2019全国卷一作文范文(合集5篇)

2019全国卷一作文范文 第1篇

复兴中学的诸位同学：

大家好！

牧野洋洋，檀车煌煌。今天的中国是强盛的中国，我们昂首挺胸，屹立于世界民族之林。

究竟是什么伟力，造就了我们今日的强盛和繁荣？我相信，其中的一个答案必然是：我们中华民族是一个热爱劳动，勤勤勉勉的民族。所谓“民生在勤，勤而不匮”，正是因为我们中国人世世代代传承着对劳动的热爱，我们踏踏实实，兢兢业业，方才铸就今日之辉煌！故而，我们青年也理应热爱和尊重劳动，做一个笃实敬业，用劳动圆梦的奋斗者！

那么，在当前的时代，劳动究竟是什么呢？很显然，一切能够创造财富，创造幸福的体力和脑力的行动，都应该被定义为劳动。“洒扫庭内”是劳动，“上九天揽月，下五洋捉鳖”也是劳动，普通工人是劳动者，大国工匠也应是劳动者，所有在圆梦路上不懈奋斗的人们，他们都是伟大而笃实的劳动者！

各位同学，且让我们来看看这些伟大的劳动者吧！“凭君点出琉霞盏，去泛兰亭九曲泉”。文物，是一个国家历史延续的证明，它的完整如初，离不开那些背后默默付出的修复大师。正是他们踏实沉稳的心态，才让这些国之重器起死回生；“乘风好去，长空万里，直下看山河”。北斗导航技术，是我国航天实力和国际地位提升的展现，它的成功发射，离不开那些背后默默付出的青年操作工。正是他们不怕累不怕险地坚守岗位，才让43颗北斗卫星顺利进入太空。19岁就进故宫修复文物，一做就是35年的王有亮；20岁出头就要在不到两平方米的个人天地里，干着铲煤烧锅炉活儿的田鑫瑶……他们一辈子可能就干那么一件事儿，日复一日，年复一年，也许默默无闻却也难能可贵。而正是因为他们的劳动和奋斗，我中华文明之香火，方能传承至今，生生不息；我东方大国之声音，方能传彻寰宇，余音绕梁。

凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。作为未来的国之栋梁，劳动乃我们成才的必由之路，万不可觉得劳动浪费时间，万不可觉得可以托付于“人工智能”。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。我们必须亲力亲为，求知实践，笃实奋斗在劳动的第一线上，唯有如此，我们方能肩负起时代所赋予的重任，我们方能让青春之花绽放在祖国最需要的地方，在实现中国梦的劳动和实践中去书写别样精彩的人生。

自信人生二百年,会当水击三千里。各位同学，请记住，成功和圆梦的路途，永远没有捷径，唯有劳动，是我们升华的阶梯，在仰望星空的同时，请踏踏实实地前行，做一个本本分分，为了中华民族的伟大复兴而奋斗的劳动者吧！雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；天若有情天亦老，人间正道是沧桑！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

2019全国卷一作文范文 第2篇

“民生在勤，勤则不匮”→劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”→热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。（第一层：劳动的意义，好处，价值→我们为什么要劳动？总述劳动的价值→财富、幸福和传统。）

可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”（原因一：只学习，不劳动→只做单一的事，没有认识到劳动对人全面发展的意义）有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”（原因二：科技进步使劳动简单→没有认识到劳动对人的意义。马克思说：劳动是人与其他动物的本质区别，劳动创造了人。劳动使人拥有力量，不至退化）。也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”（原因三：不愿吃苦，没有认识到劳动具有超越物质层面的意义，劳动使人具有社会性，具有社会价值。）（第二层：没有认识到劳动的价值的行为事例→劳动的价值的深入具体阐述。）

此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。（第三层：自己爱劳动→尊重他人劳动。由自己→他人→社会）

这引起了人们的深思。（对上面三个层次的解读和思考）

请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学（受众是学生）写一篇演讲稿（体裁），倡议大家“热爱劳动，从我做起”（目的：倡议是最终落脚点），体现你的认识与思考，并提出希望与建议。（思考＋建议）要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。（常规操作）

2019全国卷一作文范文 第3篇

第四段：中心论点（不仅自己要爱劳动，还要尊重他人劳动，尊重整个社会的劳动。）（社会）热爱劳动不仅可以修身，还可以平天下。第五段：中心论点（呼应第二段，总结前两段：劳动使人幸福，使社会和谐，使民族富强。）总结“劳动”的意义，从个人到社会，再到民族。进行具象的赞美。

