罗辑思维经典语录(罗辑的经典语录)

admin 2024-03-03 网站管理员 admin

逻辑学 名人名言

有个学生请教爱因斯坦逻辑学有什么用。爱因斯坦问他:”两个人从烟囱

里爬出去,一个满脸烟灰,一个干干净净,你认为哪一个该去洗澡?””当

然是脏的那个。”学生说”不对。脏的那个看见对方干干净净,以为自己也

不会脏,哪里会去洗澡?”

1:生活就是战斗。(柯罗连科) 2:百学须先立志。(朱熹) 3:尺有所短,寸有所长。(屈原) 4:当断不断,反受其乱。(汉书) 5:读书百遍,其义自现。(三国志) 6:读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 7:读万卷书,行万里路。(刘彝) 8:高山仰止,景行行止。(《诗经》) 9:己所不欲,勿施于人。(论语) 10:兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 11:金玉其外,败絮其中。(刘基)十大逻辑美感名言1)

我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

2) 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

3) 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天。

4) 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

5) 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。

6)

不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

7)爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

8)不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。

9)在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。

10)不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。

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?kz=109339141现当代逻辑科学是一门具有综合性的科学,既有人文社会科学特色更有自然科学属性。在我国大学教育中,广泛进行现当代逻辑科学的素质教育,不但有助于推进我国大学生素质教育,而且是加速培养二十一世纪创新人才的重要举措,也无可置疑是培养高素质专门人才的重要举措,因为逻辑科学具有多方面的教育功能,如思维教育功能、品德教育功能、科学教育功能、创新教育功能等。

§1.在国外,逻辑教育一直被作为一种面向全体受教育者的素质教育。欧美一些国家以及亚洲一些国家(如我们的邻国印度),在中小学教育、大学教育中,都十分重视逻辑素质教育,认为逻辑教育和逻辑训练,对于提高受教育者的科学素质、思维素质、文化素质、思想素质等,都有不可缺少的重要作用,如印度,从中小学到大学都把逻辑学知识的学习和对学生进行逻辑训练定为教学的重要内容,要求从小学教育、中学教育到大学教育,都开设一定的与之相适宜的逻辑学课程或者加有逻辑学知识的课程。印度培养了占全世界40%的计算机软硬件人才,这种情况的出现,其原因是多方面的,但是,印度近几十年来十分重视逻辑的素质教育,提高了印度大学生的逻辑思维素质,这也不能不说是一个重要因素。

§2. 在我国,逻辑教育一直未得到应有的重视。中小学教育中,除80年代曾有几年在高中语文课本中有一些逻辑知识的介绍之外,到目前为止,中小学教育教育内容没有逻辑知识的传授,也很少有面对学生的逻辑训练活动。而在大学教育中,大多数专业也不开设逻辑学课程,只在汉语言、政治、哲学、法律及紧密相关的专业开设逻辑学课程,个别学校也在计算机、数学等专业开设现代逻辑(主要包括数理逻辑或符号逻辑)课程,但总体而言,大学教育中逻辑学未能取得应有的地位。究其原因,可能是多方面的,既有经济、社会、政治的原因,也有其他方面的原因。对此,一些逻辑学研究者有过分析。但我认为,其中一个原因往往被忽视,事实上却是一个重要的原因,那就是——在我国,人们对逻辑学有这样的错误观念:逻辑学是一门社会应用性不强的社会科学。事实却不是这样。尽管逻辑科学并不能像物理学、化学及生物学那样能直接制造和创造出可以直观的物品,但逻辑科学,不但一方面可以帮助人们更有效地、更经济地制造和创造出那些物品,而且它与其它科学相结合,更间接地物化为直观物品,例如,它与计算机科学相结合,能够十分有效地推进计算机科学的发展,能够促进开发出新的计算机硬件和软件。

§3.那么,当今逻辑科学是一门什么性质的科学呢?

