乐，学生继续作画。

五、交流评析

1、请各小组的组长带领你们的组员去欣赏其他组的作品，选择一幅你觉得画得好的，给他贴上小贴片。

2、生互相欣赏，贴上贴片。

3、共同欣赏得票多的作品。

4、同学们!想一想，今天大家学到了什么?

六、小结

今天我们学到的速写，不仅仅可以用来画跳舞的人，大家平常看到漂亮的东西也可以用上速写，将它画下来!

《快乐的舞蹈》一课旨在让学生根据自己的记忆和感受，充分利用所掌握的形色知识和方法进行感性表现，充分宣泄他们的快乐情绪。能让学生在快乐的音乐舞蹈声中画一副快乐舞蹈的图画，并在绘画中感受舞蹈的快乐。

民族舞蹈教案模板范文 第57篇

活动目标：

1、能安静地倾听音乐，听辨大雨和小雨不同的音响效果，尝试用肢体动作表现大雨和小雨。

2、在表演时不与他人相撞，并喜欢向别人学习。

活动准备：音乐素材、太阳牌，乌云牌，雨滴牌。

活动过程：

一、 热身活动――《小雨滴》

“宝宝们好，我是雨滴姐姐，我们一起来玩游戏吧。”

二、 导入

1、 出示“太阳牌”：这是谁啊？太阳公公挂在天空中，天气好不好？忽然，一阵风吹过来，呼……哎呀，谁来啦？（出示乌云牌）大乌云飘来了，天要怎样了？天空下起雨来了。（出示雨滴牌）

2、 那雨滴是怎样落到地上来的？听，沙沙沙，沙沙沙，这是什么声音？（下小雨的声音）听，哗啦啦，哗啦啦，这是什么声音？（下大雨的声音）

3、 雨滴姐姐给你们带来了好听的音乐，一起来听听到底是什么声音？（放录音：大雨的声音，小雨的声音）你刚才听到了什么声音？（再次放录音，进行分段欣赏）

4、 那雨滴是怎样跳着舞落下来的呢？（请幼儿自由跳）这个宝宝跳地真好，我们一起来学一学。（多请几名幼儿上来表演）

三、 音乐表演

宝宝们，现在，我们来听着雨声来跳舞喽！听到是沙沙沙下小雨的声音就做轻轻下雨的动作，听到哗啦啦下大雨的声音就做大雨点哗啦啦落下来的动作。

四、结束活动

民族舞蹈教案模板范文 第58篇

舞蹈教案《数星星》

活动目标

1、学习踏跳步的基本舞步动作。

2、会根据歌词自编简单的舞蹈动作。

3、激发幼儿的舞蹈情趣。

重点：学习踏跳步的基本舞步动作。

难点：学会基本动作要领。

活动准备星星装饰图片若干、音乐。

活动过程一、音乐入场(活动前全身练习)

1、学大象(上肢运动

2、学小猫(体侧运动)

3、学青蛙(跳跃运动)

4、学小鸟(整理运动)教师导入：小朋友们，今日呀太空上的阿姨邀请我们去做客，可是她有一个小小的要求，

要我们学小动物走上去(随音乐进入布置好的太空)，还有呀不能大声讲话，不然太空阿姨生气了下次就不请我们去玩了好吗?

二、谈话、引出活动。

师：小朋友们，你们都看到了什么?(星星)都有些什么颜色的呢，(红色、黄色、绿色、蓝色等)小朋友们明白星星发亮的时候是什么样的?像什么?(一闪一闪的，像眼睛)那小朋友们喜欢星星吗?这么漂亮的太空，我们一齐来编个舞献给小星星怎样样(花仙子)三、学习基本动作。

1、教师引导幼儿自编动作。(星星是怎样眨眼的，用动作表现等)2、教师组合部分动作。

3、学习踏跳步。

4、师生一齐唱一遍歌曲。

5、教师将组合的动作示范一遍，幼儿随教师反复练习。

四、随音乐团体跳舞一遍。

五、游戏结束。

师：小朋友们，今日你们玩得开心吗?我们一齐来做一个游戏(捉星星)。玩了这么久，星星阿姨也累了，我们该回去了。

民族舞蹈教案模板范文 第59篇

目标

1.初步了解标志的设计要求，尝试用简单的图案来设计标志。

2.大胆结合自己的生活经验设计标志。

准备

1.小卡片、各色记号笔、双面胶。

2.自制：欣欣设计室标志，简单的场景布置。

过程

一、欣欣标志设计室开张了。

――出示欣欣设计室标志图。教师以总设计师的口吻说：今天苗苗家苑、苗苗幼儿园、苗苗公园、苗苗汽车出租公司都来要求我们设计一些图案标志，给到他们那儿去的孩子们一些方便。我们小朋友都是设计师，一起来设计吧!

――讨论：怎么画标志?标志是一种什么样的图案?想告诉大家什么?

(简单、色彩单一、让人一看就能明白)

二、设计方案。

――幼儿自由选择任务，分成四组各设计一种标志图。

――小组讨论：家、幼儿园、公园、车上需要提醒人们的是什么?需要向人们说明什么?

――引导幼儿根据自己的生活经验进行设计，如：出租车上，可以设计一个表示车辆行驶中不能打开车门的标志。又如：可以设计一个标志，提醒人们车停下来的时候应从右边下车，因为左边来往车辆多，会造成危险。

――教师帮助各组幼儿进行整理。如：同样的意思可以有不同的图案，有的标志表示提醒的意思，有的标志表示说明的意思。

――介绍设计方案。每组派代表介绍标志的意思，打算贴在什么地方等。

建议

1.本活动的目的是让幼儿进一步了解标志与规则的关系。只要幼儿的设计能够与规则建立联系即可，不必过于追求完美。

2.设计完标志后，可请幼儿在合适的地方张贴标志。

——幼儿园的舞蹈教案5篇