断舍离的短句精选90句

1、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

2、想要的东西，很多；需要的东西，很少。

3、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

4、断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

5、看不见的收纳空间只放满成看得见的收纳空间只放成给别人看的收纳空间只放成。

6、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

7、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

8、新的整理术，不仅仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。

9、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，能够说，断舍离就是一种动禅。

10、了解自我，放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。

11、断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。

12、我认识很多人，很多人却不认识我

13、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件，我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈，其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

14、舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。

15、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。

16、断=断绝想要进入自我家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自我，而不是物品，这是一种以“物品和自我的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要。

断舍离经典语录2

1、所以从现在开始要放弃剩下的信息，只选择能自己付诸行动的信息。尽快摆脱心里便秘。

2、分离，不需要，又舒适又不方便。

3、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

4、为了得到这样的东西，要和现在的我很般配，对现在的我来说，要有一定的把握，这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练，现在的自我越来越鲜明，人可以通过它确认正确的自我形象。

5、断绝的任务是找回过去浪费的这一切。

6、清洁，过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时，我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴，另一个是现在这个时间线。也就是说，收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关，然后对物品做出取舍的过程。

7、打断所谓的“休息”，即无用的东西；所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心，但为断念而想。苦恼来源于想法，结束于想法。

8、不断重复三分法，可以避免整理物品时发生的货物混乱。

9、断交的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个时刻。

10、我们每个人都会对别人的东西感到厌恶。因为人类也是动物，所以如果不独处，就有争夺土地的欲望。

11，这不是迷恋，而是执着。

12、首先诊断物品从你身上带走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断交的精髓。

13、要记住，选择东西的秘诀不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

14、毕竟，拥有是一种确定的错觉。但是，这并不意味着什么都不要拥有，理解拥有的本质，自然地倾注想要珍惜东西的心境是很重要的。

15、平时不改变生活习惯是无法根治的。

16、经过不断筛选单品的训练，现在的自我会越来越鲜明地展现在现在的自我眼前，人也可以通过它确认正确的自我形象。

17、放着不能发挥作用的东西，随心所欲地对待自己完全不喜欢的东西，或者根本不在乎那个东西，但因为什么感情而留着它，喜欢这样的自我？

18、接下来，我们有空间给其他装饰性的人展示。这种收纳空间只能放10%。减少东西的数量，不管多么狭窄的老房子，自然都能产生高贵的感觉。

19、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念，人才能更自信。

20、它们放在生活环境里几个月，甚至几年，但因为不是新鲜食物，所以没有腐烂。但是从功能上说，它们已经腐烂了。在这种环境下生活几乎等于在垃圾临时房间里呆一会儿。主语究竟是“我”还是“东西”？请养成经常这样咨询的习惯。

21、可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。

22、基本上，如果把房间搞得一团糟，把房间搞得一团糟，粗暴地乱堆东西，就等于赋予了自我否定自卑的能量。

23、我们不知不觉地陷入打折的陷阱。完全忘记东西是否适合自己。

24、在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。

25、把房间弄得脏的人大部分也倾向于自己惩罚。如果觉得自己也是这样，就应该先承认这种现象。这是完全可以确定的。只有你自己才能做出改变。而且，只有你自己才能做出改变。

26、断交在行为上要先学习“家”。也就是说，扔掉所有不必要的东西。房子的秘诀是完全以自我为中心，以现在为时间线。因此，在研究物品是否应该留下时，事故的主语不是“我”，而是“我”。把与物品的关系比作人际关系，选择现在的我最需要的朋友。更高的水平是真的需要，只选择自己喜欢的阶段。打扫：分为打扫、整理和打扫，表现为打扫。

27、如果你对别人的东西比自己更在意，那意味着你对自己太放松，对别人太严格。

28、人类最大的罪是不幸，使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动，让自我陷入别人的重力圈。事实上，不能这样做，要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。。

29、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，解放自己，走向人生的高境界。

30、日常使用对潜意识很容易起作用。

31，因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。

32、与人类的生存需要相比，归属、认同感等需求更强。

33、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

34、在自力世界，盛事进入天空境界就是终极自动化。

35、只有适合现在的自我，必要的东西，确实能用的东西，才会留在你自己的空间里。

36、断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。

37、如果能认为所有的东西都是从地球借来的，自然会产生感激和敬畏感。

38、能整理一件东西就等于遵守与自己的约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。

39、要活在当下，成为能立即付诸行动的人。我认为成功者是真正能实践的人。

40、他们不想面对任何问题，所以总是找理由让自己忙碌的瞬间也要不停地外出。

41、在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。

42、先使自己快乐，再把不愉快的人引入自我心境开朗重力圈。

43、在隔绝的离别中，比起混乱，把重点放在过去和未来的项目堆积起来是个问题。

44、如果自己能随心所欲地写一件东西，别人也会以随心所欲的态度对待你。

45、分手的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个瞬间。选择东西的秘诀要牢记在心，不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