不可否认,传统逻辑学在其历史发展进程中,一直与哲学及其它人文社会科学紧密联系,但就现当代逻辑科学而言,与其说是社会科学,不如说是思维科学,是具有数学、心理学等学科特性的一门实证科学。具体讲来,表现在以下几个方面:

首先,从研究对象来看,社会科学研究的是社会各方面的现象,发现其规律性,从而指导人们改造社会的实践活动。逻辑科学不以社会为研究对象,它以人的思维为研究对象,大体上讲,它是一门研究人的思维形式及其规律的科学。尽管人的思维也有一定的社会性,但就思维现象的本质而言,与社会现象是有巨大差别的,这主要表现在人的思维具有相当程度的生物性、自发性、机械性和程序性。

其次,大多数社会科学,如政治学、哲学、语言学、文艺学、法学、教育学等,都有一定程度的阶级性和民族性,但就现代意义上的逻辑科学而言,它是以全人类的思维为研究对象的,不存在丝毫的阶级性和民族性,不同的阶级、不同的民族的人,对逻辑知识的发现、认识、掌握或许带有一定的特殊性,但就其本质而言,逻辑科学与数学、物理学、生物学等自然科学学科更有相似性,其知识要点和基本原理是统一和相通的,更具有全人类性。

再次,从逻辑科学的发展历程来看,尽管社会、政治、经济、文化、教育诸多领域的实践活动(如生产、论辩、讨论、教学等)以及人文社会科学的进步对逻辑科学的发展起了重要作用,但就逻辑学革命性发展而言,起巨大推动作用的不是社会科学和社会实践,而是数学、心理学学科的发展与需要。现代意义上的逻辑科学是以数理逻辑为基本内容的,对当今逻辑科学有过突出贡献的人,例如莱布尼兹(Leibniz,1646~1716)、弗雷格(G·Frege,1848~1925)、布尔(Boole)罗素(Russell)、怀特海(Whithead)、哥德尔(G?del)等,与其说是哲学家、社会科学家,不如说是数学家、科学家更准确。

最后,从逻辑科学的内容来看,尽管其中传统逻辑(如亚里士多德三段论逻辑或词项逻辑等)具有一定人文特征,但就整体而言,大部分更具有数学性、高度抽象性的特征。准确地说,现代逻辑科学不仅仅是一门人文学科,而且也是一门实证学科,只不过它的实证不象其他科学那样,如物理学、化学、生物学等,需要在社会、生产、实践中的求证,而逻辑科学更多的是求得在人的思维实践活动中得到证实。

总之,现代逻辑科学实则是一门与数学等自然科学有紧密联系,也与社会科学有一定关联的实证科学和思维科学。由此,就可断言,学习现代意义上的逻辑科学,不仅是接受现代逻辑的教育,也是接受自然科学的教育在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲

戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调

刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗

贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义

感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在

患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美

德也。 —— 培根

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求

慰藉。 —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用

于个人。 —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就

是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段

上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未

来的一代。 —— 加里宁

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主

义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 ——

知耻近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大于不知耻。 —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固

起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法

子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比

在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? ——

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 ——

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时

就会死于饥寒。 —— 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重

别人,和别人合得来。 —— 约翰·洛克

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的

时候,也应该受得起。 —— 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真

正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那

是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显

得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出

来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上

倒退了一步。 —— 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔

九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 —— 葛洪

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。 —— 魏相

放荡功不遂,满盈身必灾。 —— 张咏

虚已者进德之基。 —— 方孝孺

满盈者,不损何为?慎之!慎之! —— 朱舜水

人生大病,只是一“傲”字。 —— 王阳明

不骄方能师人之长,而自成其学。 —— 谭嗣同

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧

盛满易为灾,谦冲恒受福。 —— 张廷玉

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰

我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。 —— 王进喜

“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。 —— 邓小平

一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰现当代逻辑科学是一门具有综合性的科学,既有人文社会科学特色更有自然科学属性。在我国大学教育中,广泛进行现当代逻辑科学的素质教育,不但有助于推进我国大学生素质教育,而且是加速培养二十一世纪创新人才的重要举措,也无可置疑是培养高素质专门人才的重要举措,因为逻辑科学具有多方面的教育功能,如思维教育功能、品德教育功能、科学教育功能、创新教育功能等。

§1.在国外,逻辑教育一直被作为一种面向全体受教育者的素质教育。欧美一些国家以及亚洲一些国家(如我们的邻国印度),在中小学教育、大学教育中,都十分重视逻辑素质教育,认为逻辑教育和逻辑训练,对于提高受教育者的科学素质、思维素质、文化素质、思想素质等,都有不可缺少的重要作用,如印度,从中小学到大学都把逻辑学知识的学习和对学生进行逻辑训练定为教学的重要内容,要求从小学教育、中学教育到大学教育,都开设一定的与之相适宜的逻辑学课程或者加有逻辑学知识的课程。印度培养了占全世界40%的计算机软硬件人才,这种情况的出现,其原因是多方面的,但是,印度近几十年来十分重视逻辑的素质教育,提高了印度大学生的逻辑思维素质,这也不能不说是一个重要因素。

