近三年高考作文范文(合集20篇)

admin 2024-05-31 网站管理员 admin

近三年高考作文范文 第1篇

个体价值与全局意识

追求个体价值首先应在个体独立的前提下挖掘自身的价值。所谓个体独立并不是身体上的单独站立,而是在思想上能够勇于挣脱世俗洪流的吸引,这种独立能帮助我们清醒地认识世界,帮助我们破除庸见,帮助我们在纷繁复杂的认识论中坚持自我,从而实现个体价值。明代心学大师王守仁正是从朱熹“存天理,灭人欲”的主流意识中脱离出来,不依附于他人的思想观点,才在漫长的“格物致知”过程中,形成了“知行合一”的理论,开创了心学,并对后世产生了极大的影响。故我们在社会的土壤中埋种,在吸取土壤水分的同时,要学会独立成长为参天大树,为社会遮阴避凉。

但追求个体价值过程中所言的“独立”并不是“孤立”,它需要与全局形成有机联系。纵观人类历史的演进,从新石器时代到青铜时代用了8000年,而人类社会形成之后,从青铜时代到铁器时代不过经历了1000年。社会的形成将人类的生活联系在了一起,不同的思想在碰撞中形成了文明的火花,促进了人类文明的进步。如果我们丧失了全局意识,便失去了与世界的天然联系,我们的思想行为往往会受到因肉体而产生的时间与空间的限制,丧失了在全局中判断是非利弊以及吸收营养的机会,最终将无异于井底之蛙,狭隘了眼界,失掉了获取个体价值的源泉。

爱因斯坦在《我的世界观》中曾说道:“我们胜过野兽的真正优点在于我们是生活在人类社会之中的。”社会是个人衣食住行的供应者,是历史经验教训的提供者,是所有个体的导师。故我们每个个体如果没有意识到这一点就会陷入孤立无援的境地,个人价值也就无从显现。

可反观当下,有多少人还认为自己是矗立在海上的岛屿,标榜着特例独行?那些叫嚣着社会不公的“孤傲者”,远离社会、逃避社会的“胆小者”是否已忽略了“岛屿”与“大陆”的联系?丧失了其实现个人价值的平台?

个体生命只有在全局中才能发挥最大的功用。愿我们每个人都能成为为全局效力的一分子,以独立之精神成长,反哺社会!

近三年高考作文范文 第2篇

孔子说:“以文会友,以友辅仁。”假如我是一名作家,我会把我的作品当作和读者沟通的桥梁,在平等的对话中创造更加诗意的生活,为我们共同的家园增添力所能及的爱和美好。我想,对于一个作家来说,这就是“仁”的境界了吧。

作家心里应该装着读者,但除了读者还要有真实的自己。心里只有读者,即使再真诚,作品自然免不了“媚俗”;心里只有自己,哪怕再真实,其结果只能是“孤陋”。现实中有一些作家,读者喜欢什么就写什么,或者什么卖钱就写什么,写出了很多格调很低的作品。还有一些人,他们号称不为读者写作,美其名曰“孤芳自赏”。实际上形影相吊,苦不堪言。更有甚者沽名钓誉,欺世盗名。在文艺作品市场化的今天,前者虽为潮流,但更要警惕;后者精神可嘉,却过于极端。

因此,一个作家对待他的读者应该是“以文会友,以友辅仁”。

我所说的“以文会友”,就是要把自己的真实生活创造成美好的作品献给读者,作为新时代的作家,更应该扎根于生活的土壤,在中国梦的诗意田园中构筑精神的长城。作为读者的朋友,不能一味满足于个人的小情小调,更不能在悲悲切切和彷徨失意的情绪中沉沦。要做路遥那样的作家,虽然描写的是一个平凡的世界,却永远给他的读者奋斗的信心、自强的勇气和对生命的热爱。作家不能代圣人立言,不是高高在上的俯视者,更不是上帝。正如领袖所期待的那样,作家应该“植根中国大地,把当代中国发展进步和当代中国人精彩生活表现好展示好,把中国精神、中国价值、中国力量阐释好”。有了这份情怀,才是把读者当作真正的朋友。

我所说的“以友辅仁”,就是在与读者的对话中释放更为广博的爱,和读者一起创造一个诗意的精神家园。孔子说:“仁者爱人。”韩愈则说:“博爱谓之仁。”作家要尊重读者的体验、感受和批评,更重要的是在写作中树立读者意识,在作品中传递爱,呼唤爱,让读者学会爱,创造爱,升华爱。作家不能坐而论“仁”,也不能文以载“仁”,而必须“以友辅仁”。作家和读者共同努力营造爱的世界,创造爱的家园。屈原传递给读者的爱是爱祖国,杜甫传递给读者的爱是爱人民,艾青传递给读者的爱是爱土地。无论是创造和谐生活还是构建人类命运共同体都需要爱,需要作家传递出人类共同的爱!

“我将无我,不负人民!”政治家这样对待人民。作为一个作家,心向往之而身随之,对待读者必须要有大境界和大情怀,以大境界和大情怀营造充满力量和爱的世界。“以文会友,以友辅仁”,孔子的话必时刻激励我们!

