以仁写的优美句子(精选124句)

以仁写的优美句子 精选50句

1. 人 [man()]

2. 守正直而佩仁义。

3. 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配

4. 克己复礼，为仁。

5. 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”――《论语・述而》

6. 民之于仁也，甚于水火。

7. 同情，怜悯 [pity]

8. 又如：仁人（有仁德的人）；仁术（施行仁道、仁政的方法）；仁宇（在仁德的覆蔽之下）；仁瑞（仁德的瑞兆）；仁朴（仁爱朴实）；仁笃（仁爱笃厚）；仁诲（仁爱的教诲）；仁鄙（仁爱与鄙薄）

9. 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

10. 人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。

11. 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

12. 君子以文会友，以友辅仁。

13. 我们必须博爱众生。这样一来不可能的事就变为可能。

14. 你可以疑心星星是火把；你可以疑心太阳会移转；你可以疑心真理是慌话；可是我的爱永没有改变。

15. 博取广收，取精用弘。郑振铎

16. 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”――《论语・卫灵公》

17. 有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

18. 取义成仁今日事，人间遍种自由花。

19. 子曰:“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”翻译

20. 唯仁者能好人，能恶人。

21. 做点好事，待人要仁慈.宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。

22. 吾友张也，为难能也。然而未仁。

23. 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

24. 子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”翻译

25. 以爱己之心爱人，则尽仁。

26. 巧言令色，鲜矣仁。

27. 水名 [Ren River]

28. 贫穷的人往往富于仁慈。

29. 子曰:“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”翻译

30. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

31. 子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉。

32. 子曰：刚.毅.木.讷近仁。

33. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

34. 若圣与仁，则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

35. 君子抱仁义，不惧天地倾。——王建

36. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语・述而》

37. 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。

38. 人生如花，而爱便是花的蜜。

39. 子罕言利,与命,与仁。、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

40. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

41. 仁者先难而后获，可谓仁矣。

42. 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。

43. 子曰:“唯仁者能好人，能恶人。”翻译

44. 誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。——姚莹

45. 博学切问，所以广知。汉。黄石公

46. 等于8尺（一说7尺，也有说尺或4尺的）的中国古代长度单位。通“仞” [ren]

47. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

48. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”――《论语・为政》

49. 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

50. 德无不容，仁也。

以仁写的优美句子 精选74句

1. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。

2. 法不仁，不可以为法。

3. 以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。

4. 如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。

5. 同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。

6. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

7. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

8. 里仁为美。择不处仁，焉得知？

9. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”――《论语・述而》

10. 完美的道德 [perfect virtue]

11. 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”翻译

12. 医，仁术也，仁人君子，必笃于情。

13. 古县名 [Ren]

14. 子罕言利与命与仁。翻译

15. 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

16. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

17. 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

18. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” [kernel]。如：核桃仁

19. 居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

20. 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

21. 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。

22. 法律是无私的，对谁都一视同仁，在每件事上，她都不徇私情。

23. 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

24. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。——礼记·大学

25. 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。

26. 旧指有仁德的人，予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

27. 子曰:“苟志于仁矣，无恶也。”翻译

28. 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识.仁慈.胆量。

29. 仁慈的人，都有是英雄。

30. 对于一个病人来说，仁爱温和兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。

31. 恩惠 [kindness]

32. 帮助人，但给予对方最高的尊重，这是助人的艺术，也是仁爱的情操。

33. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

34. 怕眼睛被人潮堵住，怕看见瞳仁中那份怎么也消失不了的相思和渴望。

35. 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，xxx不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

36. 天下之至仁者，能合天之至亲也。

37. 子曰:“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”翻译

38. 仁政 [benevolent government]

39. 子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”翻译

40. 子曰:“知及之，仁不能守之;虽得之，必失之;知及之，仁能守之，不庄以莅之，xxx不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”翻译

41. 有德者之称 [the benevolent]

42. 樊迟问知。子曰:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获，可谓仁矣。”翻译

43. 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

44. 子曰:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”翻译

45. 爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛，它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。

46. 子曰：有德者必有言，有言者不必有德，仁者必有勇，勇者不必有仁。

47. 行善者叩击着门环，仁爱者却发现门已开启。

48. 学莫大于博，行莫于约。唐。马总

49. 君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

50. 以文会友，以友辅仁。

51. 子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

52. 仁之发处自是爱。

53. 应该提倡克己自制和乐天知足的习惯，教导人开扩仁爱的领域。

54. 多闻而体要，博见而善择。

55. 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。

56. 照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅

57. 多识由博学。宋欧阳修

58. 同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避了我们的草屋，日光是一视同仁的。

59. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

60. 理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。

61. 司马牛问仁。子曰:“仁者，其言也讱。”曰:“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰:“为之难，言之得无讱乎？”翻译

62. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”――《论语・颜渊》

63. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

64. 苟志于仁矣，无恶也。

65. 厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。

66. 子曰:“里仁为美。择不处仁，焉得知？”翻译

67. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，xxx无所措手足。――《论语・子路》

68. 莫信直中直，须防仁不仁。

69. 子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”翻译

70. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

71. 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

72. 攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰:“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”翻译

73. 樊迟问仁。子曰:“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”翻译

74. 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如：瓜子仁