§2. 在我国,逻辑教育一直未得到应有的重视。中小学教育中,除80年代曾有几年在高中语文课本中有一些逻辑知识的介绍之外,到目前为止,中小学教育教育内容没有逻辑知识的传授,也很少有面对学生的逻辑训练活动。而在大学教育中,大多数专业也不开设逻辑学课程,只在汉语言、政治、哲学、法律及紧密相关的专业开设逻辑学课程,个别学校也在计算机、数学等专业开设现代逻辑(主要包括数理逻辑或符号逻辑)课程,但总体而言,大学教育中逻辑学未能取得应有的地位。究其原因,可能是多方面的,既有经济、社会、政治的原因,也有其他方面的原因。对此,一些逻辑学研究者有过分析。但我认为,其中一个原因往往被忽视,事实上却是一个重要的原因,那就是——在我国,人们对逻辑学有这样的错误观念:逻辑学是一门社会应用性不强的社会科学。事实却不是这样。尽管逻辑科学并不能像物理学、化学及生物学那样能直接制造和创造出可以直观的物品,但逻辑科学,不但一方面可以帮助人们更有效地、更经济地制造和创造出那些物品,而且它与其它科学相结合,更间接地物化为直观物品,例如,它与计算机科学相结合,能够十分有效地推进计算机科学的发展,能够促进开发出新的计算机硬件和软件。

§3.那么,当今逻辑科学是一门什么性质的科学呢?

不可否认,传统逻辑学在其历史发展进程中,一直与哲学及其它人文社会科学紧密联系,但就现当代逻辑科学而言,与其说是社会科学,不如说是思维科学,是具有数学、心理学等学科特性的一门实证科学。具体讲来,表现在以下几个方面:

首先,从研究对象来看,社会科学研究的是社会各方面的现象,发现其规律性,从而指导人们改造社会的实践活动。逻辑科学不以社会为研究对象,它以人的思维为研究对象,大体上讲,它是一门研究人的思维形式及其规律的科学。尽管人的思维也有一定的社会性,但就思维现象的本质而言,与社会现象是有巨大差别的,这主要表现在人的思维具有相当程度的生物性、自发性、机械性和程序性。

其次,大多数社会科学,如政治学、哲学、语言学、文艺学、法学、教育学等,都有一定程度的阶级性和民族性,但就现代意义上的逻辑科学而言,它是以全人类的思维为研究对象的,不存在丝毫的阶级性和民族性,不同的阶级、不同的民族的人,对逻辑知识的发现、认识、掌握或许带有一定的特殊性,但就其本质而言,逻辑科学与数学、物理学、生物学等自然科学学科更有相似性,其知识要点和基本原理是统一和相通的,更具有全人类性。

再次,从逻辑科学的发展历程来看,尽管社会、政治、经济、文化、教育诸多领域的实践活动(如生产、论辩、讨论、教学等)以及人文社会科学的进步对逻辑科学的发展起了重要作用,但就逻辑学革命性发展而言,起巨大推动作用的不是社会科学和社会实践,而是数学、心理学学科的发展与需要。现代意义上的逻辑科学是以数理逻辑为基本内容的,对当今逻辑科学有过突出贡献的人,例如莱布尼兹(Leibniz,1646~1716)、弗雷格(G·Frege,1848~1925)、布尔(Boole)罗素(Russell)、怀特海(Whithead)、哥德尔(G?del)等,与其说是哲学家、社会科学家,不如说是数学家、科学家更准确。

最后,从逻辑科学的内容来看,尽管其中传统逻辑(如亚里士多德三段论逻辑或词项逻辑等)具有一定人文特征,但就整体而言,大部分更具有数学性、高度抽象性的特征。准确地说,现代逻辑科学不仅仅是一门人文学科,而且也是一门实证学科,只不过它的实证不象其他科学那样,如物理学、化学、生物学等,需要在社会、生产、实践中的求证,而逻辑科学更多的是求得在人的思维实践活动中得到证实。