近三年高考作文范文 第3篇

记得史铁生曾说过:“生命是跨越距离的过程。”那么我想跨越时的第一步是最难也是最重要的。

都说九层之台起于累土,千里之行始于足下。迈开脚,跨出第一步,相信你我都会彷徨。该不该跨?如何跨?你是否无数次问过自己。

认清时势,找准时机,迈出恰到好处的第一步方是聪明之举。

香港TVB前董事局主席邵逸夫就是一个善于审时度势的人。他率先创造了香港电影的神话已属奇迹,但更可贵的是,他竟在电影蓬勃发展之际,看到无线电视业的商机,勇敢迈出第一步,领先于同行。事实证明他的分析是正确的。这样的第一步帮助TVB坐稳龙头宝座之位,至今无人可撼,开创了邵逸夫时代。

的确,这样清醒的头脑,敏锐捕捉商机的能力,让他迈出勇敢的第一步,既出人意外,又恰到好处,从此他一马当先,事业蒸蒸日上。可若是找不准机会走出那第一步,他就永远困缩在小角落里,最终被人遗忘。

可仅仅做到如此,就一定可以吗?我想远非如此,要走好第一步,更应在冷静判断之后,义无反顾地踏出第一步,不再退缩。

由此不由得想到日本女足界的大和抚子——泽穗希。在日本女足陷入低迷之境时,泽穗希放弃了原本可以上大学的机会,她创业的第一步竟是投身女足。在那样惨淡的境遇下,根本无人看好她的第一步。是的,没有好的足球场,计分甚至是人工翻牌,可那又怎样,她热爱足球,无悔于自己事业的第一步的选择,毅然撑起整个日本足球。越是身处荒芜,她越是能看到不远的将来会春色满园。

事实证明,她的义无反顾,永不退缩使她的第一步开始了一个传奇的宣言。德国女足世界杯赛上她率领着日本队书写了一个不朽的神话。无退路可逃的第一步选择,注定了她以艰辛的奋斗去铸造辉煌的胜利。

事实,无论是邵逸夫还是泽穗希,他们果断坚定迈出的第一步都是对未来人生的一个庄严的宣誓,是旭日刚刚跃出海平面,踏响壮阔的波涛,是山鹰刚刚晾翅,开始蓝天的恋曲。每个人要取得日后的成功,都必须选好走稳这第一步。

张洁说:“只要你无悔地付出过,人们将无权耻笑你是入不敷出的傻瓜。”朋友,请相信你的选择,坚定你的信念,勇敢地迈出你创业的第一步。不管日后成败如何,这样的第一步,自有其独特的魅力,因为这契合天地生命律动的节拍。

近三年高考作文范文 第4篇

外婆已经不再年轻,尽管她不愿意承认。

尽管中秋节聚餐的那天晚上,她还握着筷子,爽朗地跟我们说,自己从不去染什么头发,一切都要顺其自然。可是,大家散去之后,我看到她在黑暗的客厅里,向前凑着,弓着背,看电视上的“神奇一梳黑”广告。荧幕上的光映在外婆脸上,苍白惨淡的,像被时间洗褪了色的衣服。

外婆喜欢那面镜子。它没有繁复的花纹和装饰,也没有什么神秘诡谲的来历。外婆没有把它挂在客厅里,也没有把它像宝物一样压在樟木箱的层层衣服下。它只是安安静静地躺在外婆的床头柜上,每晚伴着外婆入睡。

这面镜子已经有些年头了,它的年纪,甚至比那台给我母亲陪嫁的日本原装松下进口彩电还要老。

我有时候想,镜子真是奇妙的东西,它为什么能反射出物体呢?它后面镀的那层灰绿色的膜又是什么呢?为什么膜剥落掉之后就照不出物像来了呢?我觉得它像是一扇门,一扇接通我们这个世界和另一个世界的门

我想,外婆还是个扎着两条乌黑油。亮的大辫子的大姑娘的时候,一定是非常喜欢这面镜子的吧。几十年了,它记录了外婆脸上的每一条皱纹的出现,它记得外婆哪一夜辗转反侧,哪一夜安然入眠。外婆接了在南京上大学的表姐的电话,一定是坐在床头偷偷抹眼泪了吧,虽然嘴上逞强说不想不想。这一些镜子都看到了。

镜子看到了用红纸剪的“囍”字是怎样变白变脆变成烟灰。大门上的对联是一年又一年,上一年的还没有完全撕干净,新一年的就有覆盖上去,让人猝不及防,甚至有些慌乱地感慨。

它看到了外婆纤细的身材变得丰满,乌黑的长辫剪成了短发。然后儿女绕膝。

我想,等我老了我是一定不要照镜子的,我无法忍受看着自己的脸一天一天变得粗糙暗淡,而向后看看还有绵绵无际的日子在等着我,那简直是比凌迟还要痛苦的事。

晚上,外婆在床上躺下之前,会望一眼镜子,她望的不是别的,是她几十年前的青春。

近三年高考作文范文 第5篇

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于^v^风萧萧兮易水寒^v^中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以^v^千金散尽还复来^v^的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹^v^举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒^v^,他愤恨那些^v^以身之察察,受物之汶汶^v^者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知^v^水能载舟,亦能覆舟^v^,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了^v^贞观之治^v^……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

近三年高考作文范文 第6篇

带你走近杭州

这是一座文化的城市,也是一座智慧的城市,也是一座幸福的城市,随着5G时代的到来,这里还是一座信号特别强的城市,这就是杭州。

我们每个人对生活都有一份独特的解读,去看这山河万里,去看这大千世界。山水灵秀,大美杭州,从西湖到西溪,从钱塘江到富春江,从灵隐古寺到宋城风情,一步一风景,一步一画卷,一步一卷诗,一步一文化,山水如图画,风景看杭州。

在历史长河当中,美丽杭州城承载着人文的价值,承载着华夏的精神,承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市,东方传统文化在这里源远流长,5000年华夏文明在这里无限精彩,人文底蕴深厚,历史传承悠远。这座城市,从山水风景到人文底蕴到文化传承,可圈可点,是风景当中的风景,人文当中的人文。

“江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”,徜徉白公堤,遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市,每一处亭台楼榭,都和名篇佳作相连,岁月浮沉,世事沧桑,只隐去了那些历史云烟,却让这座城市更添了文化的厚重积淀。