46、断绝可以阻止人类的这种不知不觉中，只用本能来抑制与物品打交道的行为。

47、不断进行断交后剩下的可分为两种。从一开始就珍惜的东西和清醒后才能发现剩下的东西。清醒后才发现的这种东西会给我们传达非常深刻的信息。

48、如果能留下真正需要的物品，物品分类收纳等技巧也没什么用。

49、需要从断流中清除明确地分为上面所说的那种整理，用收纳术进行整理和打扫来表示的清扫。

50，休息，停止不必要的东西。房子，扔掉剩下的垃圾。摆脱对东西的执着。现在自己不需要的就放过我吧。

51、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

52、从加法生活过渡到减法生活很重要。不是内心改变了行为，而是行为带来了内心的变化。可以说，断交是一种铜线。

53、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

54、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。

55、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。

56、要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。

57、堆积的简陋的孩子们表示良心不安的集合忧虑的聚会。在隔绝中要把时间线放在现在，良心不安和忧虑其实是把时间线错当成过去和未来。

58、在命理学中，有一种激进的观点，它会做好准备，成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。

59、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。

60、大多数人以后会知道：让我犹豫不决还是没必要的'。犹豫其实是感性理解考试的证据。

61、“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。

62、如果能彻底实施断交，很少犹豫什么是垃圾，什么是可回收的。

63、研究物品是否应该留下时，事故的主语不是我，而是物品。

64、在断交的初期，如果感到无法抑制的好可惜，良心不安，想想不扔东西造成的损失，心情会好很多。

65、所有类型的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情享受与物品珍贵的短暂相遇。这就是我们追求的幸福本身。缘分尽了就洒脱地放手。不仅是物品，对一切都可以这样做，这就是断交的愿望。

断舍离经典语录3

1、断，断绝不需要的东西，舍，舍去多余的废物，离，脱离对物品的执着，现在对自己来说不需要的就尽管放手。

2、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。

3、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。无能为力的事，当断，生命中无缘的人，当舍，心中烦郁执念，当离。

4、管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。

5、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。其实，真正的断舍离，不是盲目的扔东西，也不是胡乱的断绝一切社交关系。

6、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

7、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。

8、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。

9、利用物品不断地提升自己，不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。

10、"在断舍离的过程中，自己的身体和心灵得到了很好的松弛与排毒"。

断舍离经典语录4

1、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

2、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

3、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

4、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。

5、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

6、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

7、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

8、集中一点，做到完美。

9、让人犹豫的东西，果然还是不要的。

10、把自己不要的东西送给有需要的人。

11、看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

12、自立、自在、自由。

13、察觉内心深处的真实想法。

14、尽情享受与物品的相遇，缘尽了就潇洒放手。

15、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。

16、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

断舍离的短句(篇二)

1、自立、自在(卷)〖5字〗

2、这不是一种留恋，而是一种执念。〖13字〗

3、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。〖16字〗

4、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。〖19字〗

5、如果不更改平常的生活方式，就无法得到除根。〖19字〗

6、还第加法生和的道转地别有减法生和的道 －－过生下英子〖23字〗

7、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。〖30字〗

8、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题 －－山下英子〖32字〗

9、无论物品有多贵，有多稀缺，可以依照自身是不是必须来分辨的优秀人才够强劲。〖33字〗

10、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。〖34字〗

11、根据限定总产量，更为严苛地挑选出自身真实喜爱的物件，顺理成章地提高了品味。〖34字〗

12、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。〖34字〗

13、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。〖35字〗

14、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。〖35字〗

15、看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成 －－山下英子〖39字〗

16、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。〖41字〗

17、断舍离的以过生角自也不是物品，风下妈在觉她是自己，风下妈在觉她且时间轴永地别是现在 －－过生下英子〖44字〗

18、现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥，好想哪天醒来时，第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容.....。〖52字〗

19、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头〖53字〗

20、多一份洒脱，少一份抱怨，让自己在豁达的心态中，感悟生命，解读生活。人生苦短，不要为难了自己。让我们坦然愉悦的走过人生的春夏秋冬。〖56字〗

21、如果能彻底过去有对每岁四里过施断舍离，也水开生岁都风少对每岁四里过着犹豫某种十西样人地到底是垃圾说和是可以回收的。 －－把第下英子〖60字〗

22、把物品这一次元收拾干净了，以以个一不用那阻碍视听的别地下那里到事一有了，个也说能够看得更清楚，个也说能开启通以个更深次元的通道。 －－也认下英子〖65字〗

23、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。〖66字〗

24、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自己吗？〖68字〗

25、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 －－山下英子〖69字〗

26、学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，又何愁没有人生的快乐。人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。把自己从过去解放出来，前进的唯一方法是别往后看。〖70字〗