总之,现代逻辑科学实则是一门与数学等自然科学有紧密联系,也与社会科学有一定关联的实证科学和思维科学。由此,就可断言,学习现代意义上的逻辑科学,不仅是接受现代逻辑的教育,也是接受自然科学的教育。

§4. 人类数千年科学文明史表明,逻辑是求知、认识真理、论证原理的有效工具之一,逻辑思维能力是人们认识自然、掌握客观规律、获取知识的必不可少的素质之一,进行逻辑的素质教育无可置疑的是培养和提高人们这方面素质的重要措施,具有多方面的教育功能,主要体现在以下几方面。

4·1 逻辑的思维教育功能

逻辑是研究思维形式及其规律的科学,学习逻辑无疑是助于人们认识和把握思维规律,提高思维效率,培养正确思维习惯,逻辑具有思维教育功能是不言而喻的,具体体现在:

4.1.1 培养正确思维意识。黑格尔(G·W·F·Hegel,1770一1831)曾说过,逻辑学正像生理学不能教给人正确地消化一样,逻辑学也不能教给人如何正确地思考思维,只能教给人认识思维的形式和规律性。掌握了思维的形式和规律性,只是必要条件,当人愿意正确思维时,逻辑学才可能起到促进和推动作用,即通过逻辑的学习可以培养人的正确思维意识和习惯,这正是逻辑的教育功能之一。对于逻辑学的学习,既要较系统掌握其理论知识,又要不断地运用去培养自己正确思维意识,自觉意识到遵守逻辑规律的要求是正确地进行思维的必要条件。

4.1.2 增强思维能力。现当代逻辑学已是高度抽象化和科学化的形式理论体系,通过逻辑学的学习,可以训练、培养人们的抽象思维能力,提高人们思维水平。如命题演算和谓词演算系统不仅仅是一些理论性很强的逻辑公理化系统,而且也是具有广泛应用性的形式化系统,通过对命题演算和谓词演算的学习和运用,不仅可以解决许多实际问题,而且可以从一个崭新的角度——形式化(机械化)地思考问题,获取新知、获得逻辑思维能力的增长。

4.1.3 提高思维的效率。思维效率也就是思维速度,即在单位时间内,人的思维所能得出的正确思维成份或有效思想数量和质量。逻辑学要求人思维时必须遵守一定的思维规律和规则,这些规律和规则是人们长期思维活动中约定俗成的,是人类思维的客观规律和规则。运用一系列逻辑方法,有利于人们减少思维的弯路、避免误入歧途;同时,由于推理形式和证明形式的发明和应用,就使得有可能发挥推理和逻辑证明的效能,为取得人所必须的知识提供简捷的手段,由此,通过学习逻辑学并运用之,可以大大提高人的思维效率。另外,由于对逻辑学的深层次运用,现代电子计算机才得以发展,从另一个侧面拓展了人的思维效能,可以肯定地说,当今计算机是人类思维效率极限化的机械化实现,如果没有逻辑科学的发展,也就没有计算机的出现。

4·2 逻辑的品德教育功能

逻辑在提高人的素质,培养其优秀品质方面也具有多方面的功能。首先,逻辑能培养人的耐心细致、客观公正、坚持真理、坚持科学的品质。逻辑是规范性科学,人们学习逻辑,能使自己的言行更具有规范性,促使自觉遵守和运用逻辑规则的意识和行动,使人们思想更加严密、更加确切地反映客观实际和更准确地表达思想,有益于杜绝偏见、摈弃恶习;逻辑学又是一门高度抽象严密精确的公理化体系的科学,在逻辑系统中,一切都是自明自圆的,不存在含糊或模棱两可,不存在同一门题的各家之言(即使有不同的系统,但这些系统之间必然是相通的或可转换的),不像其它自然科学或人文科学,对同一问题,可能存在多种解释与论述,逻辑是以其精确性与自明性著称的,人们学习逻辑学,可以培养自己的科学意识和科学精神,尤其是在培养人们的精确意识和自明意识方面,是其他学科不能替代的。因此,逻辑在培养人的客观公证、坚持真理、坚持科学等诸方面有独特的作用。其次,逻辑能培养人们毅力、增强其自信心。逻辑学是一门抽象性很强、形式化、公理化科学,学习逻辑本身就需要学习者有毅力、有恒心、有知难而进的精神,因此学习逻辑对学习者而言本身就是对毅力和恒心的考验、检测与培养。同时,学习逻辑可使人充分体会到理性思维的力量(如很多不能直观判断的问题,可以通过命题演算或谓词演算解决之),提高利用理性思维探求真理的意识,增强人们的自信心。