京杭大运河迤逦而来,至杭州慨然而止,也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌,也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖,运河杭州,万千过往,都在这两岸烟火。

这个时代是对过去的一种继承,对未来的一种打开,在杭州,看风景,品人文,观历史,还要看到它的未来。时光越千年,今天看杭州,她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城,是一座引领时代人文的城市。

相逢这个时代的光明,伴随这座城市,新一代杭州人,有胸怀,有高度,有格局,正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神,创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人,见证着美丽杭州的向前,也见证着时代向前的链接和拓展,开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。

生活是重新的发现,从历史的光芒中走来,融入这更加活泼的生活。走近杭州,看她的如画风景,品她的江南韵味,赏她的人文风貌,不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市,她包容,她开放,她活力四射,迎接智慧未来,新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端,杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。

不管生活多么忙,来杭州走一走吧。

感谢您收看今天的《中华地名》,下期再见!

北京卷——原题呈现

近三年高考作文范文 第7篇

有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、^v^、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。

“微管仲,吾将被发左衽乎!”

管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下!

他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。而管仲则选择了后者:管仲请囚。他深知,他不能死,他要为更伟大的事业而奋斗,他不拘于此小节。

“管夷吾治于高傒,使相可也。”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。

管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原!

狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安酖毒,不可怀也。”诗曰:“‘畏此简书,且不怀归’请救邢以从简书。

齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑,自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。

近三年高考作文范文 第8篇

携手同一世界,青年共创未来

尊敬的世界青年与社会发展论坛主席、青年代表们:

大家好!

过去,文明的交流从未中断,且绵延不息。

两千多年前,中国汉朝张骞出使西域,到玄奘西天求法,鉴真东渡,马可波罗、利玛窦来到中国,四大发明传到世界,遣唐使学习中国文化,再到近代中国哲学对文艺复兴产生巨大影响,西方科技传到中国,引发中国人“睁眼看世界”的浪潮,历史已经证明,只有像中国的汉、唐一样开放包容,兼容并蓄,一个国家才能欣欣向荣,闭关锁国,往往造成的是落后挨打的被动局面。

现在,经贸的互动繁荣昌盛,且方兴未艾。

从丝绸之路、茶马古道、郑和下西洋,到哥伦布等航海家开辟新航线发现新大陆,人们惊奇的发现,世界是圆的,“山和山不相遇,人和人会重逢”,世界前所未有的成为一个有机整体。两次工业革命,联合国、WTO等国际组织的成立,更是拉近了各国之间的距离,贸易开放、多边主义,不同的地域之间、国家之间资源共享,风险共担,在这个过程中,大到一架飞机、一辆汽车,小到一台电脑、一部手机的组装,配件可能来自世界各地,各个国家在其中受益,近年来,随着中国“一带一路”的推出,沿线各国充分发挥各自优势,必然会掀起经贸新繁荣。

未来,信息的往来畅通无阻,且共享共融。

随着信息化时代的来临,各国之间的交融更加深入。从飞鸽传书、千里传信,一条信息的传到可能需要几月甚至几年,到现在只需要动动手指,几秒钟,一份邮件、一条信息就可以抵达世界各地,“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,形成“地球村”,世界交融程度更深,而人工智能、VR、5G等技术推进,无疑会让交流的成本更低,信息化程度更深,“共享共融,天下大同”。

当前世界处在百年未有之大变局的时刻,我们青年一代,肩负着重大的历史使命,必须要有清晰而明确的“世界观”,站在月球看地球,把自身所处放在世界和历史的交汇点上,以青春之我,创造青春之国家,青春之世界。

谢谢大家!

全国卷III——原题呈现

阅读下面的材料,根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

近三年高考作文范文 第9篇

各式各样的传统文化,像诗词歌赋,宋词元曲。亦或是礼仪文明,典故文献,构成了中国五千年的古文化。在这些古代传统文化之中,我最最觉得应当重视的,便是那个“孝”字了。

为人儿女,晚辈的我们一代,最应注意的便是那个孝字。咿呀学语的我们,不正因这些长辈,才一步步变成了今天的大姑娘、小伙子了吗?我们有什么理由,不去孝敬这些帮助我们成长的人们呢?

古人们就很注重孝。重朝从汉文帝倡导以孝治国以来,“举孝廉是可以做官的,即使是皇帝以孝为溢号,来彰显皇帝的功德,汉王朝绵延四百多年。孟郊的《游子吟》中说“谁言寸草心,报得三春晖?”现实又何尝不是如此呢?无论如何我们都无法报答得了长辈们的恩情。“孝”不是只用嘴说就可以了,古代人还有“棉入母衣,稻草自身”的故事,那个将自己衣服中棉花尽数放入母亲衣中,却把自己衣服中塞满稻草的男孩,不正是我们的好榜样吗?

当今社会也很提倡孝道。“寻找最美孝心少年”中,那个用板车带爷爷奶奶和瘫痪的父亲去县城看病的十一岁女孩,着实令人心疼,而一个十一岁的女孩理解得如此透彻的孝道。身为初中生的我们难道不如她吗?不是的!如果我们从现在做起,我们人人都是孝子贤孙。

当然,我们不可能穷到早晚只吃一锅粥,或是只有一件有棉花的单棉衣去让给母亲。但是我们可以努力学习,为长辈分忧;可以多做家务,让他们有更多休息时间。你难道能否认这也是一种孝吗?也许,你没有那么多的时间,你放学了,学了一天,很累,亦或是作业太多,可父母们不也上了一天的班了吗?不也辛苦工作一天了吗?如果我们主动提出用一些休息时间做些无需太多时间去做的小事,那么父母会有多么快乐和欣慰呢?