第六段：中心论点（建议：作为学生……热爱劳动，创造个人价值，尊重他人劳动成果，弘扬民族传统，创造和谐社会。）

第七段：升华总结

【正文】

热爱劳动，修身平天下（标题居中）

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《热爱劳动，修身平天下》。

古语有云：为士者，修身齐家治国平天下。作为复兴中学的学子，我们更应自觉学习这样的精神。而要践行这样的精神，我们应该做什么呢？我想最重要的就是热爱劳动，尊重劳动！

古往今来，有许许多多关于“热爱劳动”的诗词谚语。“终岁勤劳农可念，不耕而食余堪耻”，劳动使我们获得食物，获得生存所必须的能量。如果一味地索取，不勤于劳动，自己也觉得“尤堪耻”。“诗书勤乃有，不勤腹空虚。”几百年前，韩愈大文人也曾警示我们：只有多思多想，多做脑力劳动，才可以使人拥有精神食粮，获得精神上的满足。更有“一生之计在于勤”的民间谚语告诉我们：劳动是千百年来人类拥有的最重要的品质。一个人的一生就在于勤劳，只有勤劳的人才可以实现自己的抱负，将所有的理想付诸行动。

热爱劳动，可以使自身的素质提高，达到修身的目的。作为新时代的学子，我们要将自己锻炼成“德智体美劳”的优秀人才，而“劳动”就是其中最重要最基础的部分。劳动使我们拥有美好的品德，让我们勤于思考获得智慧。热爱劳动还会强健我们的体魄，我们在动手动脑中也会获得对世界全新的认识，学会欣赏世界的美好。马克思主义中关于“劳动论”有如下阐释：“劳动使人区别于其他动物，劳动创造了人。”在劳动中，我们获得了智慧的延续，获得了情感的满足，获得了人性的升华。此外，劳动具有超越物质层面的意义，劳动使我们获得社会分工，使我们与他人具有联系，使我们获得存在的意义。因为劳动，我们得以生存，而不是生存后才选择劳动。

热爱劳动不仅可以使我们获得自身的满足，也将使整个社会得以发展。在校园中，老师的劳动使我们获得丰富的知识，使课堂充满趣味与活力；清洁工阿姨的劳动使我们获得整洁的校园，使目之所及皆是清新整洁的事物；园丁叔叔的劳动使我们获得盎然的绿意，使校园布满了美丽的花草……每个人的劳动都具有价值，我们应该尊重他人的劳动并投身于其中。每个人都为社会做一点什么，世界会增添许多美好。

作为复兴学子的一员，我提议我们从今天开始热爱劳动，做一个全面发展的优秀青年。我们正青春，只有勤劳才可以创造美好的人生；我们当芳华，只有勤劳才可以为祖国增加更美的风景；我们在成长，只有勤劳才可以为人类贡献一份力量。人人爱劳动，才可以创造一个有希望的世界！

劳动，千百年来创造的智慧，我们今天是否真的懂得并践行！修身平天下的美好景象是勤劳的人们曾绘画的。今日学子，我们是否已学会了呢？热爱劳动，从我做起！

谢谢大家的聆听，我的演讲完毕！

高三三班学生：张三

2019全国卷一作文范文 第4篇

人生在勤，不索何获

亲爱的同学们：

大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。

《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。

回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。

不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。

同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。

反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。

在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”

同学们，人生在勤，不索何获？

2019全国卷一作文范文 第5篇

——————原谅小白不会分割线———————

《对劳动的看法》

记得在很久很久以前，我们接受的教育是“劳动最光荣”。

为此，作词家金近还专门写出了一首歌——“小蝴蝶呀贪玩耍，不爱劳动不学习，我们大家不学它”。这首歌，成为80后童年时期耳濡目染的儿歌。

只可惜，那些曾经在太阳下放声高唱这首歌的三好学生们，后来似乎都忘记了当年的承诺。

现代都市人，反复念叨的，仿佛都是“以劳动为耻”的观点。

脱离农村、脱离工厂，不再务事体力劳动，被人们视作“阶层跃升”。

“大学生收入怎么能比农民工还低？”、“名校高材生收入怎么能比快递员还低？”这种抱怨广泛流行的背后，就差直接露骨地宣称：“学历身份高人一等，体力劳动就是低等、就是低贱”了。