4·3 逻辑的科学教育功能

逻辑学发展至今,已是一门纷繁而系统的科学体系,尤其是现代逻辑,它已是与现代数学相通相融的一门精确性科学,不仅与数学紧密结合起来,形成符号数学、逻辑代数等多门数学分支,且与计算机科学、物理学、生物学、系统科学等结合起来,例如,在物理学领域,为了理论的系统化,达到在理论范围内运用推理有更大的严格性,并且对这些理论做出比较合乎逻辑的评价,就需经常运用公理逻辑方法,当今物理学中的力学、热力学、光学、原子力学和宇宙学的某些内容都是从逻辑公理化角度来阐明的。又如,英国逻辑学家武德热尔对生物的一些分支(如遗传学和分类学)进行了逻辑形式化的演绎,取得多项生物学发现或研究成果;生理学家J·任杰的逻辑公理化的生物学,对生物学或逻辑学的发展都是有益的。再如,数理逻辑,尤其是布尔逻辑,对计算机科学的产生与发展起了巨大的推动作用,其中布尔逻辑是设计电子计算机开关电路不可少的逻辑理论和方法,是电子计算机硬件的基础设计方法,随后诞生的属于逻辑学范畴的人工表意的符号语言、形式化公理系统的方法,以及由哥德尔不完全性定理的证明所发展而来的递归算法,都是研制计算机语言、发展软件和扩大硬件功能不可缺少的逻辑理论和方法。因此,学习逻辑学,就是学习一门十分严密精确的科学、从中会受到多方面(尤其是公理化)的科学熏陶。逻辑学无疑有科学教育功能。

4·4 逻辑的人文教育功能

逻辑有欧洲、印度和中国三大策源地,相应有各自的发展史,而现当代逻辑学也是一门分支倍出的学科,较系统的学习逻辑学就能深受人文内容和人文精神的教育和熏陶。

逻辑与哲学从一开始就是紧密结合的,现当代逻辑基本上可称之为哲学逻辑,学习逻辑在一定程度上也是对现当代哲学尤其是西方哲学的学习。逻辑又是与语言(包括人工语言和自然语言)密不可分的,通过逻辑尤其是语言逻辑的学习,不仅有助于逻辑学科素养的提高,而且有助于对语言更深层次的掌握和运用,因此学习逻辑也是间接地学习、应用和研究语言。逻辑学与伦理学、法学、社会学、心理学、经济学、教育学、政治学等一切人文科学都有紧密的结合,形成各种应用逻辑学或逻辑的各科应用,学习这些逻辑学,不仅是学习逻辑学本身,也是学习相应的人文科学。由此,逻辑具有多方面的人文教育功能。

4·5 逻辑的创新教育功能

创新是知识经济时代的显著标志,创新教育越来越受到人们的重视,尽管实施创新教育的措施、途径和方法是多层次、多方面的,但逻辑教育无疑是培养人们创新思维、提高人们创新素质与创新能力的根本方法。这主要是由逻辑的实质所决定的:创新基于创新思维,创新思维是逻辑思维和非逻辑思维(想象、直觉、灵感、顿悟等)的有机统一,创新过程实质上是逻辑思维和非逻辑思维的互补过程,而且就非逻辑思维而言,非逻辑思维本质上是不可能脱离逻辑思维而存在的,要依靠逻辑思维,甚至于非逻辑思维是可以化归为逻辑思维的。所以创新思维是一种以逻辑思维为基础的“逻辑思维浓缩”或“逻辑思维后”,是逻辑思维过程的产物。尤其是现代逻辑(如现代归纳逻辑)的知识创新意义是很值得重视的,因为现代逻辑中的许多思想和方法是能行的和机械的,用于指导社会和科学技术实践就是直接的工具,体现了逻辑的非人文的、技术性的功能。

§5. 二十一世纪人类社会将逐渐进入经济时代。知识经济呼唤知识的创新;科学的昌盛,

呼唤创新人才的涌现。培养大量的创新人才,就要从提高人们的创新能力或创新素质着手。而我国公众的整体创新素质是不容乐观的,中国科学技术协会按照国际通用的测量指标体系对我国18岁至69岁公众的科学素养(包括科学知识、科学精神、科学方法三要素)状况调查统计,1992、1994、1996年三次调查中,达到“基本理解科学过程和方法”(包括“创新能力或创新素质”)的比例分别只有2.6%、3.4%、2.6%,与美国公众同期水平相比,均相差10个百分点。这说明我国公众的创新素质是偏低的,提高人们的创新素质刻不容缓。