至于《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中提出的“传统文化进入中高考”,我也十分赞同。当今有许多孩子认为父母的付出是应该的、必须的,但谁规定了父母一定要这样做呢?作为孩子学习做人道理、理论知识、并是孩子一日中待的时间最长的地方,学校有必要让孩子了解这些传统文化中的.孝道和其它五千年来中国沉淀下来的传统文化美德。

“以孝为荣,以不孝为耻”也是中国乃至全世界人民的共识。传统文化是我们必须重视的,而那个“孝”字,也是承载了中国五千年来的传统文化,所以,我觉得孝是最应该重视的。

近三年高考作文范文 第10篇

亲爱的同学们:

上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马,此间少年的你们,未来无远弗届的你们。和你们一样,我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时光,银杏树,栀子花还在,只是,那只花猫是不是早已不在了?很多事情,和这只花猫一样,变了。

那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天口中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,一切交给人工智能。

说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存之道,便是你们的真理和信仰。

如果,如果我们不知道什么才是正确,什么才是方向,那么不妨回头看看吧。

十年激战,千里狼烟中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说:“如果避而不战就能够永生不死,那么我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”试问,你怎么忍心?忍心放弃自己的双手,放弃亲力亲为,把未来和荣誉拱手让人?

如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷走走,找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他只相信自己的双手,这是必须誓死捍卫的权利。

谈何你死我活的战事,斤斤计较的称杆,哪怕是捏合饺子皮边,也要留下漂亮的指纹,才能算真正的美味呀。

你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。

如果没有他们的双手,双脚,没有他们热烈的口舌和大脑,我该去哪里寻找如此美丽的山河?

于是,月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜;

于是,你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;

于是,你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的;驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的;

你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原因。

你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点吧。

如果,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;

如果,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的背影;

如果,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江畔采青,剁青,揉青换来的美味……

那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。

亲爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

谢谢大家!

近三年高考作文范文 第11篇

每个清晨,都平静地把自己铺成一张白纸,等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫;每一个夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加风、星星、萤火虫……总之,尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己,认识自己,在我的时间里做我自己。

我知道自己到底在寻找什么,什么样的生活才是我想要的。有人说,眺望摩天大楼的人,其实是在眺望自己的幸福。我不是,我的幸福没有那么高。

我的幸福低到尘埃里。

世上有不计其数的成功者,他们头顶光环,令人艳羡,无数崇拜者和模仿者追随其后。然而,那是你想要的么?人生不在复制别人的成功,而是做你自己。

有人的的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。

屋檐上鸽子成群,院子里花团锦簇。你喜爱的小狗,即使你在它吠叫时打它的小脸,它也依然喜欢依偎着你安静入睡。还有不被打扰的月亮,可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的,我安静的幸福,我真实的自己。

在这么高速旋转的时光里,我们丢失了什么,我们又拣起了什么?看看那些令人窒息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们。看着那尾追在名人背影后的追者,以及盲目模仿复制成功者道路的人……他们的眼睛储满了名利却丧失了蓝天,他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自己,迷途在别人的道路与时间里。

在我的时间里,我要做自己,追逐我低入尘埃的小小的幸福。

我时常背起背包到附近的山上去远足,在自然中,我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光,又故意疏漏其中的一两缕,打在潮湿的地面;当深秋的第一树或黄或红的落叶在我面前摇曳而下,带着欲言又止的忧愁,当南风带着沁人的土香袭乱我的头发……这一刻,时光在外部世界里一点一滴地逝去,却好像与我无关,因为我找到了自己的时间。找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话……

在我的时间里,我只想做自己,我只想像个孩子一样,在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上,在忠于自己的幸福里,做我自己,就像那水边的晴蜓。

临风吟唱,翩翩起舞。

近三年高考作文范文 第12篇

当我面对无边的烦恼时,我想找回童年。

回望童年,我和邻居小朋友在农家小院里玩耍。我虽然不是孩子王,但是我在那帮孩子里还算是智多星。玩游戏时,我是倡导者,更是重要的参与者,没有的参与,其它小朋友俨然很乏味。我们尽情地嬉闹,尽情地欢笑。我们之间不会勾心斗角,也不懂拉帮结派。偶尔出现的打闹,我们很快就能忘记,很快就能和好如初。童年里,我们没有仇恨,没有烦恼。我们天真无邪地生活,享受生活的乐趣。在父母长辈面前,我们给了他们无尽的天伦之乐。

童年的纯真给我们留下了无限美好的回忆。童年里,我们的梦想都能实现。我们可以自己建房子,过家家;我们无拘无束、无忧无虑,享受大人们的阿护与关爱,那份童真给我们留下永久的记忆。

我们长大了,面对挫折与失败,我们曾经怅然若失,几回回梦里出现童年的影子,我们快乐生活的点滴,似乎给了我忘却烦恼的动力。

随着时间的推移,我们从天真的童年,懵懂的少年,一步一步来到热情似火的青年。我们开始有了自己更多的想法和实现梦想的计划,开始出现莫名的叛逆、人格的独立。大人说:小伙子成熟了!可是,我们却异常的迷茫。我们似乎来到了人生的十字路口,在无人指点的情形之下,有的人会误入歧途,有的人会一筹莫展,无从着手,我们需要得到指点,摆脱迷津。

我们希望在迷离中找到自信,收获成功,品味生活。

在充满挑战与竞争的年代里,我们的心智承受着来自多方的压力,有时就会忆起童年,希望能让童年的那份纯真回归,来到我们的内心世界,找回童年的梦幻岁月,为自己减压。

这样,我们的生活就会变得更加美好,就不会去迷恋金钱与权力,就不会玩弄权力,不再沉沦,不再痴迷,不再勾心斗角。

那时,我们在找寻成功机会的时候,就更能充满童趣与快乐,就能更好地摆脱迷茫,获取幸福和成功。

近三年高考作文范文 第13篇

福楼拜曾说:“我每天坚持写作,每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了:素以勤奋著书著称的福楼拜,自然每日忙碌,何来“每天按时看日出”的闲暇?