挥汗如雨的劳动者，因为身上的泥泞和污浊，也成了很多“都市人”口中的笑料，甚至成为他们拒斥劳动者、远离劳动者的理由。

劳动从光荣成为可耻，仅仅用了多少年？

我不止一次说过，从广义上说，世界上有两种劳动：一种是造蛋糕的，一种是分蛋糕的。

什么是“造蛋糕”？就是提升社会总效率，增大社会总收益，让每个人手里获得更多物质和权益的劳动形式。

袁隆平发明杂交水稻促进农业产量升级；1973年“四三方案”引进欧美民生生产技术促进中国的化肥工业升级和农业技术升级；“赤脚医生”下乡推广公共医疗把中国人人均寿命提高13岁；还有那些开天辟地的水利工程和三线建设……这些，毫无疑问都是“造蛋糕”的劳动，是造福全中国人民的劳动。

5G技术勾勒了万物互联的美妙图景，让人与人的沟通速度数以秒计；微信、共享单车拉近了人与人的空间距离……还有泉涌而出的人工智能技术，都在不断丰富和拓展着人类能够享受的权益，毋庸置疑，这也是在为全人类，造出了“大大”的“蛋糕”。

有人说，“人工智能”来临了，人类就不需要“劳动”了。我只能说，因为你只享受了“人工智能”的“终端服务”，仅仅是在使用人工智能的终端产品而已，却远远不清楚“人工智能”的生产过程。

在一项新科学、新技术的研发阶段，人类的科学精英也只能用最笨拙、最粗糙的方式去钻研和试错，付出大量的精力成本和材料成本，点歪了科技树还要自己咽下苦果；再者，人工智能所依仗的矿土资源、能源资源、钢铁资源，哪一项不是疲于奔命的工人们艰苦采伐而来？而那些人工智能基础设备的量产，又有哪一项能够离开工人前仆后继的铺设？只要世界上不存在“永动机”，那么人类采集能源的方式，就永远脱离不开最基础、最笨拙的体力劳动。这是那些养尊处优，尽享着科技自动化成果的人们永远也想不明白的。

人们只看到精英在科技创新上的“发现”作用和“前瞻”作用，却看不到成千上万劳动者背后付出的血汗。人类科技的血肉长城，不是从天而降的！而是人类用艰苦的劳动挑战自我极限的杰作。

现代都市人特别喜欢一个词：财务自由。

大致意思就是，不再通过劳动和工作产生收益，而是通过资产投资产生巨额财富。

这种“不劳而获”，居然成为许多“有识之士”们堂而皇之的“理想”。

“躺着赚钱”的方式，让他们津津乐道。他们美其名曰：“资产性收入”。

这种赚钱方式的深层逻辑其实是：我使用某种方式让他人“代替”我进行劳动，然后他人劳动成果中的“大头”要由我合法收取。

我“财富自由”了，实际上让更多的人“财富不自由”了。这个过程，只是把他人手中的权益“搬运”到了我的手中而已，只是搬迁了利润而没有创造利润，是一个零和博弈。

这种“劳动”方式，其实就是“分蛋糕”——通过某种看似合理的游戏规则利己损人，并没有促进全社会总蛋糕的增长。可以说，这些所谓的“风口上的猪”们，对全社会效益增值的贡献，还不如农民工在高楼大厦砌出的一砖一瓦，还不如农民在土地上耕种的一谷一粟。

在消费主义盛行的时代，劳动更是被轻鄙到无以复加。

“宁可坐在宝马车上哭”的人们，学会了以附庸和寄生这种“分蛋糕”的方式致富，自力更生自食其力这种“造蛋糕”的词语在他们看来实在太“过时”、太“脑残”。

我很清楚，一个社会体系里，“分蛋糕”的食利阶层越来越多，最后会变成什么样子。

而一个社会体系中，“造蛋糕”的劳动阶层越来越受鄙夷，越来越视劳动为耻，未来的前景也显而易见。

既然我们还没有一种方式能够让劳动者获得更多实在的物质权益；但愿不要让他们在尊严上继续受损，不要让他们自我怀疑自己的存在价值。

emmm....再写点自己的想法吧，不然看着赞一点一点多有点太羞耻。