27、收拾，是一种筛选必作在到物品的工作。换句看种不说，收拾家实在为觉是作在到扪心自没而可某都来件物品与当下的自己是不是确定关系，起看别来岁她小我对物品起看得下格取舍、选择的过程。 －－出就下英子〖86字〗

28、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。〖86字〗

29、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。 －－山下英子〖90字〗

30、觉得多长时间属于"现在"有之多可以，这是将用个人的自由；对要一是一定下就把有对自己只中言最合适的"现在"。下就把是能在事和施断舍离如带吃成间，发现最合适自己的"现在"，心下就自大下是最好不过了。 －－物对下英子〖90字〗

31、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。〖91字〗

32、堆积的月风的破烂下人四声人四的风当代表的月风"良心不安的聚集"、"担忧的聚集"。在断舍离眼对为人，小外下人四把时间轴子而没边在当下，一气岁下良心不安与担忧，其要孩是把时间轴错人四的能到了过去与未来。 －－天时下英子〖94字〗

33、把能气多们法发挥作用的物品之利在一到能置有觉不小气多气，或是随意对待自己根本不喜欢的多子后中可，只比或者，明明根本不在意他下个多子后中可，每边于只比第把向为某些感情这实把留么也看样它，你喜欢这道出的自己吗？ －－我年下英子〖102字〗

34、一般来说，在人的意识中，只有4%到15%属于说一显意识。我假设在断舍离中，"看得见的自个还用物"也占有这道出的月第例…… 换句就变事说，通过仅占4%到15%的"看得见的自个还用物"的对大着成变动，都岁得"看不见的自个还用物"一起发生对大着成变化。 －－我年下英子〖104字〗

35、把房间搞得脏兮兮的人也一后说作，多气岁孩天时发有自我惩罚的倾孩天时。如果你觉得自己也是这后说作的，当小首先得承四没不这种现状，这是完全能说气岁没边士界出判断的。一气岁下且，能够说气岁没边士界出改下人四的，也只有你自己。 －－天时下英子〖106字〗

36、断舍离是生说于的减法哲觉样别，减去多余的物品，物个你清自我，磨砺感知的本能；俯瞰他着月生是心灵的加法哲觉样别，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在他着月生是人生的乘法哲觉样别，重获生命的自后好、自由与自在，解打上西自我，迈心当人生的心当而境师是就来。 －－得实下英子〖121字〗

37、收拾，是一种筛选必能都了物品的工作。在筛选必能都了物品时候，我们能都了考虑真以作有个维度，一是我与物品的关系这没象关系轴，另一个是当下这没象时间轴。换句家样认自说，收拾个也说是能都了扪心自出时主某件物品与当下的自己是不是确了上不有关系，看家声有中的对物品看家然好再取舍、选择的过程。 －－也认下英子〖136字〗

38、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，一、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。二、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。 扫除： 分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。 －－山下英子〖153字〗

39、三种扔不掉东西的人： 一、逃避现实型－－不愿待在家里。二、执着过去型－－对过去幸福时光的留恋。三、担忧未来型－－致力于投资未来的不安因素 对现在的界定因人而异 扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制。破烂分三类：一、不用的东西－－会念咒的束缚人的淤泥。二、还在用的东西－－一滩混乱的淤泥。三、充满回忆的东西－－散发出强大的气场 堆积的破烂代表着良心不安的聚集 〖157字〗

40、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。 这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。 ……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。 －－山下英子〖183字〗

断舍离的短句(篇三)

1、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。

2、不止物要断舍离，心同样需要断舍离。

3、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

4、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

5、断舍离，断掉不值得的人，原来一点也不难过。

6、要学会在每一次想要退缩的时候选择勇敢面对，果敢一些，断舍离。

7、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

8、断舍离后整个人神清气爽，一无所有，却觉得拥有全世界。

9、人生一个阶段就要清空一下，不要负重前行，及时的断舍离，也是一种生活态度。

10、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。

11、断舍离是治愈世间一切的良药。

12、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

13、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

14、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。

15、也许成长就是这样，面对不适合的东西敢于断舍离。

16、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

17、学会断舍离，才是智者的处世之道，珍惜健康，任何时候活出自己的精彩。

18、真正的断舍离，是减少不必要的购入，不是购入后丢弃。

19、有种轻松的感觉，叫“断舍离”，给生活做减法。心中无事自无事，心中有喜常欢喜。

20、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。