时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的:“因为终日忙碌,失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知,当我们开始抱怨起“忙碌”,已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。

私以为,“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分,而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言,“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许,这个“忙碌”所指的,是充实。

生命的充实,正来源于人的心态。所谓的“忙碌”,在有些人看来,是生命的折磨与压榨,这样,其人当然会有暴戾之气,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又开始了”吧?而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。

于是,生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。

我想,昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的,这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的,太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,没有“此处”的存在,是无法寻到彼处的,一味把“忙碌”当成痛苦,“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美,割舍了任何一种,都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视,平静地对待所谓的“忙碌”,将它演绎为“充实”与“满足”,才有可能在生命中找到“闲暇”,并感悟它,享受它,感谢它!

我们的心需要慢下来,不再被生活的琐琐屑屑牵着走,不再焦躁着赶路,不再抱怨生活。慢下来,也许无法改变所有,但至少,我们改变了自己的心态,不再紧张与困惑。

我想,海斯利特的话也许应该改为:“越是能感受忙碌给人们带来的充实,就越会有闲暇。”如此这样,从今天开始,好好去品味属于自己的“忙碌”,品味这充实的点点滴滴,偷得闲暇处,也不会因为空闲的短暂而患得患失,而是真正地感受岁月,感受风景,感受爱。

生命本是忙碌,我却用它来寻找充实和感动。

近三年高考作文范文 第14篇

寻十方明镜 绘真我画像

——写给高一学弟学妹们的一封信

亲爱的高一学弟学妹们:

你们好!

辽阔天空任我飞,崭新人生任我绘。学弟学妹们,刚跨进高中大门,新的起点,新的远航,是不是满怀这样的憧憬与希望?我是怎样的人?我想过怎样的生活?我能做些什么?静下来行动时,是不是又陷入层层困惑与迷茫?

认识自己、认清真我,是哲学命题,又是烟火人生的根本。苏格拉底一辈子都在追求“认识你自己”,老子让我们明白“知人者智,自知者明”。那么,如何准确认识自我,描绘出真我人生画像呢?

一面镜子,一次映照,便是一种自我认识。学弟学妹们,这是我多年来的深彻感悟,我们的双眼,总是在看他人、看世界,无法直接看到完整的自己。在我们人生旅程中,是需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,认识自我,才能清晰活着的本质。

我们要细微感知自己对细小事物的态度,那是一面镜子,以此映照,认清自我心灵的温度。

我们要深入思考自己传承历史文化的深度,那是一面镜子,以此映照,认清自我血脉的纯度。

一枚石器、一块陶片,连接着我国远古文化;一条龙飞,一只凤舞,鲜活着咱中华民族标志。诸子百家的丰富,儒道学说的博大,诗词文化的灿烂……这些文化是我们的精神根脉,我们了解多少?传承多少?渗透入我们血液有多少?只有深入反思,才能提炼我们血脉的纯度,更好绘出真我人生画像的灿烂精神!

我们要真诚反思自己对待时代英雄的态度,那是一面镜子,以此映照,认清自我精神的高度。

近三年高考作文范文 第15篇

有人说:“每当有一颗星星陨落,就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找,外公,你在哪里?----题记

十八年来,我从未经历过生离死别。年底,外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息,但噩耗传来,仍是晴天霹雳,撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的,不!这不是我想要的!

寒假前一个月,外公在家里打点滴。身体削瘦,意识还很清醒,见我进门,外公不顾病体,挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中,哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头,轻轻说:“乖孩子,别怕,外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手,任泪水在眶眶里打转。

后来,外公的身体每况愈下,住院了,老是说胡话,吃不下任何东西…..

好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪,只剩皮包骨。苍白的脸色,像白纸一样。眼睛微闭着,看不到一丝生息。

我大声呼喊着:“外公!”外公好像是有感知的,听到我叫他的第一时间,极力地想睁开眼睛看看外孙,但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛,嘴唇微张,喉咙里发出轻微的声响,干枯的手开始不停地抖动。

冥冥中外公还记着我!我紧握住外公的手,“外公,奇儿来看你了!”眼泪再也止不住,恣意横流。

无论我们怎样挽留,三天之后,外公还是走了,永远地。

那一天我感觉世界一片黑暗,这是我第一次与骨肉至亲告别,却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公,我愿用我的所有去交换

外公走了,让这个春节格外清冷,炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息,留个念想不忍换掉。是啊,外公走了,可带不走我们对他的思念。

父亲节快到了,妈妈很想你,外公,你在那里还好吗?

《朗读者》第三期,徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》,听得我,几度哽咽。奶奶说地上死一个人,天上就又多了一颗星。

我不确信,是不是每个人死了都可以变成星星,都能给活着的人把路照亮。

但我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮,照亮心隅,像永远活在我心中的外公一样!