二十世纪八十年代以来,素质教育在世界各国成为提高国民综合素质的重要举措。其基本思想是:教育的根本目标是培养专才与通才并重。特别是在大学教育中,十分倡导大学生素质教育,学文的、要学些理工科的东西,学理工科的、也要学习一些文科课程。

联合国教科文组织的一份报告指出,一次由50个国家500位教育家列出的162项最重要的教育目标中,把发展学生的逻辑思维能力列为第二位。发展学生的逻辑思维能力,就要大力加强逻辑教育。在大学教育中,也就要广泛开展逻辑素质教育。

我们认为,面向大学生的逻辑素质教育课应包括以下几方面内容。

5·1 传统逻辑知识。包括传统词项逻辑(以亚里士多德三段论为线索),逻辑基本规律、逻辑学史、逻辑观念论、科学逻辑原理与方法、传统论证逻辑、谬误理论等。

5·2 现代逻辑知识与技术。包括命题逻辑、现代谓词逻辑、科学归纳逻辑、模态逻辑等的基本原理和方法。

5·3 各种逻辑应用。结合专业知识,以专业知识为事例而展开逻辑,例如,法学专业用的法律逻辑、刑侦逻辑等,计算机专业用的电路逻辑、语言逻辑等,数学专业来用的数学逻辑(学)等。

5·4 非形式逻辑。以生活逻辑和自然逻辑为主要线索。“生活逻辑”是考虑现实中一切因素如何进行逻辑处理,“自然逻辑”则是指人们自然语言中的逻辑问题。非形式逻辑与命题逻辑、谓词逻辑及其他标准化形式逻辑相比,更多的是结合实例、实事直接运用和引用逻辑。非形式逻辑广义上讲也包括传统逻辑中的许多内容。非形式逻辑的一个重要教育功能就是能帮助人们处理听到的、谈到的和看到的种种有关现实问题的论证,能够正确地思维和运用语言进行有效的交际。

第一部分有培养人文素质的作用,第二、三部分有培养科学素质的作用,第四部分有培养生活素养的作用。开展这样的逻辑通识课教育,在我国也有成功范例。清华大学从1982年以来,在羊涤生教授倡导下,一直坚持面向理工科学生开设普通逻辑课程(主要内容就包括我们所提倡的逻辑素质教育的1、2、3、4四个部分),而且效果很好,每次开设均有许多学生选修,十几年来,已有数千学生接受系统的普通逻辑的学习与训练。除此以外,国内一些大学(如西南师范大学、中山大学等)也是面向全校学生开设普通逻辑课,都取得较好效果。

“逻辑与知识创新”。

1、如何获得知识?人们获得知识一般要经过三个环节:学习、使用与创新。三者是相互依存、相互制约与相互促进的。人们通常理解的创新是狭义的,真正的创新是包含学习(继承)、使用(应用)与创新的全过程。2、在素质教育中知识经济时代要求哪种素质?素质可概括为两类,一类是思想道德素质,一类是科学文化素质。在科学文化素质中,创新精神与创新能力是需要高度重视的素质。而要培养创新精神与创新能力,就必须加强学习能力和科学研究能力的培训与训练。黄教授详细地说明了逻辑在科学知识的组成、科学理论的建立、科学知识的发展和创新中的重要作用;阐述了演绎逻辑和归纳逻辑在科学发展的不同时期的作用。黄教授认为,科学知识创新活动是以辩证思维为指导,以逻辑思维与形象思维为基本手段进行的创造性思维活动。逻辑思维、形象思维与创造性思维三者都是科学知识创新的必要因素。

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我愿意为莱莉去死。

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那么我只能将智商降低到你的程度了。

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哇哦,我有权限访问整个脏话字典。

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Take her to the moon for me, okay?替我带她去月球,好吗?

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身为父母,有很多的时刻我都希望时间能永远停下来。但那并不对。那不是我们作为父母的职责,我们的职责是为他们指引前路。

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痛苦伤心之后的喜悦才能成为珍贵的“核心记忆”。

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成长需要五颜六色。

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