近三年高考作文范文 第16篇

阅读下面的.材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一名年轻人到一家快餐厅打工,老板安排他专门擦桌子,他回家向父亲抱怨:“我的理想是做老板,不是擦桌子。”父亲教育他:“桌子都擦不好,还能做老板?”之后,他每次擦桌子都要准备5条毛巾,依次擦5遍,而且每次都顺着一个方向擦,为的是不让毛巾重复污染桌面。后来,他创立了自己的餐饮公司——麦当劳,他叫克洛克。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

要当“将军”先做“好士兵”

拿破仑有句名言:“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话不知激励了多少人奋发图强。但是有的年轻人却曲解了这句话的意思,一门心思想着如何去当“将军”,却忽视了从“士兵”做起,不去扎扎实实提升自身能力,不去认认真真丰富自身阅历,把空想当成理想,心浮气躁、好高骛远。其实,一门心思只想当“将军”的“士兵”不一定是“好士兵”。想成为“将军”的年轻人,要审视自己是不是具备“将军”的能力和胸襟,立足实际当“好士兵”。

要对比“将军”看自己是否有领导能力。能够成为“将军”的人需要有驾驭全局、识人用人之能,否则无法令下属信服,“虽令不从”,自然无法运筹帷幄、指挥若定。年轻人如果眼睛只向上不向下,只会讲大话空话,能力不足且盲目自负,是胜任不了领导岗位的。要具备出色的领导能力,就要踏踏实实从基层、基础干起,增长学识、丰富阅历,使自己“胸中有天地”。

要对比“将军”看自己是否有大气度。“将军”要从善如流,对下属的意见和建议能认真思考,听得进逆耳忠言,做人做事谦虚谨慎。同时,还要有良好的心态,克制浮躁心态,能够静下心来思考。要具备这种气度,不仅需要学习与人相处之道,更需要磨炼自身意志、加强道德修养。只有拥有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断进行自我解剖、自我完善,从而达到虚怀若谷的境界。

因此,立志成为“将军”的年轻人应首先把心思和精力用在工作上,不争名逐利,不随波逐流。年轻人的进步不仅仅体现在职位的升迁上,更多体现在自我完善上,体现在个人素质与能力的提升上。要心无旁骛干好本职工作,是不是把工作放在心上差别很大。不放在心上只是在完成工作,放在心上是努力做好工作;不放在心上是被动工作,放在心上是积极主动工作;不放在心上只知道苦干蛮干,放在心上则是爱干乐干;不放在心上会感觉工作枯燥乏味,放在心上则能达到快乐工作的至高境界。把工作放在心上,扑下身子,在基层“摸爬滚打”,把基础打牢、把本领练好,才是年轻“士兵”成为“将军”的正确起点。

近三年高考作文范文 第17篇

^v^——纯洁与忠诚的象征

在一个没有神的年代,在一个不再有救世主的年代,在一个怀疑一切也盲信一切的时代,^v^这位名扬四海的伟人像一部不朽的传奇,时刻都在感召着那些渴望能够向他们揭示人生真谛的英雄的人们。

^v^,他的才干与风度,勤勉与忠诚;他忍辱负重,唾面自干,鞠躬尽瘁,死而后已;他无论对信仰和“爱人同志”都从一而终;他无子嗣,却收养了一群革命烈士的遗孤……

^v^这个名字,叫了一百多年,^v^这个称呼,呼唤了将近半个世纪,中华民族一百多年的风风雨雨,共和国半个世纪的艰辛探索,和这个名字相伴,和这个称呼相随。

他是一个充满人情味的布尔什维克,他把他的一生都献给了他所深爱的祖国和人民,鞠躬尽瘁,死而后已。他身后没有一座坟茔,没有一扌不黄土,没有一块墓碑,但他永远活在中国的崇山峻岭和江河大川中,活在他所深爱的祖国和人民的心中。

在这个日益喧嚣的社会,在这个容易浮躁的年代,年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘,我们需要一种精神,一种能够给我们以方向和力量的精神。^v^,集中华民族广博的智慧于一身,扬炎黄子孙完美的魅力于中外,成为值得我们世代学习的楷模。

重温^v^,绝不仅是一种缅怀。我们提起的,是一个毫不褪色的人格话题;我们将透过随着时代巨变已经不可同日而语的人们的价值取向和生活观念,去触摸一种跨越时空的人格精神,感受作为一个中华儿女的自豪。

作为生活在新世纪的人,我们不相信灵魂的存在,但我们却坚定地认为,总理一直在以慈父般的宽容注视着我们。总理在等待,等待我们走出浮躁与迷惘,以一个后辈学人的身份,带着一颗不染世俗风气的心,与他进行灵魂深处的对话。

我们永远需要这种爱,我们的民族永远需要这种精神——^v^像一本厚厚的书,读懂他,将使我们看到自己心灵深处的卑微,直面繁杂的人生;^v^像一盏高悬的明灯,光芒穿越时空,照耀着我们前行!

他是一个信心十足又谦虚有礼的人。他的一举一动,几乎完全像个中国固有的君子学者。他讲话用词是直率并且强有力的,没有一点古老中国的装腔作势,又没有恭恭敬敬的陈词滥调。

——切斯特朗宁

作为一个现代人,^v^的现代意识非常发达,他把平等相待看得很重。他力图把这两个重要性——密切交往和平等相等——融合在一起,塑造一种最理想的新型关系。

——老舍夫人胡絜青

^v^是我认识的^v^最伟大的人物,中国我只佩服几个人,^v^是第一个。

——张学良

^v^是伟大的、自由的、温和的、高度文明的、有魅力的、开朗的、坦率的。

——美国著名记者兼作家 海伦福斯特^v^

在许多方面,^v^象征着中国的形象,那正是西方人愿意看到的:坚持而讲道理,有文化修养,不是好战的。

——英国著名广播家兼评论家 大卫劳森

^v^是历史上留下伟大业绩的人物。……他的语言精练,行动敏捷。正如他自己所强调的那样,他的言行表现了一个人费尽心血解决与当时8亿人民息息相关的、无尽无了的日常问题的内心紧张状态,反映了希望下一代人保持意识形态上的信仰所作的努力。总之,^v^是我见过的人当中最使我感动的两三个人物之一。

——美国前国务卿 基辛格

^v^生于江苏淮安。淮安是个文化发达、经济繁华的地方。^v^“少游江淮,纵览名胜”,热爱祖国的山河和历史上的英豪,怀有强烈的民族自豪感。

^v^的母亲万氏,精明强干,^v^从小就耳濡目染。他在不满一周岁时过继给了叔父。养母陈氏知识丰富,会诗文书画,教^v^认字诵诗,从小培育了他丰富的感情。他的乳母蒋氏,使他懂得劳动人民的艰苦生活。

在他不到10岁的时候,本来已经衰落的封建官僚家庭堕入了清贫困苦的境地。两个母亲相继去世,父亲为了生活而长年在外谋事,幼小的^v^不得不去向富户叩门借债,或是送衣物进当铺典押。

1910年春天,12岁的^v^随三堂伯周贻谦到奉天(今沈阳),进银川(今铁岭)银冈书院读书,半年后,转入沈阳东关模范丙等小学堂。这一年,日本^v^正式吞并中国的邻邦朝鲜。在东北当年日俄战争的战场上,留下过少年^v^的足迹。“忆甲辰年兮神往,想日俄战兮心酸。”一次,校长在课堂上问大家为什么读书时,^v^慷慨答道:“为了中华之崛起!”这一誓言,此后贯彻在他的一生中,渗透在他的各项活动中。他是看到民族危亡、山河破碎而自觉参加革命的。

1917年夏,^v^中学毕业,准备去日本留学。他给同学赠言说:“愿相会于中华腾飞世界时。”这句话表明了他的一贯志愿。但是,怎样才能使中华腾飞?当时中国大地上有教育救国说、实业救国说,甚至^v^救国说等等。^v^是一个扎实、谨慎的青年,他需要认真考察一番。俄国十月社会主义革命爆发了。他开始接触马克思主义,科学社会主义影响着^v^的思想,^v^的思想开始变化,正如他在诗句中所说:“人间的万象真理,愈求愈模糊;模糊中偶然见着一点光明,真愈觉姣妍。

近三年高考作文范文 第18篇

从这一刻起,扬帆起航,我,十八岁了。

回眸处,记忆的光芒冲破青春的迷雾。十八岁,是最曼妙的青春史诗,星星点点缀满十八岁的星光,闪烁在每一个青春的足迹里……

十八岁,凝聚无限幻想的岁月。幻想着,“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”;幻想着,康河的柔波里“你是人间的四月天”的倾城绝恋;幻想着,江南雨巷里那撑着油纸伞的姑娘的愁绪里的幸福;幻想着,三月的春帷揭开,过客不是美丽的错误,是思妇等待的幸福。十八岁的少女遐思给予青春无限美好的幻想,那是青春的号角;给予追逐青春的勇气,追逐彼岸的幻想。

十八岁,把信念紧紧握在手心里。没有像但丁一样向往佛罗伦萨,没有像海明威一样遥望乞力马扎罗,没有像梭罗一样眷恋瓦尔登湖的涟漪……但我的十八岁选择了信念。选择陪伴海子一起“面朝大海,春暖花开”,不因眼前的阴云遮住天边的彩虹;选择陪伴顾城一起用黑色的眼睛寻找光明,不因眼前的困难否定明天的灿烂。诚然,淡淡的忧伤,甜甜的记忆会随岁月而流逝,十八岁,给予青春另一季,让信念坚守,下一个美丽的季节,春泥孕育着另一簇芬芳的春花。让十八岁把信念握紧,指引你前进的船帆。

十八岁,我选择把信念写为坚强,让坚持向十八岁的青春宣誓。我读懂了《简·爱》里,简对生活的坚强;读懂了《复活》里,玛斯洛娃让灵魂复活的坚强;读懂了《欧也妮·葛朗台》里,欧也妮在利诱下的坚强……我没有选择像傲世的林家女,把眼泪滴落在余香犹存的花锄上;没有选择像三毛,把美丽的青春化作撒哈拉的沙尘……因为,十八岁的我把信念铭刻上坚强,为未来掌舵,做青春的勇敢者,做未来的寻梦人。

十八岁赋予了青春幻想,牢牢地握紧青春的信念,带着追求青春的坚强,这是十八岁赋予青春的使命。注定要像海燕一样,在波涛汹涌里展翅飞翔;注定要像鸿雁一样,在漫无边际里寻觅归途的方向。如果你可以,那么让奋斗的泪水与汗水滋润你美丽的十八岁;如果你可以,那么让希望的光亮照耀你美丽的十八岁。让我们这群同路的寻梦人在十八岁的起点,携手前行,奔向未来,向青春挥手召唤!

在梦里,你微微地向我笑着,我倚靠在窗棂边,把烟雨里的树影读成写你的诗。光阴带走了我的寄托,我把梦留给了你……如诗,如烟,如画的十八岁!

近三年高考作文范文 第19篇

我们的青春有如书法描红里的“人”字,一撇一捺看似简单,但若想写得强韧有力,顶天立地,也需得掌握其中的“玄机”。逆笔藏锋,中锋顺势,末笔迂回,这何尝不是我们拼搏的青春中不同境遇下的心态与追求?细研这其中的笔法,我明白了精彩青春的奋斗真谛:逆境中善藏锋,顺境中重持守,至境中懂沉淀。

世上难有一帆风顺的奋斗之旅,正如冯定所言:“逆境总是有的,人生就是进击。”身处逆境时,善藏自身锋芒,保存实力,蓄势待发,才是成就大自我的必要前提。昔日越王勾践沦为吴国阶下囚时,他藏锋隐忍,保存实力,终成大业;烛之武三朝为官,满腹经纶却不得重用,他藏锋等待,终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了危难。“善藏锋者成大器”,正如书法中“人”字的起笔,逆锋,藏而不露,韬光养晦。逆境之中适时掩盖自己的锋芒,培养一种沉稳内敛的心态,给自己营造一个有利于发展的外部环境,更有利于做成大事。

相比于逆境,顺境所提供的种种便利条件有利于我们成长,也能使人成才。身处顺境之时,能够不忘初心,看重持守,才能处得长久。曾仕强说过:“处逆境容易,因为小心;出顺境很难,因为大意。”的确,处顺境难得,但若不能够保持一份始终如一的小心与持守,终将败绩。从“开元盛世”到“安史之乱”,是顺境中的选择改写了唐玄宗的人生结局;从建立大顺^v^到被吴三桂联合清军击败,是胜利之后不重初心与持守使闯王遭受了失败。无独有偶,后唐庄宗李存勖短短三年便“身死国灭”,何尝不是顺境时没能做到不忘初心,看重持守?身处顺境,有如“人”字一撇,中锋用笔,不偏不倚,善始善终,方成大器。

顺境中懂沉淀。攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实奋斗者的心。作为新时代的青年,我们必须相信,“垒山不止就是幸福”。进入收获的顺境时,懂得谦虚,懂得沉淀,知道适时内敛的人往往能够成就更高的境界。因为成熟的稻谷总是弯着腰的。正如“人”字一捺,停滞迂回,缓缓出头,不事张扬却依然能显出厚积薄发之势。

奋斗的青春,一撇一捺立天地。这两笔,有一笔没有写好,便不能称之为真正意义上完整的青春。这两笔,一笔写顺境,一笔写逆境,一笔写付出,一笔写收获,一撇一捺都是心灵的修炼。青春的我们奋斗其中,也许会历尽挫折,尝遍辛酸,但无论如何请坚定的走下去,人生没有白走的路,每一步都算数。

描红的笔尖在纸上划过,逆笔藏锋,中锋顺势,末笔迂回,撇捺间尽显青春的精彩。

近三年高考作文范文 第20篇

疫情期间,我们的心更近了

“世界以痛吻我,我仍报之以歌”,《柳叶刀》总编霍顿在隔离期间,反思疫情的意义。他认为疫情中因为隔离虽不能与他人相近,但彼此并未疏远,反倒心更近了,更靠近彼此。身处异地,心却紧紧相连,反思疫情的意义,我们发现,抗疫密切了我们彼此的联系。

疫情期间,我们彼此相近,感受温暖,传递温情。

你我隔离在家,彼此不能相见,但情意从未疏远。一句关心的话语,一份默默的鼓励,让我们在疫情期间倍感温暖。隔离病毒,却不隔离爱。疫情让我们重新审视自己,审视彼此,虽不能见面,但心更贴在一起,更加珍惜彼此情谊,任何一份纯真的情感都感觉弥足珍贵。在湖南,一位小姐姐得知邻桌是4名援鄂护士时,悄悄地为他们买了单,还留下一张画着笑脸的暖心纸条:你们的负重前行,换来了我们的岁月静好,谢谢你们!这些平凡的举动,传递着治愈人心的能量,在感受别人带来温暖的同时也在传递温暖,让温暖和善意留在更多人心里,让彼此靠近,心连在一起。

疫情期间,我们心手相牵,汇聚成共克时艰的力量。

隔离在家,窗前远望,透过小区门口一个个背影,我们能感受到他们眼中的坚毅和心中的暖流。是疫情唤醒我们封闭的内心,让我们知道人与人应该温柔以待、温暖相伴。你我虽素不相识,却命运相连。面对疫情,努力将自己活成一束光,然后去照亮另一束光,用你的行动唤起别人的行动,用你的温暖感受别人的温暖。人人如此,心手相牵,汇聚成共克时艰的力量。

疫情期间,全世界都心手相牵。

《礼记·礼运》曾有“大道之行也,天下为公”的说法,从古至今,无论遇到战争还是危机,我们总能看到有人伸出援助之手。中国亚丁湾和索马里护航编队支援非洲各国,维护和平;日本、巴基斯坦在疫情的紧急关头,给中国送来物资;各国人民互帮互助,形成一条爱之链。每个国家都闪耀着耀眼的光芒。“和平共处五项原则”中互助也是其中一项。面临着重大的突发事件,我们每一个人都应当肩负起重任,每个人都应怀有一颗爱之心去帮助在痛苦中挣扎的人。如同著名小说《爱之链》中所描述的一般,将美好的接力棒不断地传递下去,这样世界就会变得不一样,它会洋溢着温暖。而你我便是守护笑容的重要一环,让我们携手共进,传递着爱之链。

来自国外的每一次帮助和加油都让中国人在这个格外难熬的冬天感受到了一丝温暖。当然,“投我以木桃,报之以琼瑶”,在疫情肆虐全球之际,^v^、中国人民的涌泉相报,也让世界紧紧联系在一起,让每一个隔离之中的人们感到温暖、获得慰藉。虽身隔异地,但我们心在一起,永不分离。

身被隔离,但我们可以反思疫情的意义。隔离中,我们感受到了更多的善与爱,人与人之间的联系也因之更为紧密,我们深知每一个人的安全隔离、岁月静好背后是无数人的负重前行。让我们珍视这一切,珍惜眼前所有,用自己的无畏付出将中国故事汇聚成伟大的中国力量,盛世中华,江河必然无恙,爱与温暖从不缺席!

新高考II卷(海南)——原题呈现

阅读下面的材料,根据要求写作。读万卷书,行万里路。无论读书还是行路,我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等;有些地名会唤起你的某种记忆与情感,或许是一段难忘的故事,又或它对你有着特殊的意义。

电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题(补充一个地名,使题目完整),写一篇主持词。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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